Mientras ellos descendían del monte, Jesús les mandó, diciendo: —No mencionéis la visión a nadie, hasta que el Hijo del Hombre resucite de entre los muertos.
Jesús les mandó. Mat 16:20; Mar 8:30; Mar 9:9, Mar 9:10; Luc 8:56; Luc 9:21, Luc 9:22.
hasta que el Hijo del Hombre resucite de los muertos. Mat 17:23; Mat 16:21; Luc 18:33, Luc 18:34; Luc 24:46, Luc 24:47.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
No digáis a nadie la visión la orden de silencio era debido al hecho de que la mayoría del pueblo de Israel tenía un concepto incorrecto del Mesías (Mat 8:4; Mat 12:16). Ellos esperaban a un rey conquistador no a un Siervo Sufriente.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
No digáis a nadie la visión. Vea las notas sobre Mat 8:4,Mat 12:6.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
ENSEÑANDO EL CAMINO DE LA CRUZ
Mateo 17:9-13, 22-23
Conforme iban bajando del monte, Jesús les dio instrucciones rigurosas:
No le digáis nada a nadie de la visión hasta que el Hijo del Hombre haya resucitado.
Los discípulos Le preguntaron a Jesús:
Entonces, ¿por qué dicen los escribas que Elías tiene que venir antes?
-Es verdad lo que dicen de que Elías ha de venir a restaurar todas las cosas -les contestó Jesús-; pero os aseguro que Elías ya ha venido, y no le reconocieron, sino que hicieron con él lo que quisieron. De la misma manera tiene que sufrir a sus manos el Hijo del Hombre.
Entonces comprendieron los discípulos que Jesús les hablaba de Juan el Bautista.
Cuando se reunieron en Galilea, Jesús les dijo:
El Hijo del Hombre va a ser entregado a manos de hombres que Le matarán; pero al tercer día resucitará.
Y los discípulos se quedaron tremendamente apesadumbrados.
Aquí tenemos otra vez la orden de mantener el secreto, que era sumamente necesaria. El gran peligro consistía en que se proclamara a Jesús como Mesías sin saber Quién ni Qué era el Mesías. La concepción general tanto acerca del precursor como acerca del Mesías, tenía que ser radical y fundamentalmente cambiada. Iba a requerir mucho tiempo el desaprender la idea de un mesías conquistador; hasta tal punto formaba parte de la mentalidad judía que fue difícil, casi imposible, alterarla. Los versículos 9-13 son un pasaje muy difícil. Detrás de ellos está esta idea. Los judíos estaban de acuerdo en que antes de que viniera el Mesías, volvería Elías como Su heraldo y precursor. «He aquí que Yo os enviaré al profeta Elías antes que llegue el día grande y terrible del Señor.» Así escribía Malaquías, -y proseguía: «Y él hará volver el corazón de los padres a los hijos, y el corazón de los hijos a los padres, no sea que Yo venga y castigue la Tierra con una maldición» (Malaquías 4: Ss). Poco a poco, a la idea de la venida de Elías se iban agregando detalles, hasta que los judíos llegaron a creer, no solamente que vendría Elías, sino que restauraría todas las cosas antes de la venida del Mesías; que él, digamos, haría que el mundo estuviera dispuesto para la llegada del Mesías. La idea era que Elías sería un reformador grande y terrible, que pasaría por el mundo destruyendo todo lo malo y enderezando todas las injusticias. El resultado era que tanto el precursor como el Mesías se concebían en términos de poder.
Jesús corrigió eso. «Los escribas -dijo- dicen que Elías vendrá como una bocanada de fuego purificador y vengativo. Él ya ha venido; pero su carácter fue doliente y sacrificado, como también ha de serlo el del Hijo del Hombre.» Jesús ha establecido que el método del servicio de Dios nunca consiste en acabar violentamente con la humanidad, sino en atraérsela con arrullos amorosos y un amor sacrificial.
Eso era lo que los discípulos tenían que aprender; y por eso tenían que guardar silencio hasta que lo hubieran aprendido. Si se hubieran puesto a predicar a un mesías conquistador, la consecuencia no habría sido más que una tragedia. Se ha, calculado que el siglo antes de la Crucifixión de Jesús hubo no menos de 200,000 que perdieron la vida en rebeliones inútiles. Antes de que se pudiera predicar a Cristo, había que saber Quién y Qué era Cristo; y hasta que Jesús enseñara a Sus seguidores la necesidad de la Cruz, tenían que guardar silencio y aprender. No son nuestras ideas, sino el mensaje de Cristo lo que debemos, comunicar a la humanidad; y nadie puede enseñar a otros hasta que Jesucristo le haya enseñado a él.
Fuente: Comentario al Nuevo Testamento
— Hijo del hombre: Ver nota a Mat 8:20.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
— no cuenten… a nadie: Ver nota a Mat 8:4.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
k 790 Mat 16:20; Mar 9:9; Luc 9:36
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
el Hijo del Hombre haya resucitado. Después de la resurrección de Cristo (Jn 20:17; Hch 1:9– 11), los discípulos comprenderían el propósito de su primera venida y públicamente proclamarían su muerte y resurrección (2 P 1:16– 18).
Fuente: La Biblia de las Américas
9 (1) La visión del Jesús transfigurado y glorificado sólo puede verse claramente en la resurrección de Cristo.
9 (a) vs.9-13: Mar_9:9-13
9 (b) Mat_8:20
9 (c) Mat_16:21 ; Mat_17:23 ; Mat_20:19
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
levantado… M↓ registran resucite.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
R97 El uso de la preposición ἐκ aquí, no indica que habían estado en una caverna, sino sencillamente arriba en la montaña. El término montaña denota más que la tierra y la roca.
MT125 La prohibición en aoristo μηδενὶ εἴπητε tendría como respuesta: Evitaremos hacer eso.
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
M i registran resucite.