Comentario de Romanos 11:16 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Si la primicia es santa, también lo es toda la masa; y si la raíz es santa, también lo son las ramas.
11:16 — Pablo emplea dos similitudes para enfatizar la misma verdad, que es lo siguiente: si Dios aceptó los primeros conversos judíos, obedientes al evangelio (Hch 2:41; Hch 2:47), también acepta a toda la nación de judíos por los mismos términos del evangelio. La palabra “santo” en este versículo no quiere decir «sin pecado,” sino «acepto.” La primera similitud se basa en tales pasajes como Lev 23:9-14; Éxo 23:19; Núm 15:18-21; Neh 10:37. Cuando ofrecieron a Dios las primicias de la cosecha, toda la cosecha vino a ser acepta (santa) por Dios para el uso de ellos. No era acepta para usarse antes de ser ofrecidas las primicias. La segunda similitud enseña la misma lección, usando otra ilustración: la de la raíz determinando la naturaleza de las ramas. Siendo acepta (santa) por el evangelio la raíz (los primeros conversos judíos), lo eran las ramas (el resto de la nación judaica). En esta sección (versículos 16-24) hay que guardar presente el punto tratado, que es: el método de Dios para tratar él con los judíos y con los gentiles. Es el mismo con los dos. Todos están bajo pecado (3:9). Para hallarse en la gracia o favor de Dios, todos tienen que obedecer al evangelio. El que obedece se halla en esa gracia y es cortado de ella cuando deja de creer. Si rehúsa creer, no puede hallarse en ella. Esto es todo el punto tratado. Tomar las ilustraciones de esta sección, y aplicarlas en detalle, buscando alguna cosa correspondiente para toda parte detallada, es abusar del pasaje y fallar en comprender el punto tratado.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
y si el primer fruto es santo. Éxo 22:29; Éxo 23:16, Éxo 23:19; Lev 23:10; Núm 15:17-21; Deu 18:4; Deu 26:10; Neh 10:35-37; Pro 3:9; Eze 44:30; Stg 1:18; Apo 14:4.
y si la raíz es santa. Rom 11:17; Gén 17:7; Jer 2:21; 1Co 7:14.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Las primicias y la raíz son referencias a la conversión de algunos judíos (v. Rom 11:14) y de los gentiles (v. Rom 11:15).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
primicias. La primera porción de la cosecha que debía ser ofrecida al Señor (Éxo 23:19; Éxo 34:26; Lev 2:12; Lev 23:10; Núm 15:19-21; Núm 18:12-13; Deu 18:4). santas, también lo es la masa restante. Por cuanto la ofrenda de las primicias representaba toda la cosecha, se podía afirmar que el pedazo entero de masa era santo y apartado para Dios (cp. Éxo 31:15; Lev 27:14; Lev 27:30; Lev 27:32; Jos 6:19). raíz. Los patriarcas Abraham, Isaac y Jacob. Vea la nota sobre Rom 4:13. ramas. Los descendientes de los patriarcas: la nación de Israel.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
11:16– Pablo emplea dos similitudes para enfatizar la misma verdad, que es lo siguiente: si Dios aceptó los primeros conversos judíos, obedientes al evangelio (Hch 2:41; Hch 2:47), también acepta a toda la nación de judíos por los mismos términos del evangelio. La palabra “santo” en este versículo no quiere decir «sin pecado,” sino «acepto.” La primera similitud se basa en tales pasajes como Lev 23:9-14; Éxo 23:19; Núm 15:18-21; Neh 10:37. Cuando ofrecieron a Dios las primicias de la cosecha, toda la cosecha vino a ser acepta (santa) por Dios para el uso de ellos. No era acepta para usarse antes de ser ofrecidas las primicias. La segunda similitud enseña la misma lección, usando otra ilustración: la de la raíz determinando la naturaleza de las ramas. Siendo acepta (santa) por el evangelio la raíz (los primeros conversos judíos), lo eran las ramas (el resto de la nación judaica).
En esta sección (versículos 16-24) hay que guardar presente el punto tratado, que es: el método de Dios para tratar él con los judíos y con los gentiles. Es el mismo con los dos. Todos están bajo pecado (3:9). Para hallarse en la gracia o favor de Dios, todos tienen que obedecer al evangelio. El que obedece se halla en esa gracia y es cortado de ella cuando deja de creer. Si rehúsa creer, no puede hallarse en ella. Esto es todo el punto tratado. Tomar las ilustraciones de esta sección, y aplicarlas en detalle, buscando alguna cosa correspondiente para toda parte detallada, es abusar del pasaje y fallar en comprender el punto tratado.
Fuente: Notas Reeves-Partain
— los primeros panes: Lit. las primicias, es decir, los primeros frutos de cualquier producto; en el presente caso el contexto indica claramente que se trata de panes (ver Núm 15:19-21).
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
h 692 Núm 15:21; Neh 10:37; Eze 44:30
i 693 Lev 11:44; 1Pe 1:16
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
si…lo son las ramas. Los patriarcas representan el primer pedazo de masa y la raíz: han dejado a sus descendientes (toda la masa y las ramas) un legado de completa espiritualidad. La santidad de los patriarcas tiene un efecto santificador sobre toda la nación. Este vers. es una confirmación de que Israel como nación, retornará a Dios (vers. 26).
Fuente: La Biblia de las Américas
16 super (1) Los tres patriarcas, Abraham, Isaac y Jacob, mencionados en el v. 28 como «los padres», son las primicias de la masa, que fueron ofrecidas a Dios para Su satisfacción. También son la raíz que sostiene las ramas del olivo cultivado de Dios, Israel.