Comentario de Romanos 3:6 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
¡De ninguna manera! Porque en tal caso, ¿cómo juzgaría Dios al mundo?
3:6 — ¡No! Dios no será injusto por castigarles. El pecado merece castigo, no importa lo que exhiba o la ocasión que presente para otra cosa. Si Dios no puede castigar al pecador, ¿cómo puede ser el Juez de todo el mundo? (pues el judío admitía que Dios iba a juzgar al mundo). Si no puede juzgar al judío pecador, tampoco al pecador gentil. Se seguiría que entonces no habría juicio final.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
de otro modo, o de otra manera. Gén 18:25; Job 8:3; Job 34:17-19; Sal 9:8; Sal 11:5-7; Sal 50:6; Sal 96:13; Sal 98:9; Hch 17:31.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Pablo responde su propia pregunta (v. Rom 3:5) con otra pregunta. Si Dios no castiga la injusticia, quiere decir que Él no es justo y que no habrá día de juicio. La imperfección en la lógica es evidente: La justicia de Dios demanda que Él juzgue la injusticia. Decir que Dios es injusto porque juzga es un argumento absurdo.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
juzgado. Un tema central en las Escrituras (Gén 18:25; Sal 50:6; Sal 58:11; Sal 94:2), es probable que se refiera aquí al gran día futuro del juicio (vea la nota sobre Rom 2:5). El punto de Pablo es que si Dios condonara el pecado no tendría un fundamento equitativo y justo para el juicio.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
3:6– ¡No! Dios no será injusto por castigarles. El pecado merece castigo, no importa lo que exhiba o la ocasión que presente para otra cosa. Si Dios no puede castigar al pecador, ¿cómo puede ser el Juez de todo el mundo? (pues el judío admitía que Dios iba a juzgar al mundo). Si no puede juzgar al judío pecador, tampoco al pecador gentil. Se seguiría que entonces no habría juicio final.
Fuente: Notas Reeves-Partain
REFERENCIAS CRUZADAS
m 186 Sal 9:8; Sal 96:13; Sal 98:9; Hch 17:31
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
T318 Ἐπεί se debilita en el griego bíblico y cambia de un sentido causal para significar: porque de otro modo, como sucede en este texto (comp. BD456[3]).
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
Lit. u161?No suceda! u161?Jamás!