El hijo sabio alegra al padre, pero el hombre necio menosprecia a su madre.
El hijo sabio alegra al padre. Pro 10:1; Pro 23:15, Pro 23:16; Pro 29:3; 1Re 1:48; 1Re 2:9; 1Re 5:7; Flp 2:22.
menosprecia a su madre. Pro 23:22; Pro 30:17; Éxo 20:12; Lev 19:3.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
menosprecia a su madre: Este proverbio se relaciona directamente con el quinto mandamiento: «Honra a tu padre y a tu madre» (Éxo 20:12; Deu 5:16). El escuchar y respetar a los padres es un tema bastante recurrente en los proverbios de Salomón; esta sección comienza con la misma exhortación (Pro 10:1).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
Pro 10:1+; Pro 11:14+.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
— hijo: Aceptamos la variante griega de los LXX, más acorde con el contexto. Heb. dice: hombre.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
La sabiduría y la reverencia hacia Dios. Los vv. 20-24 comienzan como una introducción a una nueva sección o un discurso sobre la sabiduría (el v. 20 de hecho repite la introducción al cap. 10) con alegría como tema repetido: la alegría de percibir la sabiduría (20), la alegría de ejercerla (23) y la falsa alegría de evitarla (21). Pero pronto da lugar a aquel énfasis sobre la intervención de Dios en el mundo, que es el rasgo distintivo especial de 15:2-16:15 como un todo. Así como el v. 11 reunió los dos temas recurrentes de los vv. 7-19, así el v. 33 reúne los dos temas de los vv. 20-33 al cierre de esta sección.
Los seres humanos se interesan por la sabiduría y el honor (33): como los vv. 20-24 expresan el interés por la sabiduría, los vv. 25-29 lo hacen por el honor, los primeros más positivamente que los úl timos. Ellos afirman la actitud y la acción de Dios con los autosuficientes y los destituidos; ello subraya la forma en que los que poseen han alcanzado su bienestar.
Los vv. 30-32 preparan gradualmente el camino para que el v. 33 declare que la clave para la sabiduría y la honra es la reverencia hacia Dios o humildad. En este contexto la humildad es una actitud ante Dios y no meramente una virtud humana. La secuencia de los vv. 30-33 sugiere que las buenas noticias nos ayudan a madurar como personas, pero así lo hace también la crítica, y nada nos madura más que el someternos a la reprensión de Dios.
Las palabras para noticia (30), atiende (31) y acepta (32) están relacionadas, de modo que los vv. 31 y 32 sugieren que presentar declaraciones aparente mente negativas junto con noticias a todas luces buenas puede ser de igual manera vivificante y constructivo. El punto se fundamenta en el hecho de que entendimiento (32) es la misma palabra que corazón (30). A su vez disciplina (32) reaparece en el v. 33 (enseñanza) (lit. “el temor de Jehovah es una disciplina en sabiduría”), de manera que el v. 33 explícitamente relaciona a Dios con la enseñanza de los vv. 30-33.
Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno
REFERENCIAS CRUZADAS
m 792 1Re 1:48; Pro 23:15; Pro 27:11
n 793 Pro 10:1; Pro 23:22; Pro 30:17
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
desprecia a su madre. Es decir, desdeña su consejo y con ello le trae tristeza (cp. 10:1).
Fuente: La Biblia de las Américas
el hombre necio… LXX (por influencia de Pro 10:1) el hijo necio.