Comentario de Mateo 27:20 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Entonces los principales sacerdotes y los ancianos persuadieron a las multitudes que pidieran a Barrabás y que dieran muerte a Jesús.
27:20 Pero los principales sacerdotes y los ancianos persuadieron a la multitud que pidiese a Barrabás, y que Jesús fuese muerto. — Estos líderes eran expertos en manipular la mente de la gente voluble. ¡Qué triste es el caso de multitudes de gente que no pueden pensar por sí mismos, sino que son manipulados por sus líderes religiosos! Estos no solamente incluyen a los católicos, mormones, testigos del Atalaya y otros sectarios, sino también a veces incluye a nuestros hermanos en Cristo que son llevados por predicadores de tremenda influencia y carisma, hombres que son expertos en manipular a sus seguidores ciegos.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
persuadieron a la multitud. Mar 15:11; Hch 14:18, Hch 14:19; Hch 19:23-29.
que pidiese a Barrabás. Luc 23:18-20; Jua 18:40; Jua 19:15, Jua 19:16; Hch 3:14, Hch 3:15.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Las autoridades religiosas, que deseaban evitar un amotinamiento anterior, aquí usaron un alboroto (el mismo sustantivo griego del Mat 26:5) para cumplir sus metas. Pilato había tenido conflictos con los judíos desde el comienzo. Una vez más, Pilato declaraba a Jesús inocente. El lavado de sus manos es registrado sólo por Mateo. El gobernador inútilmente procuró librarse a sí mismo de la culpa de condenar a un hombre inocente a morir (Deu 21:1-9; Sal 73:13).
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PERSPECTIVA
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Domingo por la mañana en la tumba
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Los Evangelios concuerdan que Jesús resucitó corporalmente el domingo. Ellos también están de acuerdo en que María Magdalena fue la primera testigo de la tumba vacía, y probablemente del Señor resucitado. Esta es una importante evidencia histórica, ya que el testimonio de una mujer no tenía valor legal en la antigua sociedad judía. Si alguno de los escritores de la iglesia primitiva hubiese inventado una historia de la resurrección, no habrían enfatizado el testimonio de María en la narración.
Como los relatos de la crucifixión, los de la resurrección en los Evangelios difieren en un número de detalles. Sólo Mateo informa de un temblor y la remoción de la piedra (Mat 28:2). Mateo también informó de un temblor en la crucifixión (Mat 27:51), el segundo temblor podría mostrar la igual importancia de la resurrección. Mateo y Marcos hablan de un ángel en la tumba (Mat 28:5; Mar 16:5). Lucas y Juan hablan de dos (Luc 24:4; Jua 20:12). Mateo y Marcos informan sólo de las mujeres en la tumba. Lucas y Juan hablan de una visita de Pedro. Juan también relata la visita de Pedro y el discípulo amado a la tumba (Jua 20:3-8).
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Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
27:20 Pero los principales sacerdotes y los ancianos persuadieron a la multitud que pidiese a Barrabás, y que Jesús fuese muerto. – Estos líderes eran expertos en manipular la mente de la gente voluble. ¡Qué triste es el caso de multitudes de gente que no pueden pensar por sí mismos, sino que son manipulados por sus líderes religiosos! Estos no solamente incluyen a los católicos, mormones, testigos del Atalaya y otros sectarios, sino también a veces incluye a nuestros hermanos en Cristo que son llevados por predicadores de tremenda influencia y carisma, hombres que son expertos en manipular a sus seguidores ciegos.
Fuente: Notas Reeves-Partain
REFERENCIAS CRUZADAS
v 1401 Luc 23:18; Jua 18:40; Hch 3:14
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
principales sacerdotes y los ancianos. Véase coment en 26:59.
persuadieron a las multitudes. Mientras Pilato esperaba una respuesta, pensando que la multitud escogería a Jesús, el Concilio manipuló a la multitud, convenciéndoles de que Jesús había violado el concepto del monoteísmo judío, diciendo que El era Dios (Jn 19:7).
Fuente: La Biblia de las Américas
20 (a) Hch_3:14
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
R05 La voz media de αἰτήσωνται parece que se refiere a una petición como en una transacción comercial.
R835 Ἐπεισαν se usa como un aoristo de efecto, para enfatizar el fin de la acción (tuvieron el éxito de persuadir -T72).