Comentario de Lucas 7:37 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Y he aquí, cuando supo que Jesús estaba a la mesa en casa del fariseo, una mujer que era pecadora en la ciudad llevó un frasco de alabastro con perfume.
7:37 Entonces una mujer de la ciudad, que era pecadora, — Lucas presenta a Jesús como el Amigo de publicanos y pecadores (5:29-32; 15:1-7). Jesús habla de ella como mujer perdonada (v. 47, 50), pero la mala reputación no se le quita en un día; recuérdese el caso de “Rahab la ramera”. Así era todavía según la opinión de Simón y probablemente los otros invitados. — al saber que Jesús estaba (reclinado, LBLA, margen) a la mesa en casa del fariseo, trajo un frasco de alabastro (vaso hecho de ese material) con perfume; — Lo que ella hizo era premeditado, pues vino preparada para expresar su amor hacia Cristo. “Entró gracias a la curiosa costumbre de aquellos tiempos que permitían que los extraños entraran en una casa a una fiesta sin haber sido invitados, especialmente los mendigos para buscar una limosa” (ATR). “Muchos entraban y tomaban los asientos marginales, sin ser invitados y sin ser por ellos cuestionados. Hablaban con los que estaban a la mesa acerca de los temas o noticias del día, y nuestro anfitrión habló libremente con ellos” (Trench, Parables). “Esta misma costumbre con frecuencia sorprende y perturba a los viajeros, en el Oriente, en los días actuales” (GRB). Simón no le dice nada, mucho menos correrla.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
que había sido pecadora. Luc 7:34, Luc 7:39; Luc 5:30, Luc 5:32; Luc 18:13; Luc 19:7; Mat 21:31; Jua 9:24, Jua 9:31; Rom 5:8; 1Ti 1:9, 1Ti 1:15; 1Pe 4:18.
un alabastro con perfume. Mat 26:7; Mar 14:3; Jua 11:2; Jua 12:2, Jua 12:3.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
No se especifica el pecado de la mujer. No se trata de María Magdalena de Luc 8:2, debido a que en ese pasaje se le presenta como un nuevo personaje. La unción de la mujer sobre los pies de Jesús fue como respuesta a su mensaje de compasión por los pecadores (vv. Luc 7:41-43, Luc 7:50).
un frasco de alabastro estaba hecho de una piedra suave que mantenía la calidad del precioso y costoso perfume. Había humildad y devoción en el gesto de servicio de la mujer, así como gran valor, cuando realizó este acto frente a una multitud que la sabía pecadora. Aunque la mujer no dijo una palabra en toda la narración, sus acciones son muy elocuentes acerca de su contrito corazón.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
un frasco de alabastro. Vea la nota sobre Mat 26:7. Aquí se encuentran muchas similitudes con los sucesos descritos en Mat 26:6-13; Mar 14:3-9; Jua 12:2-8, pero es evidente que se trata de otro incidente que tuvo lugar en Betania, cerca de Jerusalén y durante la Semana de la pasión. Jesús fue ungido en Betania por María, la hermana de Marta y Lázaro, quien ungió a Jesús. El incidente descrito aquí tuvo lugar en Galilea e incluye a «una mujer … que era pecadora», es decir, una prostituta. No existe razón alguna para identificar a esta mujer con María Magdalena como algunos lo han hecho (vea la nota sobre Luc 8:2).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
7:37 Entonces una mujer de la ciudad, que era pecadora, — Lucas presenta a Jesús como el Amigo de publicanos y pecadores (5:29-32; 15:1-7). Jesús habla de ella como mujer perdonada (v. 47, 50), pero la mala reputación no se le quita en un día; recuérdese el caso de “Rahab la ramera”. Así era todavía según la opinión de Simón y probablemente los otros invitados.
— al saber que Jesús estaba (reclinado, LBLA, margen) a la mesa en casa del fariseo, trajo un frasco de alabastro (vaso hecho de ese material) con perfume; — Lo que ella hizo era premeditado, pues vino preparada para expresar su amor hacia Cristo. “Entró gracias a la curiosa costumbre de aquellos tiempos que permitían que los extraños entraran en una casa a una fiesta sin haber sido invitados, especialmente los mendigos para buscar una limosa” (ATR). “Muchos entraban y tomaban los asientos marginales, sin ser invitados y sin ser por ellos cuestionados. Hablaban con los que estaban a la mesa acerca de los temas o noticias del día, y nuestro anfitrión habló libremente con ellos” (Trench, Parables). “Esta misma costumbre con frecuencia sorprende y perturba a los viajeros, en el Oriente, en los días actuales” (GRB). Simón no le dice nada, mucho menos correrla.
Fuente: Notas Reeves-Partain
— de mala reputación: Ver nota a Luc 7:34.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
p 473 Mat 26:7; Mar 14:3; Jua 12:3
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Esta unción ocurre al principio de su ministerio, estando aún en Galilea (vers. 1, 11). Pero no parece ser la misma de Mt 26:6– 13; Mr 14:1– 9 y Jn 12:1– 8, que sucedió en Judea antes de la crucifixión.
Fuente: La Biblia de las Américas
37 super (1) O, proveyó
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
un frasco de alabastro con perfume. Un frasco de cuello largo, de material fino translúcido, usado para contener perfumes.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
Se inserta frasco como así también lleno para suplir elipsis del original.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
→ Mat 26:7; Mar 14:3; Jua 12:3.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
Lit., recostado
Fuente: La Biblia de las Américas
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7.37 rtf1fbidisansiansicpg1252deff0fonttblf0fromanfprq2fcharset2 Wingdings 3; . lleno.
Fuente: La Biblia Textual III Edición
g Mat 26:7; Mar 14:3; Jua 12:3.
Fuente: La Biblia Textual III Edición
‡ A menudo esto quiere decir que ella estaba viviendo una vida inmoral.