Biblia

Comentario de Lucas 21:34 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Comentario de Lucas 21:34 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Mirad por vosotros, que vuestros corazones no estén cargados de glotonería, de embriaguez y de las preocupaciones de esta vida, y que aquel día venga sobre vosotros de repente como una trampa;

21:34 Mirad también por vosotros mismos, que vuestros corazones no se carguen de glotonería y embriaguez y de los afanes de esta vida, y venga de repente sobre vosotros aquel día. — La vida espiritual puede ser destruida por muchas cosas. Muchos no toman muy en serio los “afanes de esta vida”, pero aquí (como en 8:14) Jesús pone los afanes en la categoría de “glotonería y embriaguez”. Véanse también Flp 4:6-7; Flp 4:11-12; Heb 13:5.

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

mirad por vosotros. Luc 21:8; Luc 17:3; Mar 13:9; Heb 12:15.

vuestros corazones no se carguen. Luc 12:45; Lev 10:9; Pro 21:4; Isa 28:7; Isa 56:10-12; Ose 4:11; Rom 13:11-13; 1Ts 5:6-8; 1Pe 4:3-7.

de glotonería y embriaguez. Deu 29:19; 1Sa 25:36; Isa 28:1-3; 1Co 5:11; 1Co 6:10; Gál 5:20.

de los afanes de esta vida. Luc 8:14; Luc 10:41; Mat 13:22; Mar 4:19; Flp 4:6.

venga de repente sobre vosotros aquel día. Luc 12:46; Sal 35:8; Mat 24:39-50; Mar 13:35-37; 1Ts 5:2-4; 2Pe 3:10, 2Pe 3:14; Apo 3:3.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

Aunque estos acontecimientos no ocurran en mucho tiempo, los creyentes deben continuar esperando su llegada. El día del regreso de Jesús no nos debe tomar por sorpresa. Debemos vivir como si su llegada fuera inminente.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

VENGA DE REPENTE SOBRE VOSOTROS AQUEL DÍA. Jesús concluye su mensaje profético al exhortar a sus seguidores a que no permitan que los absorban los placeres y cuidados del mundo a tal grado que dejen de prepararse para su venida.

(1) Esas palabras son para todo el pueblo de Dios de todas las épocas, no sólo para los que vivan durante los últimos días de la tribulación. El requisito de fidelidad espiritual es decisivo en vista de la enseñanza de Jesús de que Él volverá por los creyentes fieles en un momento inesperado. Como no se puede determinar el tiempo de su venida por la iglesia, los creyentes siempre deben estar preparados (véanse Mat 24:40; Mat 24:42, notas; Jua 14:3, nota).

(2) El arrebatamiento de Cristo de los fieles (1Ts 4:16-17) los «libra de la ira venidera» (1Ts 1:10) «para que seáis tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que vendrán» sobre la tierra (vv. Luc 21:35-36; cf. vv. Luc 21:25-26; véanse la nota que sigue y Apo 3:10, nota).

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena

aquel día. El día de su regreso. Vea la nota sobre Mat 24:37. Cada vez que Cristo menciona su regreso, siempre hace un llamado a la vigilancia piadosa (cp. Luc 12:37-40; Mat 25:13; Mar 13:33-37).

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

21:34 Mirad también por vosotros mismos, que vuestros corazones no se carguen de glotonería y embriaguez y de los afanes de esta vida, y venga de repente sobre vosotros aquel día. – La vida espiritual puede ser destruida por muchas cosas. Muchos no toman muy en serio los “afanes de esta vida”, pero aquí (como en 8:14) Jesús pone los afanes en la categoría de “glotonería y embriaguez”. Véanse también Flp 4:6-7; Flp 4:11-12; Heb 13:5.

Fuente: Notas Reeves-Partain

Mat 24:48-50; 1Ts 5:3.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

Preparación para el fin. En todo caso, lo vital no es involucrarse en especulaciones o abrir paso a la desesperación. Como el día del juicio significará el desastre para aquellos que hayan cedido a la tentación y el pecado, los discípulos deben orar por fortaleza para permanecer fieles hasta el fin.

Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno

NOTAS

(1) O: “inquietudes en cuanto al sustento”.

REFERENCIAS CRUZADAS

r 1279 Isa 5:11

s 1280 Mat 6:25; 1Ti 6:8

t 1281 Pro 11:4; Isa 5:13; Rom 13:13

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

súbitamente…como un lazo. Aunque el regreso de Cristo será público y precedido por señales visibles y claras (vers. 25– 31), será inesperado (1 Ts 5:2; 2 P 3:10). Para aquellos que están enfrascados en sus objetivos pecaminosos, el juicio será inesperado y terrible.

Fuente: La Biblia de las Américas

34 super (1) Indica la resaca de un borracho.

34 super (2) O, inesperadamente.

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro

Estos versículos forman la conclusión del gran discurso profético de nuestro Señor, conclusión que puede citarse en contestación á los que alegan que las profecías no cumplidas son asuntos meramente especulativos, y, por lo tanto, inútiles.
Advirtamos, primeramente, lo que en estos versículos se nos enseña sobre el peligro espiritual á que están expuestos todos los creyentes, aun los más piadosos. Nuestro Señor dijo á sus discípulos: «Mirad por vosotros, que vuestros corazones no sean cargados de glotonería y embriaguez, y de los cuidados de esta vida, y venga de improviso sobre vosotros aquel día..
Estas palabras son sorprendentes sobre manera. No fueron dirigidas á los hipócritas fariseos, ó á los escépticos saduceos, ó á los mundanos herodianos: fueron dirigidas á Pedro, Santiago, y á todo el gremio de los apóstoles, es decir, á hombres que lo habían abandonado todo por amor de Cristo, y que habían demostrado la sinceridad de su fe por medio de una obediencia acompañada do amor y de firme adhesión al Salvador. Y sin embargo, á ellos hace ver el Señor el peligro de la glotonería, de la embriaguez, de los cuidados del mundo. Y aun á ellos les dice: «Mirad por vosotros..
Esta exhortación debiera darnos á conocer cuan importante es la humildad. No hay pecado tan grande que un santo no pueda cometer; y no hay santo tan puro que no pueda incurrir en el pecado más grave. Noé huyó del contagio del mundo antes del diluvio; y sin embargo, después cayó en la embriaguez. Abrahán recibió el titulo de padre de los fieles, y sin embargo, por falta de fe, mintió diciendo que Sara era su hermana. Lot no tuvo parte en la horrible corrupción de los habitantes de Sodoma; y sin embargo, en la cueva cometió un pecado atroz. Moisés fue el hombre más manso del mundo y, no obstante, una vez perdió de tal manera el dominio sobre sí mismo, que habló con enojo y precipitación. David fue un hombre acepto ante Dios; y á pesar de ello, cometió un adulterio abominable. Todos estos ejemplos son muy instructivos. Ellos demuestran que la admonición del Señor era necesaria, y nos enseñan que debemos revestirnos de humildad. «El que piensa estar firme, mire no caiga.» 1Pe 5:6; 1Co 10:12.
La exhortación que tenemos á la vista nos enseña, además, que debemos evitar el espíritu mundano. En ella los cuidados de esta vida fueron enumerados junto con la glotonería y la embriaguez. El exceso en la comida y en la bebida no es la única falta que es perniciosa para el alma: hay una ansiedad extremada por cosas que en sí son inocentes, que sirve igualmente de detrimento á nuestro bienestar espiritual y á nuestro bien interno. ¡Feliz el que ni tiene apego á las cosas de este mundo! Feliz el que tiene fe en que, si busca primero el reino de Dios, todo lo demás le será añadido. Mat 6:33.
En estos versículos se nos enseña, en seguida, cuan súbito será el segundo advenimiento del Señor. Se nos dice que, «como un lazo tendrá sobre los que habitan sobre la haz de la tierra.» Como la trampa que cae sobre un pajarillo y en un instante lo coge; como el relámpago que brilla repentinamente en los cielos antes de que se oiga el trueno; como el ladrón ligero que ataca de improviso los hogares pacíficos, tan instantáneo será el segundo advenimiento del Hijo del hombre.
Dios en su soberana sabiduría no ha querido revelarnos la exacta fecha de la venida del Salvador. «Mas el día, ú hora, nadie lo sabe.» Tan solo hay un punto sobre el cual la enseñanza de la Escritura es clara y explícita, es á saber: que será un acontecimiento repentino. En un momento, en un abrir y cerrar de ojos el universo será detenido en su curso progresivo; el Rey de reyes aparecerá; los muertos resucitarán; los vivos serán trasformados; la incredulidad será aniquilada, y millares de hombres percibirán la verdad cuando ya no haya remedio; el mundo con todas sus frivolidades y ensueños desaparecerá, y la eternidad empezará con todas sus pasmosas realidades. Todo esto comenzará de súbito, sin previo aviso, sin previa notificación.
El siervo de Cristo percibirá, desde luego que, creer todo esto y no estar preparado para recibir á Cristo, no se avienen. La Biblia no exige que abandonemos nuestros negocios, ó que descuidemos el cumplimiento de los deberes que nos toquen en suerte, ni nos manda que nos retiremos á la gruta del anacoreta, ó que estemos en el claustro; mas sí nos enseña que hemos de vivir como si esperásemos al Salvador. El arrepentimiento del pecado, la fe en Jesucristo, y la santidad de conducta–he aquí lo que el cristiano, necesita para estar preparado.
En estos versículos se nos enseña, finalmente, cuáles son los deberes que incumben al cristiano á consecuencia de la expectativa del segundo advenimiento. El Señor resume estos deberes en dos: la vigilancia y la oración. «Velad pues,» dice «orando todo tiempo..
Hemos de velar, hemos de estar alerta como soldados en campaña, pues á donde quiera que vayamos encontraremos el mal en torno nuestro y dentro do nuestros propios corazones; de manera que diariamente tendremos que luchar con un corazón depravado, un mundo engañador, y un demonio infatigable. «No durmamos como los demás,» dice S. Pablo, «antes velemos y seamos sobrios..
Hemos de orar, hemos de hacer constante y habitualmente oraciones fervientes y sinceras. Es de nuestro deber hablar con Dios diariamente y comunicarle nuestras necesidades espirituales. Aun más, debemos pedirle que nos dé gracia para vencer todo obstáculo y para hacer á un lado todo lo que nos impida prepararnos para recibir al Salvador.
Al terminar la consideración de este pasaje determinemos que con la ayuda de Dios, practicaremos lo que hemos estado leyendo Si sabemos estas cosas, bienaventurados somos si las hiciéremos.1Jo 13:17

Fuente: Los Evangelios Explicados

sean cargados… Otra traducción posible: se carguen (voz media); como un lazo… Los mejores mss. demuestran que la expresión como un lazo pertenece acaso al cierre del v. Luc 21:34.

Fuente: Biblia Textual IV Edición

H379 Βιωτικός (de βιόω), tal como lo usó primeramente Aristóteles, significó: apto para vivir, viviente; y mostró una analogía con la mayoría de las palabras de este grupo (τικός). Pero su uso regular en los escritos helenísticos aparece en Luc 21:34 y 1Co 6:3, donde es adjetival, y corresponde a βίος. Este significado de: mundano, secular, comercio, cada día puede ilustrarse tanto a partir del koiné no literario como del literario.

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego

Los mejores mss. demuestran que la expresión como un lazo pertenece acaso al cierre del v. 34.

Fuente: La Biblia Textual III Edición

† “Este día”—la venida del Hijo del hombre.

Fuente: Versión Biblia Libre del NuevoTestamento