Biblia

Comentario de Nehemías 4:7 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Comentario de Nehemías 4:7 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Pero sucedió que cuando Sanbalat, Tobías, los árabes, los amonitas y los de Asdod oyeron que proseguía la reconstrucción de los muros de Jerusalén y que las brechas habían comenzado a ser cerradas, se encolerizaron mucho.

que oyendo. Esd 4:4-16; Esd 5:8.

Sanbalat. Neh 4:1; Neh 2:10, Neh 2:19.

los amonitas. Jue 10:7-18; Jue 11:12-40; 1Sa 11:2; 2Sa 10:1-5; 2Re 24:2; 2Cr 20:1; Eze 25:3-7; Amó 1:13.

y los de Asdod. Neh 13:23, Neh 13:24; 1Sa 5:1, 1Sa 5:2; 2Cr 26:6-8; Jer 25:20; Amó 1:8; Amó 3:9; Zac 9:5, Zac 9:6.

se encolerizaron mucho. Gén 3:15; Hch 4:17, Hch 4:18; Hch 5:33; Apo 12:12, Apo 12:13, Apo 12:17.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

Como su ridiculez no detuvo el trabajo en el muro, los opositores de Nehemías intentaron una amenaza de ataque. La oposición contra Nehemías comenzó con dos personas (Neh 2:10) y creció hasta tres (Neh 2:19). Ahora se había convertido en una multitud tal que rodeaba Jerusalén.

Sanbalat era samaritano; Samaria estaba al norte de Jerusalén.

los árabes estaban al sur, los amonitas al oriente y los de Asdod al oeste.

 EN FOCO

«Temible»

(Hebreo yare’) (Neh 1:5; Neh 4:14; Gén 32:11) # en Strong H3372: La palabra hebrea que se traduce temible deriva del verbo hebreo que significa «temer». En este contexto, la palabra no significa «aterrorizar». Más bien sugiere la cualidad que inspira reverencia o temor divino. En algunos pasajes de la Biblia, «temer» y vida piadosa están tan estrechamente relacionados que son casi sinónimos (Lev 19:14; Lev 25:17; Deu 17:19; 2Re 17:34). Por eso, mientras, normalmente el temor paraliza a una persona, el temor divino induce a la sumisión y la obediencia a Dios. La persona que adecuadamente teme a Dios se aparta del mal (Job 1:1) y camina en los caminos de Dios (Sal 128:1).

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

los de Asdod. Además de la lista de enemigos que ya hemos visto, aparecen los habitantes de Asdod, una de las antiguas ciudades filisteas al oeste de Jerusalén. Parece que llegaron al punto de contemplar un ataque abierto contra Jerusalén debido al rápido progreso de las murallas.

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

Neh 2:10+.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

NOTAS

(1) M comienza aquí el capítulo 4.

REFERENCIAS CRUZADAS

ñ 198 Neh 2:10

o 199 Neh 4:3

p 200 Neh 2:19

q 201 Amó 1:13

r 202 Jos 13:3; Neh 13:23

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

Sanbalat, Tobías, los árabes, los amonitas y los de Asdod. Tobías era amonita y Gesem era árabe (2:19), pero ¿quién dirigía a los de Asdod? Una posibilidad es que fuera el samaritano Sanbalat, siendo él mismo horonita. Bajo los persas, Asdod era capital de distrito y a la misma distancia de Bet-horón como Samaria, aunque en distinta dirección.

las brechas comenzaban a ser cerradas. Las reparaciones habían sido hechas por muchos grupos de obreros en varias partes de las murallas.

Fuente: La Biblia de las Américas

En el TM Neh 4:1.

Fuente: Biblia Textual IV Edición

En el texto heb., cap. 4:1

Lit., recuperación

Fuente: La Biblia de las Américas

4:1 en el TM

Fuente: La Biblia Textual III Edición