Biblia

Comentario de Mateo 24:30 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Comentario de Mateo 24:30 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Entonces se manifestará la señal del Hijo del Hombre en el cielo, y en ese tiempo harán duelo todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria.

24:30 Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria. — Este texto no se refiere a la segunda venida de Cristo, porque en el ver 34 dice, «no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca». Por lo tanto, es lenguaje figurado y tiene que ver con la exaltación del poder de Cristo sobre las ruinas del judaísmo. El sol, la luna y las estrellas del judaísmo caerán y la señal del Hijo del Hombre aparecerá en el cielo. Cae el poder judaico y se levanta el poder de Cristo. Es verdad que Cristo clavó la ley a la cruz, y que el día de Pentecostés se proclamó como rey, pero hasta el año 70 los judíos siguieron con su poder e influencia sobre el pueblo. Jesús repitió este lenguaje en Mat 26:64, «desde ahora veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo». Esos mismos judíos iban a ver la venida de Jesús en juicio en el año 70.

Recuérdese que Jesús puede venir sin venir en su propia persona. En Jua 14:18 Jesús dice a los apóstoles, «No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros», pero no vino en persona sino vino a través del Espíritu Santo.

Las nubes es una expresión figurada que se refiere a la intervención de Dios para juzgar y castigar. Isa 19:1, «Profecía sobre Egipto. He aquí Jehová monta sobre una ligera nube, y entrará en Egipto». Sal 104:3, «El que pone las nubes por su carroza, El que anda sobre las alas del viento». Véanse también Sal 97:1-5; Zac 9:14.

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

la señal del Hijo del Hombre. Mat 24:3; Dan 7:13; Mar 13:4; Apo 1:7.

entonces lamentarán todas las tribus de la tierra. Zac 12:10; Apo 1:7.

y verán al Hijo del Hombre. Mat 16:27, Mat 16:28; Mat 26:64; Mar 13:26; Mar 14:62-64; Luc 21:27; Luc 22:69; Hch 1:11; 2Ts 1:7.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

la señal del Hijo del Hombre ha sido considerada como una señal de la cruz en los cielos; probablemente sea Cristo mismo o la gloria Shekina (Mat 16:1; Hch 1:11). Debido a que el contexto de este discurso es judío, las tribus de la tierra probablemente se refieren a Israel. Este será el arrepentimiento nacional de Israel profetizado en Zac 12:10, Zac 12:12. El Hijo del Hombre que viene sobre las nubes es el cumplimiento de Dan 7:13, Dan 7:14.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

VERÁN ÁL HIJO DEL HOMBRE VINIENDO. Este versículo describe la manifestación de Cristo en el cielo después de la tribulación y las señales cósmicas. Él vendrá a juzgar a los malos (Apo 19:11-21; Apo 20:1-3), a liberar a su pueblo fiel y a establecer la justicia en la tierra (Apo 20:4). Todos los creyentes que hayan sido «arrebatados» de la tierra (véanse Jua 14:3, nota, y el ARTÍCULO EL ARREBATAMIENTO, P. 1724. [1Ts 4:16-17]) volverán con Cristo en su venida con poder y gran gloria (véase Apo 19:14, nota). La «señal» es probablemente Cristo mismo que viene «sobre las nubes del cielo» rodeado por una luz brillante.

Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena

la señal del Hijo del Hombre. Es decir, el Hijo del Hombre en sí mismo es la señal. Los sucesos aquí descritos corresponden a los de Dan 7:13; Apo 19:11-21. lamentarán todas las tribus de la tierra. Es decir, de su propia rebelión. Israel en particular se lamentará por haber rechazado al Mesías (cp. Zac 12:10-12).

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

24:30 Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria. — Este texto no se refiere a la segunda venida de Cristo, porque en el ver 34 dice, «no pasará esta generación hasta que todo esto acontezca». Por lo tanto, es lenguaje figurado y tiene que ver con la exaltación del poder de Cristo sobre las ruinas del judaísmo. El sol, la luna y las estrellas del judaísmo caerán y la señal del Hijo del Hombre aparecerá en el cielo. Cae el poder judaico y se levanta el poder de Cristo. Es verdad que Cristo clavó la ley a la cruz, y que el día de Pentecostés se proclamó como rey, pero hasta el año 70 los judíos siguieron con su poder e influencia sobre el pueblo. Jesús repitió este lenguaje en Mat 26:64, «desde ahora veréis al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder de Dios, y viniendo en las nubes del cielo». Esos mismos judíos iban a ver la venida de Jesús en juicio en el año 70.
Recuérdese que Jesús puede venir sin venir en su propia persona. En Jua 14:18 Jesús dice a los apóstoles, «No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros», pero no vino en persona sino vino a través del Espíritu Santo.
Las nubes es una expresión figurada que se refiere a la intervención de Dios para juzgar y castigar. Isa 19:1, «Profecía sobre Egipto. He aquí Jehová monta sobre una ligera nube, y entrará en Egipto». Sal 104:3, «El que pone las nubes por su carroza, El que anda sobre las alas del viento». Véanse también Sal 97:1-5; Zac 9:14.

Fuente: Notas Reeves-Partain

— el Hijo del hombre: Ver nota a Mat 8:20.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

Mat 16:27; Mat 26:64 y par.; Dan 7:13-14; Zac 12:10-14; Apo 1:7.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

NOTAS

(1) “Viniendo.” Gr.: er·kjó·me·non.

(2) O: “con gran poder y gloria”.

REFERENCIAS CRUZADAS

w 1157 Dan 7:13; Luc 21:27

x 1158 Zac 12:12; Rev 1:7

y 1159 Dan 7:14; Mat 26:64; Mar 13:26

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

el Hijo del Hombre…sobre las nubes. Estas palabras describen la venida de Cristo desde la presencia de Dios a la tierra (cp. Ap 1:7; Zac 14:4).

Fuente: La Biblia de las Américas

30 (1) Es imposible determinar cuál será esta señal. No. obstante, debe de ser sobrenatural y claramente visible (tal vez como él relámpago que se menciona en el v.27), y aparecerá en los cielos.

30 (2) Lit., se golpearán el pecho.

30 (3) Aquí las tribus son las tribus de la nación de Israel, y la tierra es la Tierra Santa. En la manifestación del Señor, todas las tribus de Israel se arrepentirán y se lamentarán ( Zac_12:10-14 ; Rev_1:7).

30 (4) Para ese entonces, el Señor ya no estará en las nubes sino sobre las nubes, y los que están en la tierra lo verán. Este es el aspecto visible de Su segunda venida. Véanse las notas 1 (2) de Ap 10 y 14 (1) de Ap 14.

30 (5) Cristo en Su primera venida manifestó Su autoridad en acciones tales como echar fuera demonios y sanar enfermedades ( Mar_6:7 ; Mat_8:8-9), para vindicarse como Rey celestial; mientras que en Su segunda venida, El ejercerá Su poder para ejecutar el juicio de Dios, a fin de destruir al anticristo y los ejércitos de éste, y para atar a Satanás, a fin de establecer Su reino en la tierra.

30 (a) Mat_24:3

30 (b) Zac_12:10-14 ; Rev_1:7

30 (c) Mat_16:27 ; Mat_26:64

30 (d) Rev_14:14

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro

la señal. Algunos piensan que es el relámpago del v. Mat 24:27; otros, la Shekinah, o gloria, de Cristo; otros prefieren dejarla sin especificar. En todo caso, es cierto que el Hijo del Hombre mismo vendrá visiblemente (Apo 1:7). No parece que haya razón alguna para no tomar esta parte de la enseñanza de Jesús tan llanamente como otras partes.

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie

Dan 7:13; Apo 1:7.

Fuente: Biblia Textual IV Edición

T214 En τὸ σημεῖον τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου, el genitivo es apositivo: la señal que es el hijo del hombre, o posesivo: la señal que dará el hijo del hombre. [Editor. La última traducción parece preferible, puesto que hay una respuesta (κόψονται) de todas las tribus a la señal, antes que el Hijo del hombre sea visto realmente. Además, si la primera sugerencia fuera verdadera, el segundo και τότε de este versículo parecería superfluo y la cláusula siguiente sería redundante.]

Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego

g Dan 7:13; Rev 1:7.

Fuente: La Biblia Textual III Edición