Comentario de Mateo 11:28 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
“Venid a mí, todos los que estáis fatigados y cargados, y yo os haré descansar.
11:28 — Venid a mí (¡imagínese lo difícil de tener audiencia con algún rey, presidente o gobernador! Pero Jesús, el Rey de reyes, invita a todos) todos los que estáis trabajados y cargados (no sólo con cargados con pecados y preocupaciones, sino también con leyes y tradiciones humanas, Mat 15:1-9; Mat 23:3-4), y yo os haré descansar (nos perdona los pecados cuando obedecemos al evangelio y nos da limpia conciencia y paz en el alma). 29 Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas; Jer 6:16 30 porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga. — En base a lo que Jesús acaba de decir en el v 27 El tiene autoridad para invitar a todos a su salvación. El “yugo” de Jesús es su autoridad (su ley, su enseñanza). Llevar su yugo significa hacer su voluntad, someterse a su mandamiento. Es un yugo “fácil”, es decir, bien acomodado, porque sus mandamientos “no son gravosos” (1Jn 5:3). Cristo es manso y humilde de corazón en su gobierno. No es cruel, abusivo, injusto, opresivo.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
Venid a mi. Isa 45:22-25; Isa 53:2, Isa 53:3; Isa 55:1-3; Jua 6:37; Jua 7:37; Apo 22:17.
todos los que estáis trabajados y cargados. Mat 23:4; Gén 3:17-19; Job 5:7; Job 14:1; Sal 32:4; Sal 38:4; Sal 90:7-10; Ecl 1:8, Ecl 1:14; Ecl 2:22, Ecl 2:23; Ecl 4:8; Isa 1:4; Isa 61:3; Isa 66:2; Miq 6:6-8; Hch 15:10; Rom 7:22-25; Gál 5:1.
que yo os haré descansar. Mat 11:29; Sal 94:13; Sal 116:7; Isa 11:10; Isa 28:12; Isa 48:17, Isa 48:18; Jer 6:16; 2Ts 1:7; Heb 4:1.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
VENID A MÍ. La invitación generosa de Jesús es para todos los que están «trabajados y cargados» con los problemas de la vida y los pecados de su propia naturaleza humana. A todo el que acuda a Cristo, se convierta en su siervo y obedezca su dirección, Cristo lo librará de sus cargas insoportables y le dará descanso, paz y su Espíritu Santo como guía. Así podrá llevar las pruebas e inquietudes con la ayuda y la gracia de Dios (véase Heb 4:16).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados. Encontramos en este pasaje una alusión a la primera bienaventuranza (Mat 5:3). Note que esta es una invitación abierta a todos aquellos que escuchan, pero hecha de forma que solo puedan responder a ella quienes estén cargados por su propia bancarrota espiritual y el peso de tratar de salvarse a sí mismos mediante la práctica de la ley. La obstinación de la rebelión pecadora de la humanidad es tal que sin el despertar espiritual dado soberanamente, todos los pecadores rechazan reconocer el camino de la pobreza espiritual. Esta es la razón de por qué Jesús dice, en el v. Mat 11:27, que nuestra salvación es producto de la obra soberana de Dios. La verdad de la elección divina en el v. Mat 11:27 es perfectamente compatible con la libre oferta del los vv. Mat 11:28-30.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
11:28 — Venid a mí (¡imagínese lo difícil de tener audiencia con algún rey, presidente o gobernador! Pero Jesús, el Rey de reyes, invita a todos) todos los que estáis trabajados y cargados (no sólo con cargados con pecados y preocupaciones, sino también con leyes y tradiciones humanas, Mat 15:1-9; Mat 23:3-4), y yo os haré descansar (nos perdona los pecados cuando obedecemos al evangelio y nos da limpia conciencia y paz en el alma). 29 Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréis descanso para vuestras almas; Jer 6:16 30 porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga. – En base a lo que Jesús acaba de decir en el v 27 El tiene autoridad para invitar a todos a su salvación. El “yugo” de Jesús es su autoridad (su ley, su enseñanza). Llevar su yugo significa hacer su voluntad, someterse a su mandamiento. Es un yugo “fácil”, es decir, bien acomodado, porque sus mandamientos “no son gravosos” (1Jn 5:3). Cristo es manso y humilde de corazón en su gobierno. No es cruel, abusivo, injusto, opresivo.
Fuente: Notas Reeves-Partain
EL ACENTO DE LA COMPASIÓN
Mateo 11:28-30
¡Venid a Mí todos los que estáis agotados y rendidos bajo el peso de vuestras cargas, y Yo os daré descanso! Asumid Mi yugo y aprended de Mí, Que soy benigno y humilde de corazón, y hallaréis el descanso de vuestras almas; porque Mi yugo es suave, y Mi carga es ligera.
Jesús hablaba a personas que estaban tratando desesperadamente de encontrar a Dios, y tratando desesperadamente de ser buenas, pero que estaban encontrándolo imposible, y que se hallaban sumidas en el agotamiento y la desesperación.
Les dice: «Venid a Mí todos los que estáis rendidos bajo vuestras cargas.» Para un judío ortodoxo, la religión era cosa de cargas. Jesús dijo de los escribas y los fariseos: «Atan cargas pesadas e insoportables, y se las ponen a los demás sobre los hombros» (Mt 23:4 ). Para un judío, la religión era cosa de reglas interminables. Se vivía en una selva de normas que regulaban todas las situaciones de la vida. Se tenía que estar escuchando constantemente: «No hagas eso.»
Hasta los rabinos se daban cuenta de eso. Hay una clase de parábola lóbrega que se pone en boca de Koré, que muestra lo impositivas y pesadas e imposibles que podían llegar a ser las demandas de la Ley: «Había una pobre mujer en la vecindad que tenía dos hijas y un campo. Cuando empezaba a arar, Moisés (es decir, la Ley de Moisés) le decía: «No debes arar con un buey y un asno juntos.» Cuando empezaba a trillar, él le decía: «Dame para la ofrenda elevada, y el primero y el segundo diezmos.» Ella se sometía a la ordenanza, y se lo daba todo. ¿Qué hizo entonces la pobre mujer? Vendió el campo, y se compró dos ovejas para vestirse con su lana y sacar algún provecho de los corderos. Cuando tuvieron los corderos, Aarón (es decir, el sacerdocio) vino y le dijo: «Dame los primogénitos.» Ella cumplió la decisión, y se los dio: Cuando llegó el tiempo de esquilar, y se puso a esquilar sus ovejas, vino Aarón y le dijo: «Dame las primicias de la lana de las ovejas» Dt 18:4 ). Entonces ella pensó: «No puedo resistir a este hombre. Mataré mis ovejas y me las comeré.» Cuando hizo la matanza, llegó Aarón y le dijo: «Dame la pierna, las quijadas y el cuajar.» Dt 18:3 ). Entonces ella le dijo: «Ni siquiera matándolas estoy a salvo de ti. Pues, venga: las consagro por voto» Y entonces Aarón le dijo: «En ese caso me pertenecen enteras.» Nm 18:14 ). Y se marchó con ellas y la dejó llorando con sus dos hiSantiago» Esta historieta es una parábola de las demandas continuas que hacía la Ley sobre las personas en todas las circunstancias de la vida. Esas demandas eran, sin duda, una carga.
Jesús nos invita a tomar Su yugo sobre nuestros hombros. Los judíos usaban la palabra yugo con el sentido figurado de someterse a algo. Hablaban del yugo de la Ley, el yugo de los mandamientos, el yugo del Reino, el yugo de Dios. Pero puede ser que Jesús tomara las palabras de esta invitación de algo mucho más próximo a Su hogar.
Dijo: «Mi yugo es fácil.» La palabra fácil es jréstós en griego, que quiere decir realmente que encaja bien. Los yugos de los bueyes se hacían en Palestina, como en España, de madera; se llevaba el buey al carpintero para que le tomara las medidas; luego se desbastaba la madera, y se llevaba otra vez al buey para probársy: se le ajustaba bien, para que no le hiciera daño en la testuz al paciente animal. Es decir: que el yugo se hacía a medida, como una prenda de vestir, para que le encajara bien al buey.
Cuenta una leyenda que Jesús hacía los mejores yugos de bueyes de toda Galilea, y que iban a Su taller de todas partes a comprarle los yugos para los animales. En aquellos días, como ahora en muchos sitios, los talleres tenían lemas y carteles encima de la puerta; y se ha sugerido que los del taller de Jesús eran un yugo y la frase » MIS YUGOS ENCAJAN BIEN». Es posible que Jesús estuviera usando aquí un cuadro de Su taller de carpintero de Nazaret en el que trabajó fielmente durante Sus años de silencio.
Jesús dice: «Mi yugo encaja bien.» Lo que esto quiere decir es: «La vida que Yo te doy no es una carga que te desuelle; tu misión está diseñada a tu medida para que te vaya bien.» Lo que quiera que sea que Dios nos proponga encajará exactamente con nuestras necesidades y habilidades.
Jesús dice: «Mi carga es ligera.» Como decía un rabino: «Mi carga se ha convertido en mi canción.» No es que sea siempre fácil de llevar; pero se nos impone con amor; se nos propone llevarla con amor; el amor hace ligeras hasta las cargas más pesadas. Cuando recordamos el amor de Dios, cuando nos damos cuenta de que nuestra carga es amar a Dios y amar a nuestros semejantes, entonces nuestra carga se convierte en nuestra canción. Se cuenta que uno se encontró una vez a un chiquillo que llevaba a cuestas a otro aún más pequeño, que era cojo. «Esa es mucha carga para que tú la lleves,» le dijo el hombre. Y el chiquillo respondió: «No es una carga, señor; es mi hermanito.» La carga que se impone con amor y se lleva con amor es siempre ligera.
Fuente: Comentario al Nuevo Testamento
REFERENCIAS CRUZADAS
ñ 523 Isa 55:2
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
28 (1) Se refiere no sólo al duro esfuerzo por guardar los mandamientos de la ley y los preceptos religiosos, sino también al duro esfuerzo por tener éxito en cualquier obra. Todo aquel que labore así, está siempre agobiado. El Señor, después de ensalzar al Padre, reconociendo él camino que el Padre había escogido y declarando la economía divina, llamó a tales personas a que vinieran a El para descansar.
28 (2) No sólo se refiere a ser librado del trabajo y de la carga bajo la ley o la religión o bajo cualquier clase de trabajo o responsabilidad, sino también a tener perfecta paz y plena satisfacción.
28 (a) Jua_6:37 ; Jua_7:37
28 (b) Mat_23:4 ; Luc_11:46 ; Hch_15:10
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
Esta gran invitación, ofrecida a todos, es triple:
(1) venir y recibir la salvación;
(2) aprender en discipulado; y
(3) servir bajo yugo con el Señor. El yugo implica instrucción bajo disciplina. Sin embargo, en contraste con la enseñanza de los escribas, el yugo de Jesús es fácil. Por todas las edades, estos versículos se han encontrado entre los más queridos del NT.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
R235 En πρός με, el pronombre es enfático (comp. Mat 3:14).
R873 El verbo futuro ἀναπαύσω puede tener en español un sentido predictivo o volitivo; (solemnemente predictivo -B65). [Editor. Parece que este verbo tiene un sentido predictivo que depende del mandato anterior: yo les daré descanso. (La traducción de Robertson, con sentido volitivo, no es adecuada).]
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
O, exhaustos de tanto trabajar