Comentario de Mateo 19:20 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
El joven le dijo: —Todo esto he guardado. ¿Qué más me falta?
Todo esto lo he guardado. Mar 10:20; Luc 15:7, Luc 15:29; Luc 18:11, Luc 18:12, Luc 18:21; Jua 8:7; Rom 3:19-23; Rom 7:9; Gál 3:24; Flp 3:6.
¿qué más me falta? Mar 10:21; Luc 18:22.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Esos versículos no enseñan salvación por obras (Rom 3:23, Rom 3:24; Efe 2:8, Efe 2:9). Jesús estaba demostrando el error de la declaración del hombre por haber cumplido la ley de Dios (v. Efe 2:20). Si el joven amaba a su prójimo al extremo requerido por la ley de Moisés (v. Efe 2:19; Lev 19:18), él no habría tenido dificultad en dar sus riquezas a los necesitados.
PARA VIVIRLO
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¿Pago injusto?
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Cualquiera que sienta que no se le pagó lo que merecen puede apreciar la reacción de los trabajadores en la parábola sobre los salarios, que Jesús mencionó en Mat 20:1-16. Él habló de un empleado que contrató para trabajar un día completo, a otros por dos tercios de un día, a otros por medio día, y otros por aun menos. Él les pagó a todos ellos el mismo salario (Mat 20:9-11). Naturalmente aquellos que habían trabajado más tiempo exigieron (Mat 20:11, Mat 20:12).
Nótese que ninguno de los trabajadores estaba empleado antes que el hacendado los contratara (Mat 20:3, Mat 20:6, Mat 20:7), y de ese modo ellos obtuvieron sus trabajos debido a la buena voluntad del patrón y no a algo que los llevara a la situación. Además, el hacendado prometió al primer grupo salarios justos correspondientes al pago de un día, y él prometió a los otros una indeterminada cantidad («lo que es justo»). Cuando los despidió, él les pagó a todos un salario completo.
Jesús estaba tratando de ayudar a la gente para alcanzar algo importante acerca de la gracia en el Reino de Dios. Sus seguidores habían estado preguntando anteriormente sobre los beneficios del Reino (Mat 19:16, Mat 19:25, Mat 19:27), y en esta parábola Él no estaba fomentando una escala de pago injusto y no estaba discriminando. Él estaba ilustrando la naturaleza de la gracia de Dios en términos que sus seguidores pudieran comprender.
En el Reino de Dios, la gracia es dada debido a la naturaleza del dador, no al mérito del receptor. Recibir la gracia de Dios es un privilegio para los pecadores, quienes después de todo, realmente no merecen nada más que condenación.
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Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
he guardado. El sentido de autojustificación del joven no le permitía admitir su propio pecado. Vea la nota sobre Mat 9:13.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
he guardado. En Lucas 18:21, el joven añade que ha guardado los mandamientos desde su juventud, dando la idea de que él los conocía y los obedecía desde una edad muy temprana. El joven estaba persuadido de que había cumplido los mandamientos (cp. Fil 3:3– 6), por lo menos como los interpretaban los fariseos; y tenía la esperanza de que Jesús lo declararía digno de la vida eterna.
Fuente: La Biblia de las Américas
BD154 En τί … ὑστερῶ parece que el pronombre se usa como un acusativo de referencia general: ¿En qué soy deficiente?
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
Es decir, las he guardado.