Comentario de Proverbios 21:2 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Todo camino del hombre es recto ante sus ojos, pero Jehovah es el que examina los corazones.
es recto en su opinión. Pro 16:2, Pro 16:25; Pro 20:6; Pro 30:12; Sal 36:2; Luc 18:11, Luc 18:12; Gál 6:3; Stg 1:22.
mas Jehová pesa los corazones. Pro 24:12; 1Sa 16:7; Jer 17:10; Luc 16:15; Jua 2:24, Jua 2:25; Apo 2:23.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
en su propia opinión: Una persona puede tener su propia manera de defenderse y de vivir, así como también de convencerse a sí misma, pero la última evaluación siempre le pertenece a Dios (Pro 17:3).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
vea la nota sobre Pro 16:2.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
Justicia e impiedad. Hacia el final de Prov. 10-22 aparece otra agrupación de dichos sobre la justicia y la impiedad paralela a aquella cerca del comienzo de estos caps. Después de los dos comentarios desde el punto de vista de Dios (2, 3), el foco está en la impiedad. La impiedad hace del orgullo su luz guiadora (4), se manifiesta en la violencia y en la perversidad (7, 8), carece de la gracia y desea el mal de otros (vv. 10, 12), es altiva y arrogante (24), religiosa pero hipócrita (27) y descarada pero irreflexiva (29).
La codicia es el tema que se presenta en otro lugar, especialmente como el deseo de ser rico, lo que puede buscarse en maneras que son malas o buenas, sabias o necias (5, 6, 13, 17, 20, 25, 26), pero acerca de cuyo poder también tenemos que ser realistas (14).
La impiedad halla su goce natural. Los violentos serán arrastrados violentamente (7). El Justo actúa en contra de las personas cuyo carácter es opuesto al suyo (12). El falto de misericordia no halla misericordia (13). Los que se desvían finalmente se pierden (16). Cuando sucede esto es como si tomara el lugar de los justos que estaban en peligro por causa de ellos (18: una versión más aguda del punto he cho en 11:8). Las personas que ponen su confianza en algo vano son expuestas por los sabios (22). El testigo que amenaza la vida de alguno con su falsedad pierde su propia vida (28).
Hay varios comentarios marcadamente positivos sobre la justicia. Dios es de una manera única llamado el justo (12) [Nota del Editor: la RVA no considera que sea referencia a Dios, aunque la nota incluye Justo, refiriéndose a Dios], lo que arroja una nueva luz sobre la palabra justicia en Prov. 10-22 como un total: todo lo que dice sobre este tema emana de la naturaleza de Dios. Está el gozo de la justicia (15), un ejemplo de la manera en que el juicio de Dios, como comúnmente se traduce esta expresión, es buenas nuevas en el AT. Señala el reino justo de Dios (y contrasta con el v. 17, donde placeres es la palabra anteriormente traducida “gozo”). La justicia, la bondad, la vida y la honra son reunidos (21).
Nota 9, 19 Ver sobre 16:31-18:1.
Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno
REFERENCIAS CRUZADAS
c 1114 Sal 36:2; Pro 16:2; Pro 30:12
d 1115 1Sa 16:7; Pro 24:12; Jer 17:10
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
el S eñor sondea los corazones. Véase coment. en 16:2.
Fuente: La Biblia de las Américas
Lit., pesa