así como nos las transmitieron los que desde el principio fueron testigos oculares y ministros de la palabra,
1:2 tal como nos lo enseñaron los que desde el principio lo vieron con sus ojos, y fueron ministros de la palabra, — LBLA traduce la palabra PARÉDOSAN “transmitido” (en lugar de “enseñaron”) porque Lucas no era testigo ocular, pero él recibió la información de hombres inspirados que desde el principio sí vieron con sus propios ojos y oyeron con sus propios oídos. Jesús dijo a sus apóstoles, “habéis estado conmigo desde el principio” (Jua 15:27). Para ser apóstol el candidato tuvo que haber andado con los apóstoles “desde el bautismo de Juan” (Hch 1:22). Cuando Pedro predicó a Cristo en la casa de Cornelio, habló de su ministerio “comenzando desde Galileo después del bautismo que Juan predicó” (Hch 10:37). Los apóstoles eran, pues, testigos oculares. Siendo médico (Col 4:14) Lucas emplea la palabra médica de la cual se deriva la palabra “autopsia”, que quiere decir un examen minucioso. Aquí está el fundamento sólido de esta información que Lucas narra. Los apóstoles estaban con Jesús en persona para verlo y oírlo (1Jn 1:1-2). Fueron seleccionados por Dios (Hch 10:41) para ser testigos oficiales de las señales de Jesús, y mayormente de la señal principal, la de su resurrección (Hch 2:32; Hch 3:15; Hch 5:32). Eran testigos oculares “de todas las cosas que (Jesús) hizo en la tierra de los judíos (Hch 10:39). Su testimonio es, pues, infalible, porque (1) no sólo eran testigos oculares, sino que (2) fueron guiados por el Espíritu Santo al predicar y escribir su testimonio. Ellos siguen testificando infaliblemente a través de su palabra inspirada en el Nuevo Testamento.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
los que desde el principio lo vieron por sus ojos. Luc 24:48; Mar 1:1; Jua 15:27; Hch 1:3, Hch 1:8, Hch 1:21, Hch 1:22; Hch 4:20; Hch 10:39-41; Heb 2:3; 1Pe 5:1; 1Jn 1:1-3.
y fueron ministros de la palabra. Hch 26:16; Rom 15:16; Efe 3:7, Efe 3:8; Efe 4:11, Efe 4:12; Col 1:23-25.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
lo vieron con sus ojos … ministros de la palabra. Las fuentes primarias de Lucas fueron los apóstoles mismos, quienes comunicaron los hechos acerca de la vida y la enseñanza de Jesús, tanto por transmisión oral como a través de memorias escritas que Lucas tuvo a su disposición. En todo caso, Lucas no afirmó haber sido él mismo un testigo, más bien explicó que se trataba de hechos respaldados por una investigación cuidadosa (vea la nota sobre el v.Luc 1:3).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
1:2 tal como nos lo enseñaron los que desde el principio lo vieron con sus ojos, y fueron ministros de la palabra, — LBLA traduce la palabra PARÉDOSAN “transmitido” (en lugar de “enseñaron”) porque Lucas no era testigo ocular, pero él recibió la información de hombres inspirados que desde el principio sí vieron con sus propios ojos y oyeron con sus propios oídos. Jesús dijo a sus apóstoles, “habéis estado conmigo desde el principio” (Jua 15:27). Para ser apóstol el candidato tuvo que haber andado con los apóstoles “desde el bautismo de Juan” (Hch 1:22). Cuando Pedro predicó a Cristo en la casa de Cornelio, habló de su ministerio “comenzando desde Galileo después del bautismo que Juan predicó” (Hch 10:37). Los apóstoles eran, pues, testigos oculares. Siendo médico (Col 4:14) Lucas emplea la palabra médica de la cual se deriva la palabra “autopsia”, que quiere decir un examen minucioso.
Aquí está el fundamento sólido de esta información que Lucas narra. Los apóstoles estaban con Jesús en persona para verlo y oírlo (1Jn 1:1-2). Fueron seleccionados por Dios (Hch 10:41) para ser testigos oficiales de las señales de Jesús, y mayormente de la señal principal, la de su resurrección (Hch 2:32; Hch 3:15; Hch 5:32). Eran testigos oculares “de todas las cosas que (Jesús) hizo en la tierra de los judíos (Hch 10:39). Su testimonio es, pues, infalible, porque (1) no sólo eran testigos oculares, sino que (2) fueron guiados por el Espíritu Santo al predicar y escribir su testimonio. Ellos siguen testificando infaliblemente a través de su palabra inspirada en el Nuevo Testamento.
Hay una secta que profesa ser los “testigos” de Jehová cuando en realidad son “testigos” CONTRA Jehová. Son anticristos que andan de casa en casa blasfemando contra Jesucristo diciendo que El no es Dios el Hijo, sino solamente “un dios”, un ser creado.
No hay testigos en el mundo ahora. Nadie puede testificar por Cristo, porque nadie ha visto sus señales. Los “evangélicos” hablan mucho de “testificar” por Cristo cuando hablan de su “conversión” personal y supuestas experiencias de gracias, basándose en los errores del calvinismo.
Obsérvese que Lucas llama a los apóstoles “ministros” (siervos) y no cardinales, arzobispos, o sacerdotes. Ni siquiera les llama “misioneros”. Los hombres religiosos no dejan de inventar oficios para elevarse a sí mismos. Cristo, sin embargo, desinfló la vana ambición de los apóstoles que anhelaban la grandeza y supremacía en el reino, haciéndoles ver que la única grandezas verdadera es la de servir (Mat 18:1-4; Mat 20:20-28, etc.). “Te he aparecido con el fin de designarte como ministro y testigo” (Hch 26:16).
— transmitieron verdades (hechos) y no rumores ficticios, ni opiniones e impresiones humanas. Dice Pedro que no eran “fábulas ingeniosamente inventadas” (2Pe 1:16). Por lo tanto, tenemos en este libro escrito por Lucas información inspirada y exacta, completamente confiable.
Fuente: Notas Reeves-Partain
Jua 15:27; Hch 1:8; Hch 1:22; Hch 2:32.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
NOTAS
(1) Lit.: “de la palabra”. Gr.: tou ló·gou; J18,22: “la palabra de Jehová”.
REFERENCIAS CRUZADAS
b 1 Mar 1:1; 1Jn 1:1
c 2 Jua 15:27; 1Pe 5:1; 2Pe 1:16
d 3 Hch 6:4; Heb 2:3
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
nos las han transmitido. En la iglesia primitiva, tanto las tradiciones escritas como orales referentes a Jesús, eran transmitidas de creyente a creyente con mucha fidelidad.
testigos oculares y ministros de la palabra. Son incluidos aquí no solamente los discípulos o apóstoles que estuvieron con Jesús desde el principio, sino todos los que de una manera u otra fueron testigos del ministerio de Jesús y de sus discípulos.
Fuente: La Biblia de las Américas
2 (1) Esto indica que el escritor de este evangelio no estuvo entre aquellos discípulos que anduvieron con el Salvador durante Su vida terrenal.
2 (2) El primer grupo de creyentes neotestamentarios, que acompañó al Salvador durante Su ministerio terrenal.
2 (3) Lit., siervos; es decir, siervos oficiales, ordenanzas, quienes asisten o sirven a un oficial o a una autoridad para llevar a cabo sus órdenes. La palabra griega se usa en 4:20; Mat_5:25 ; Mar_14:54 ; Hch_26:16 ; 1Co_4:1 .
2 (4) La palabra del evangelio ministrada y predicada a la gente ( Hch_6:4 ; Hch_8:4).
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
Se inserta fueron para suplir elipsis del original; Logos… Gr. lógos = palabra → §070.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
Lit., llegaron a ser
I.e., el evangelio
Fuente: La Biblia de las Américas
Gr. logou = palabra. Esto es, la Palabra Viva el Seu241?or Jesucristo g §070.