Comentario de Marcos 3:16 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Y constituyó a los doce: a Simón (a quien le puso por nombre Pedro),
3:16 — a Simón, a quien puso por sobrenombre Pedro — Jesús dio a Simón el sobrenombre de Pedro (del griego, petros = piedra, y del arameo, cefas, Jua 1:42). Aunque negó al Señor tres veces, después llegó a manifestar en carácter dureza de piedra.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
Simón. Mar 1:16; Mat 16:16-18; Jua 1:42; 1Co 1:12; 1Co 3:22; 1Co 9:5; Gén 2:7-9.
Pedro. 2Pe 1:1.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Jesús puso a Pedro un sobrenombre porque era la costumbre judía poner un nombre nuevo a alguien que había tenido una experiencia que cambió su vida. Este cambio de nombre de los discípulos es similar al cambio de nombre de Abraham (Gén 17:3-5) y de Saulo (Hch 9:1-43). No cabe duda de que Jesús envió a sus discípulos en pares como lo hizo con los 70 discípulos (Mar 6:7-13; Mat 10:5-15; Luc 9:1-6). Esto explica el listado de nombres de los apóstoles en grupos de dos. El pareo es especialmente evidente en Mat 10:1-4 : Pedro y Andrés, Jacobo y Juan, Felipe y Bartolomé (Natanael), Mateo y Tomás, Jacobo (hijo de Alfeo) y Tadeo, y Simón el cananita y Judas Iscariote. Aun cuando Judas Iscariote estuvo estrechamente asociado al trabajo de tres años, nadie sospechó que él sería el que le entregó. La asociación cercana con otros creyentes, o aun con Cristo mismo, no es garantía de salvación. Por lo demás, un buen comportamiento externo no prueba la realidad de mi regeneración. Judas debe de haber tenido una buena reputación para confiarle que llevara el dinero del grupo.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
Pedro. A partir de este momento (excepto en Mar 14:37), Marcos usa este nombre para referirse a Simón, aunque no fue en este momento cuando lo recibió (cp. Jua 1:42) ni marca el completo reemplazo del nombre Simón (cp. Hch 15:14). El nombre significa «roca», y describe el carácter y actividades de Pedro, a saber su posición como piedra de fundación en el edificio de la iglesia (cp. Mat 16:18; Efe 2:20).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
Listado de los doce (vea las notas sobre Mat 10:2-4).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
3:16 — a Simón, a quien puso por sobrenombre Pedro — Jesús dio a Simón el sobrenombre de Pedro (del griego, petros = piedra, y del arameo, cefas, Jua 1:42). Aunque negó al Señor tres veces, después llegó a manifestar en carácter dureza de piedra.
Su nombre aparece primero en las listas de Mateo, Marcos, Lucas, y Hechos, pero Pablo, en Gál 2:9 menciona primero a Jacobo. Pedro no era superior a los otros apóstoles; todos eran hermanos (Mat 23:8). Con referencia a sí mismo Pedro dice, “yo anciano también con ellos”. La doctrina católica romana, de la primacía de Pedro, es de origen humano.
Fuente: Notas Reeves-Partain
«Estos son los doce que eligió» (TLA) refleja una variante textual que muchos eruditos consideran que es necesaria para retomar la idea del comienzo, del versículo Mar 3:14, sobre la elección de los doce. El GNT la pone entre paréntesis, mientras que BL, BJ, BA, NVI, DHH y NRSV la incluyen en la traducción.
Fuente: Comentario para Exégesis y Traducción
Mat 10:2; Hch 1:13-14.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
— los doce designados fueron: También omiten estas palabras bastantes mss., entre ellos varios de reconocido valor.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
q 116 Jua 1:42
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Simón Pedro siempre aparece primero en la lista de los apóstoles, pero el orden de los demás varía en las diferentes narraciones (cp. Mt 10:2– 4; Lc 6:14– 16; Hch 1:13).
Fuente: La Biblia de las Américas
16 (1) Con respecto a los vs.16-19, véanse las notas de Mat_10:2-4 .
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
El NT nos presenta 4 listas de los apóstoles (Mat 10:1-4; Luc 6:13-16; Hch 1:13 son las otras). Tadeo (Mat 10:3; Mar 3:18) parece ser el mismo que Judas el hijo, o hermano, de Jacobo (Tadeo podría ser una corrupción de Yaddai, una forma de Judas).
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
A… TR antepone Y llamó a los doce.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
R488 Parece que el dativo y el acusativo están en aposición. Editor. En verdad, ἐπιτίθημι puede usarse con ὄνομα y un dativo para indicar que se da un apodo a alguien (comp. v. 17).]
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
El TR añade y llamó a los doce.