Comentario de Romanos 15:26 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Porque Macedonia y Acaya tuvieron a bien hacer una ofrenda para los pobres de entre los santos que están en Jerusalén.
hacer una ofrenda, una colecta. Hch 11:27-30; 2Co 8:1-24; 2Co 9:1-15; Gál 6:6-10.
para los pobres. Pro 14:21, Pro 14:31; Pro 17:5; Zac 11:7, Zac 11:11; Mat 25:40; Mat 26:11; Luc 6:20; Luc 14:13; 1Co 16:15; 2Co 9:12; Flm 1:5; Stg 2:5, Stg 2:6.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Macedonia y Acaya. Vea las notas sobre Hch 16:9; 1Ts 1:7. Pablo ministró en estas regiones durante su primer y segundo viaje misionero. ofrenda. La palabra griega alude a la idea básica de compartir con generosidad y se traduce por lo general «compañerismo» o «comunión». El contexto indica que se trata de la participación de una contribución económica para ayudar a los pobres en Jerusalén (1Co 16:1; 2Co 8:2-4; Gál 2:9-10).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
1Co 16:1-4; 2Co 8:1-24; 2Co 9:1-15; Gál 2:10.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
— Macedonia y Acaya: Macedonia era una provincia romana correspondiente a la mitad norte de la actual Grecia; su capital era Tesalónica. Por su parte, Acaya era otra provincia romana que ocupaba la mitad sur de Grecia; su capital administrativa y comercial era Corinto, mientras que Atenas era su centro cultural.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
NOTAS
(1) La provincia romana de Grecia meridional, cuya capital era Corinto.
REFERENCIAS CRUZADAS
x 936 2Co 9:2
y 937 1Co 16:1; 2Co 8:4; 2Co 9:12
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
26 (1) Lit., comunión. La palabra griega denota participación y comunión. La misma palabra griega es traducida comunión en Flp_1:5 y ayuda mutua en Heb_13:16, y proviene de la misma raíz que la palabra contribuyendo en 12:13 de este libro. La comunión de amor, la comunión en amor entre los santos gentiles y judíos, se desarrolló como resultado de que Cristo fuera ministrado a los gentiles, y éstos fueran ofrecidos como sacrificio a Dios. Pablo fue a los gentiles llevándoles a Cristo; ahora regresa a los judíos trayendo la comunión de los gentiles en bienes materiales. Esta comunión de amor fue el resultado práctico del ministerio de Pablo.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
una contribución… Lit. una comunión; Jerusalén… → 1Co 16:1-4.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
R502 Τῶν ἁγίων se usa como un genitivo distributivo (los pobres entre el pueblo de Dios -M43).
R528 La preposición εἰς con el acusativo se usa aquí para el dativo simple (para los pobres).
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
Lit. una comunión.
15.26 g 1Co 16:1-4.