Comentario de Lucas 19:8 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Entonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: —He aquí, Señor, la mitad de mis bienes doy a los pobres; y si en algo he defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadruplicado.
19:8 Entonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: He aquí, Señor, la mitad de mis bienes doy a los pobres; — Algunos eruditos dicen que Zaqueo está defendiéndose de la murmuración de la gente, afirmando que su práctica era dar la mitad de sus ganancias a los pobres (pero las versiones que usamos no dicen “ganancias” sino “bienes”). Otros concluyen que la palabra doy, tiempo presente, ha de entenderse como futuro; es decir, que desde ese momento eso sería su práctica. Dice “doy”; no dice que ya había dado la mitad de sus bienes (propiedades) a los pobres, sino que en ese momento estaba decidido a hacerlo. — si en algo he defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadruplicado. — Dice “se lo devuelvo”, tiempo presente, pero si él creía no era culpable de tal práctica, ¿por qué mencionarla? Parece que está diciendo que desde ese momento eso sería su práctica, porque en algunos textos la palabra si significa “puesto que” (compárese Flp 2:1; Flp 4:8). Compárese la ley de Éxo 22:1, “Cuando alguno hurtare buey u oveja, y lo degollare o vendiere, por aquel buey pagará cinco bueyes, y por aquella oveja cuatro ovejas”. Si la mayor parte de la riqueza de Zaqueo se hubiera ganado de manera fraudulenta, no le habría sido posible devolverlo cuadruplicado.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
He aquí, Señor, la mitad de mis bienes doy a los pobres. Luc 3:8-13; Luc 11:41; Luc 12:33; Luc 16:9; Luc 18:22, Luc 18:23; Sal 41:1; Hch 2:44-46; Hch 4:34, Hch 4:35; 2Co 8:7, 2Co 8:8; 1Ti 6:17, 1Ti 6:18; Stg 1:10, Stg 1:11.
he defraudado. Luc 3:14; Éxo 20:16.
lo devuelvo cuadruplicado. Éxo 22:1-4; Lev 6:1-6; 1Sa 12:3; 2Sa 12:6; Pro 6:31.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
la mitad de mis bienes doy … cuadruplicado: Zaqueo determina comenzar a tratar con generosidad a los demás. En el judaísmo posterior, se consideraba generoso a alguien que daba hasta el veinte por ciento de sus propiedades; dar más de esa cantidad era considerado peligroso. La restitución legal por extorsión también correspondía al veinte por ciento (Lev 5:16; Núm 5:7).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
DOY A LOS POBRES. El que de veras confiesa su pecado y tiene una genuina fe salvadora en Cristo determinará cambiar interiormente su vida. Nadie puede llegar a conocer a Jesucristo, aceptar su oferta de salvación y al mismo tiempo permanecer con una actitud pecadora, deshonesta y carente de benevolencia hacia los demás.
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
se lo devuelvo cuadriplicado. La decisión voluntaria de Zaqueo para hacer restitución era prueba de que su conversión fue genuina. Era el fruto, mas no la condición, de su salvación. La ley requería una sanción equivalente a la quinta parte como restitución por dinero habido con medios fraudulentos (Lev 6:5; Núm 5:6-7), de modo que Zaqueo hizo más de lo exigido. La ley requería una restitución cuádruple solo en casos de robo de un animal para matarlo (Éxo 22:1). Si se encontraba con vida al animal, se requería la restitución doble (Éxo 22:4). Zaqueo mismo juzgó con severidad su propio delito y reconoció que era tan culpable como el ladrón más ordinario. Puesto que gran parte de su riqueza había sido obtenida por medios fraudulentos, este compromiso le salió bastante caro. Encima de esto, dio la mitad de sus bienes a los pobres. No obstante, Zaqueo había acabado de encontrar riquezas espirituales inimaginables, por lo cual no le importó la pérdida de su riqueza material (vea las notas sobre Luc 14:28; Mat 13:44-46). Así pues, Zaqueo presenta un contraste total frente al dirigente y joven rico de Luc 18:18-24.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
19:8 Entonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al Señor: He aquí, Señor, la mitad de mis bienes doy a los pobres; — Algunos eruditos dicen que Zaqueo está defendiéndose de la murmuración de la gente, afirmando que su práctica era dar la mitad de sus ganancias a los pobres (pero las versiones que usamos no dicen “ganancias” sino “bienes”). Otros concluyen que la palabra doy, tiempo presente, ha de entenderse como futuro; es decir, que desde ese momento eso sería su práctica. Dice “doy”; no dice que ya había dado la mitad de sus bienes (propiedades) a los pobres, sino que en ese momento estaba decidido a hacerlo.
— si en algo he defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadruplicado. – Dice “se lo devuelvo”, tiempo presente, pero si él creía no era culpable de tal práctica, ¿por qué mencionarla? Parece que está diciendo que desde ese momento eso sería su práctica, porque en algunos textos la palabra si significa “puesto que” (compárese Flp 2:1; Flp 4:8). Compárese la ley de Éxo 22:1, “Cuando alguno hurtare buey u oveja, y lo degollare o vendiere, por aquel buey pagará cinco bueyes, y por aquella oveja cuatro ovejas”. Si la mayor parte de la riqueza de Zaqueo se hubiera ganado de manera fraudulenta, no le habría sido posible devolverlo cuadruplicado.
¿Cuántas personas arrepentidas toman en cuenta la restitución? No hay otra cosa que muestre más claramente el arrepentimiento verdadero. Por ejemplo, el hombre que haya robado dinero, se arrepiente y se bautiza para perdón de pecados, ¿no tiene obligación alguna de pagar lo que robó? “Pero, ya lo gasté todo”. ¿Por eso, queda libre de obligación?
¿Herodes no estaba obligado a devolver a la mujer que había robado de su hermano? Muchas personas que se casan, se divorcian y se vuelven a casar, piensan que sólo tienen que “arrepentirse” y luego pueden quedarse con la segunda (o tercera o cuarta) mujer. ¿Dios acepta esto? Mat 19:9; Rom 7:2-3.
Fuente: Notas Reeves-Partain
Luc 12:33.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
— devolver cuatro veces: En Éxo 22:2-17 se promulgan las normas generales de la restitución o reparación de un determinado daño. En el caso concreto del robo de un buey o una oveja, Éxo 22:1 impone una restitución quíntuple o cuádruple respectivamente (ver 2Sa 12:6). Zaqueo extiende generosamente este tipo de devolución a cualquier injusticia que él hubiera cometido.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
NOTAS
(1) O: “Amo”.
REFERENCIAS CRUZADAS
d 1121 Éxo 20:16; Luc 3:14
e 1122 Éxo 22:1; Lev 6:5; 2Sa 12:6
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
la mitad de mis bienes. Su ofrenda fue voluntaria, pues no hay evidencia de que siguiera alguna tradición judía o reglamento establecido para los ricos.
cuadruplicado. La ley de la restitución establecía la devolución de lo robado más la quinta parte (Lv 5:16; Nm 5:6– 7); pero también había devolución por cuadruplicado (cp. Ex 22:1; 2 S 12:6).
Fuente: La Biblia de las Américas
8 (1) Una vez que un pecador recibe al Salvador, el resultado de la salvación dinámica es que él resuelve el asunto de las posesiones materiales y de su antigua vida de pecado.
8 (2) La misma palabra griega de 3:14; un eufemismo de «extorsionado». Los recaudadores de impuestos solían poner un valor más alto a la propiedad o a los ingresos, o aumentaban los impuestos a los que no podían pagar, y además cobraban usura.
8 (3) Esto concuerda con los requisitos de la ley para restituir (Éxo_22:1 ; 2Sa_12:6).
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
Zaqueo declara lo que intentaba hacer de allí en adelante, ahora que su vida había sido cambiada por Cristo.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
doy… El presente indica la firmeza de su resolución; cuadruplicado… → Núm 5:6-7.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
R880 Los verbos en presente δίδωμι y ἀποδίδωμι pueden usarse como reiterativos o de carácter consuetudinario aunque es más probable que se refieran a un nuevo propósito de Zaqueo (se usan como presentes futuristas -T63). [Editor. Los verbos en presente no describen aquello a lo cual Zaqueo había estado acostumbrado, sino la acción que él llevaría a cabo espontáneamente; aquí se usa el vibrante presente futurista.]
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
El presente indica la firmeza de su resolución.
19.8 cuadruplicado g Núm_5:6-7.