Comentario de Romanos 2:26 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
De manera que, si el incircunciso cumple los justos preceptos de la ley, ¿su incircuncisión no será considerada como circuncisión?
2:26 — Si el gentil (el incircunciso) es obediente a las leyes morales de la ley de Moisés, dice Pablo, es como si estuviera circuncidado, porque está haciendo lo que los circuncidados deben estar haciendo (obedeciendo a la ley). La circuncisión no valía nada al judío que infringía la ley, y la incircuncisión no le era desventaja al gentil que la guardaba (es decir, la parte moral). Pero a pesar de todo, se veían iguales los judíos y los gentiles, en que no guardaban completamente la ley de Dios y siendo pecadores necesitaban del evangelio de Cristo. Pablo no está diciendo que los gentiles habían guardado la ley de Dios de tal manera que serían inocentes. Está probando que los judíos estaban tanto en pecado y tan perdidos como los gentiles.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
Isa 56:6, Isa 56:7; Mat 8:11, Mat 8:12; Mat 15:28; Hch 10:2-4, Hch 10:34, Hch 10:35; Hch 11:3; 1Co 7:18, 1Co 7:19; Flp 3:3; Col 2:11.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
tenida … como circuncisión. Dios tratará al gentil que cree con el mismo favor que tratará a un judío circuncidado que cree.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
2:26– Si el gentil (el incircunciso) es obediente a las leyes morales de la ley de Moisés, dice Pablo, es como si estuviera circuncidado, porque está haciendo lo que los circuncidados deben estar haciendo (obedeciendo a la ley). La circuncisión no valía nada al judío que infringía la ley, y la incircuncisión no le era desventaja al gentil que la guardaba (es decir, la parte moral). Pero a pesar de todo, se veían iguales los judíos y los gentiles, en que no guardaban completamente la ley de Dios y siendo pecadores necesitaban del evangelio de Cristo. Pablo no está diciendo que los gentiles habían guardado la ley de Dios de tal manera que serían inocentes. Está probando que los judíos estaban tanto en pecado y tan perdidos como los gentiles.
Fuente: Notas Reeves-Partain
REFERENCIAS CRUZADAS
l 163 Efe 2:11
m 164 Hch 10:2
n 165 Rom 4:10
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
26 super (1)O, satisface los requisitos de la ley.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
incircunciso… Lit. la incircuncisión.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
R481 Εἰς se usa con el acusativo en vez de un predicado nominal (como circuncisión).
R819 El verbo λογισθήσεται tiene sentido pasivo (aunque es defectivo): ser considerado.
T40 El pronombre αὐτοῦ no tiene antecedente explícito y es de referencia vaga. [Editor. El pronombre aparentemente se refiere a ἡ ἀκροβυστία en este versículo.]
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
Lit., la incircuncisión
Fuente: La Biblia de las Américas
Lit. la incircuncisión.
Fuente: La Biblia Textual III Edición
* No circuncidado, queriendo decir que no era judío, o que era un “extranjero”.