Biblia

Comentario de Marcos 10:2 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Comentario de Marcos 10:2 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Entonces se acercaron unos fariseos para probarle, y le preguntaron si era lícito al marido divorciarse de su mujer.

10:2

— Y se acercaron los fariseos y le preguntaron, para tentarle — Mateo (19:3) nos dice que vinieron con la motivación de poner a pruebas a Jesús. No les interesaba la verdad, sino una ocasión para atrapar a Jesús, poniéndole en oposición o a Moisés o a uno de los rabinos principales del tiempo.

— si era lícito al marido repudiar a su mujer — Mateo registra más en detalle este intercambio entre los fariseos engañosos y Jesús; ellos dicen, “repudiar a su mujer por cualquier causa”. Los rabinos discutían el significado de lo que dijo Moisés en Deu 24:1, “por haber hallado en ella alguna cosa indecente”. Los más liberales insistían en que la “cosa indecente” podría ser cosa como el quemar la comida del marido.

De esta actitud salió la conclusi8ón de que el divorcio podría ser por cualquier causa. Juan el bautista había perdido su cabeza por negar tal interpretación en el caso del matrimonio de Herodes y Herodías (6:18).

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

se le acercaron los fariseos. Mar 8:15; Mat 9:34; Mat 15:12; Mat 23:13; Luc 5:30; Luc 6:7; Luc 7:30; Luc 11:39, Luc 11:53, Luc 11:54; Luc 16:14; Jua 7:32, Jua 7:48; Jua 11:47, Jua 11:57.

para tentarle. Mar 8:11; Mat 16:1; Mat 22:35; Jua 8:6; 1Co 10:9.

si era lícito al marido repudiar, o divorciar a su mujer. Mal 2:16; Mat 5:31, Mat 5:32; Mat 19:3; 1Co 7:10, 1Co 7:11.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

La pregunta de los fariseos sobre el divorcio era una trampa. Tal vez, ellos esperaban que Él contradijera a Moisés (Deu 24:1-4) u ofendiera a Herodes Antipas como Juan el Bautista lo había hecho (Mar 6:18). La única posibilidad para el divorcio bajo la ley judía era que el marido repudiara a su esposa.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

fariseos. Vea la nota sobre Mar 2:16. se acercaron y le preguntaron, para tentarle. Los fariseos esperaban desacreditar públicamente el ministerio de Jesús. Esperaban que la resultante pérdida de popularidad haría más sencillo para ellos destruirlo. Para este momento, Perea (vea la nota sobre el v. Mar 10:1) era regida por Herodes Antipas, quien había encarcelado a Juan el Bautista por sus críticas a su divorcio y segundas nupcias (Mar 6:17-18). Los fariseos sin duda alguna esperaban un final similar para Jesús. si era lícito … repudiar. Los fariseos intentaban tender una trampa a Jesús con un tema conflictivo para el judaísmo del primer siglo: el divorcio. Había dos escuelas de pensamiento, una que permitía el divorcio bajo cualquier motivo, y otra que solo lo aprobaba en los casos de adulterio (vea la nota sobre Mat 19:3). Los fariseos esperaban que Jesús tomara partido por alguno de los dos lados, en cuyo caso habría perdido el apoyo de la otra fracción.

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

10:2 — Y se acercaron los fariseos y le preguntaron, para tentarle — Mateo (19:3) nos dice que vinieron con la motivación de poner a pruebas a Jesús. No les interesaba la verdad, sino una ocasión para atrapar a Jesús, poniéndole en oposición o a Moisés o a uno de los rabinos principales del tiempo.
— si era lícito al marido repudiar a su mujer — Mateo registra más en detalle este intercambio entre los fariseos engañosos y Jesús; ellos dicen, “repudiar a su mujer por cualquier causa”. Los rabinos discutían el significado de lo que dijo Moisés en Deu 24:1, “por haber hallado en ella alguna cosa indecente”. Los más liberales insistían en que la “cosa indecente” podría ser cosa como el quemar la comida del marido.
De esta actitud salió la conclusi8ón de que el divorcio podría ser por cualquier causa. Juan el bautista había perdido su cabeza por negar tal interpretación en el caso del matrimonio de Herodes y Herodías (6:18).

Fuente: Notas Reeves-Partain

Para tentarlo: Ver Mar 8:11. Si era lícito: Varias versiones prefieren poner la pregunta en discurso directo. Ver aquí TLA. Lícito, es decir, si está permitido, si es legal. Repudiar significa “divorciar”. TLA ofrece una versión más contemporánea, pues sugiere «divorciarse de su esposa», en lugar de repudiar a su mujer. Sugerimos la siguiente traducción: “¿Puede un hombre divorciarse de su mujer?”

Fuente: Comentario para Exégesis y Traducción

Mar 8:11; Mar 12:13; Mar 12:15; Mat 16:1.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

— separarse de su mujer: Ver nota a Mat 19:3.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

REFERENCIAS CRUZADAS

b 459 Mal 2:16; Mat 19:3

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

si era lícito a un hombre divorciarse. Véase coment. en Mt 19:3.

Fuente: La Biblia de las Américas

2 (1) Con respecto a los vs.2-12, véanse las notas de Mat_19:3-9 .

2 (2) Véase la nota 6 (1) del cap.2.

2 (3) Lit., soltar. Así también en los versículos siguientes.

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro

Lit., poniéndole

O, repudiar a

Fuente: La Biblia de las Américas