Comentario de Números 27:18 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Luego Jehovah dijo a Moisés: —Toma a Josué hijo de Nun, hombre en el cual hay espíritu, y pon tu mano sobre él.
Toma a Josué. Núm 11:28; Núm 13:8, Núm 13:16; Éxo 17:9; Deu 3:28; Deu 31:7, Deu 31:8, Deu 31:23; Deu 34:9.
varón en el cual hay espíritu. Núm 11:17; Gén 41:38; Jue 3:10; Jue 11:29; 1Sa 16:13, 1Sa 16:14, 1Sa 16:18; Dan 5:14; Jua 3:34; Hch 6:3; 1Co 12:4-11.
y pondrás tu mano sobre él. Núm 27:23; Deu 34:9; Hch 6:6; Hch 8:15-19; Hch 13:3; Hch 19:6; 1Ti 4:14; 1Ti 5:22; Heb 6:2.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Parece que había dos candidatos para suceder a Moisés: Josué y Caleb, los dos espías que honraron a Jehová cuando la nación entera no lo hizo (cap. Núm 14:1-45). Dios eligió a Josué. Un requisito para el trabajo era la presencia del Espíritu Santo, una marca muy parecida al requisito para la jefatura espiritual en el NT. (Hch 6:3.) Jehová instruyó a Moisés que presentara a Josué a la congregación para que no hubiera una lucha por el poder después de su muerte. Más que eso, Moisés comenzó a delegar trabajo en Josué para que la transición comenzara mientras todavía estaba vivo. Moisés puso sus manos sobre Josué, un símbolo de transferencia de poder. Invistió a Josué de autoridad para guiar a Israel (Hch 13:1-3).
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EN FOCO
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«Día de reposo»
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• (Heb. shabbat) (Núm 28:9; Éxo 20:8; Lev 19:3; Lev 23:3; Deu 5:12; Jer 17:22) # en Strong H7676: La palabra se deriva de un verbo que significa «cesar» o «descansar» (Gén 2:3; Éxo 31:17). El día de reposo es el séptimo día en el calendario hebreo, o sábado (Éxo 16:26; Éxo 20:10). Dios estableció este día como un tiempo de descanso porque Él había creado todas las cosas en seis días y descansó en el séptimo (Éxo 20:11). El día de reposo no solo reflejaba sus actos en la creación, sino que también estaba designado como un día para recordar a Dios, específicamente su pacto con Israel (Éxo 31:12-18). Además de este día especial, el principio de un día de reposo se aplicaba a la tierra cada siete años (Lev 25:1-7).
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Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
EN EL CUAL HAY ESPÍRITU. Aquí «espíritu» se refiere al Espíritu Santo. Entre las muchas condiciones de Josué para el liderazgo, la más importante es que estaba guiado por el Espíritu. Como hombre ungido por el Espíritu del Señor y que había demostrado estar dispuesto a ser guiado por Él, estaba preeminentemente capacitado para ser facultado (v. Núm 27:19) e investido de autoridad (v. Núm 27:20) para guiar al pueblo.
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
pondrás tu mano sobre él. Josué ya poseía el don interno para actuar como guía. Había recibido poder del Espíritu Santo. Este don interior debía ser reconocido por una ceremonia externa. Moisés impuso públicamente las manos sobre Josué. Este acto significaba la transferencia del caudillaje de Moisés a Josué. La imposición de manos puede acompañar una dedicación a un oficio (vea Núm 8:10).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
REFERENCIAS CRUZADAS
z 1468 Núm 14:24; 2Re 2:9; Luc 1:17
a 1469 Deu 34:9; Hch 6:6; 1Ti 4:14
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Josué. Josué había mostrado ser justo y fiel asistente de Moisés (Ex 17:8– 10, 13, 14; 24:13; 32:17; 33:11; Nm 14:6– 10).
pon tu mano sobre él. La imposición de manos era símbolo de transferencia de autoridad y liderato. Se usaba también para bendecir (Gn 48:18) y en otras ocasiones para transferir simbólicamente el pecado al animal de sacrificio (Lv 1:4). La designación de Josué como sucesor de Moisés fue confirmada por una columna de nube (Dt 31:14, 15, 23), ratificada posteriormente a Josué (Jos 1:1– 9; 5:13– 15), y reconocida también por el pueblo al cruzar el Jordán (Jos 4:14). Véase el nombramiento público de Josué en los vers. 22 y 23.
Fuente: La Biblia de las Américas
Josué… → Éxo 24:13.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
g Éxo_24:13.