Así que, en cuanto al evangelio, son enemigos por causa de vosotros, pero en cuanto a la elección son amados por causa de los padres;
11:28,29 — “son enemigos.” Son aborrecidos. La palabra es adjetivo, e indica el opuesto de “amados,” otro adjetivo. Los judíos desobedientes que rechazaban al evangelio se oponían fuertemente al evangelio que incluía a gentiles también, porque odiaban a los gentiles. Por eso Dios los desechó. Los aborrecía hasta el punto de rechazarlos. En este sentido eran aborrecidos por causa de los gentiles (obedientes al evangelio) (Véase Flp 3:18). Pero en otro sentido eran amados de Dios, en vista de haber sido el pueblo escogido por el cual vino Jesús según la carne (9:5). Dios no se había arrepentido de su escogimiento de este pueblo, del cual eran padres Abraham, Isaac, y Jacob. Por causa de estos “padres” Dios amaba todavía el pueblo judío, pero no por causa de los judíos rebeldes mismos. — “dones… llamamiento.” Estos se refieren a los llamamientos de los patriarcas y los dones o favores que Dios les extendía en vista de los pactos y promesas hechos con ellos y a ellos, apuntando a la dispensación cristiana en la cual Dios es el padre de todos los descendientes espirituales de Abraham (Gál 3:29). No tenía Dios por qué arrepentirse de esto, porque aunque los judíos como nación rechazaron al evangelio de Cristo, el remanente y los gentiles obedientes siguen siendo el pueblo llamado de Dios (Véase 9:24). Estos constituyen el Israel verdadero. (Véase 9:6-8, comentarios).Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
son enemigos. Rom 11:11, Rom 11:30; Mat 21:43; Hch 13:45, Hch 13:46; Hch 14:2; Hch 18:6; 1Ts 2:15, 1Ts 2:16.
mas cuanto a la elección. Rom 11:7; Isa 41:8, Isa 41:9.
son amados por causa de los padres. Gén 26:4; Gén 28:14; Lev 26:40-42; Deu 4:31; Deu 7:7, Deu 7:8; Deu 8:18; Deu 9:5; Deu 10:15; Sal 105:8-11; Jer 31:3; Miq 7:20; Luc 1:54, Luc 1:68-75.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Los judíos son enemigos en cuanto al rechazo del evangelio.
por causa de los padres se refiere a las promesas que Dios hizo a los patriarcas.
irrevocables significa «no arrepentirse». Dios no cambia su pensamiento. Él hizo promesas a los patriarcas (v. Rom 11:28) y las cumplirá.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
evangelio … enemigos. La situación temporal de Israel durante su tiempo de endurecimiento espiritual (vea la nota sobre el v.Rom 11:25). en cuanto a la elección. Desde el punto de vista de la elección eterna de Dios, Israel siempre será su pueblo de pacto (vea la nota sobre el v. Rom 11:1). por causa de los padres. Los patriarcas (Abraham, Isaac y Jacob), quienes recibieron las promesas del pacto de Dios con Abraham (Éxo 2:24; Lev 26:4; 2Re 13:23).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
11:28,29– “son enemigos.” Son aborrecidos. La palabra es adjetivo, e indica el opuesto de “amados,” otro adjetivo. Los judíos desobedientes que rechazaban al evangelio se oponían fuertemente al evangelio que incluía a gentiles también, porque odiaban a los gentiles. Por eso Dios los desechó. Los aborrecía hasta el punto de rechazarlos. En este sentido eran aborrecidos por causa de los gentiles (obedientes al evangelio) (Véase Flp 3:18). Pero en otro sentido eran amados de Dios, en vista de haber sido el pueblo escogido por el cual vino Jesús según la carne (9:5). Dios no se había arrepentido de su escogimiento de este pueblo, del cual eran padres Abraham, Isaac, y Jacob. Por causa de estos “padres” Dios amaba todavía el pueblo judío, pero no por causa de los judíos rebeldes mismos.
–“dones… llamamiento.” Estos se refieren a los llamamientos de los patriarcas y los dones o favores que Dios les extendía en vista de los pactos y promesas hechos con ellos y a ellos, apuntando a la dispensación cristiana en la cual Dios es el padre de todos los descendientes espirituales de Abraham (Gál 3:29). No tenía Dios por qué arrepentirse de esto, porque aunque los judíos como nación rechazaron al evangelio de Cristo, el remanente y los gentiles obedientes siguen siendo el pueblo llamado de Dios (Véase 9:24). Estos constituyen el Israel verdadero. (Véase 9:6-8, comentarios).
Estos dones aquí referidos no tienen nada que ver con los “dones del Espíritu Santo,” sino con las cosas concernientes a la salvación por el evangelio de Cristo.
Fuente: Notas Reeves-Partain
Deu 4:37.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
NOTAS
(1) “La selección [de Dios].” O: “la selección; los escogidos”.
REFERENCIAS CRUZADAS
m 724 Heb 4:6
n 725 Deu 10:15
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
28 super (1) Esto muestra claramente la economía de Dios en Su elección. La incredulidad de Israel afecta su relación con Dios. No obstante, puesto que el llamamiento que Dios hace basado en Su elección es irrevocable (v.29), ellos mantienen su posición como pueblo amado de Dios.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
Lit., Según el evangelio
Lit., según la elección