Comentario de Romanos 4:16 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Por esto, proviene de la fe, a fin de que sea según la gracia, para que la promesa sea firme para toda su descendencia. No para el que es solamente de la ley, sino también para el que es de la fe de Abraham, quien es padre de todos nosotros
4:16 — “es por fe… por gracia.” Si la promesa hubiera sido basada en ley, nadie habría podido recibirla, porque nadie guarda la ley con perfección. Pero siendo basada en fe, es por gracia y por consiguiente es firme para todos cuantos quieran recibirla. — “la que es de la ley,” los judíos de raza.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
por tanto es por la fe. Rom 3:24-26; Rom 5:1; Gál 3:7-12, Gál 3:22; Efe 2:5, Efe 2:8; Tit 3:7.
la promesa sea firme. Heb 6:13-19; 2Pe 1:10.
al que es de la fe. Rom 4:11.
el cual es padre de todos. Rom 9:8; Isa 51:2.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Por tanto, es por fe: Pablo concluye que las promesas de Dios para Abraham se fundaban en su fe, para que se reconociera que la salvación era solamente por la gracia, es decir, el favor de Dios. En vista de que la promesa no se basa en la adherencia a alguna ley o en cierta práctica ritual, tal como la circuncisión, Abraham es el antecesor de todos los que creen.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
PARA QUE SEA POR GRACIA. Si la salvación, la justificación y la justicia provistas por Dios son resultado de la obediencia perfecta a la ley, nadie sería salvo porque nadie la ha obedecido a la perfección. Pero como se producen mediante la fe por gracia, entonces todos pueden ser salvos si se vuelven a Dios. Dios perdona con misericordia los pecados e imparte gracia divina (i.e., su Espíritu y su poder) para regenerar la vida del creyente y hacerlo hijo de Dios (véase el ARTÍCULO LA FE Y LA GRACIA, P. 1582. [Rom 5:21]).
ES POR FE… LA PROMESA. Los creyentes son salvos sólo por la fe mediante la gracia. Pero deben notarse dos verdades bíblicas acerca de la naturaleza de la fe que salva:
(1) Aunque se es salvo sólo por la fe, la fe que salva no está sola. Santiago declara que «la fe sin obras es muerta» (Stg 2:14-26); Pablo dice que esa es «la fe que obra por el amor» (Gál 5:6). La fe que salva es tan vital que no puede evitar las expresiones de amor y obediencia al Salvador y el servicio a los demás. La fe que simplemente confía en que Dios perdona los pecados, pero no incluye el sincero arrepentimiento y la entrega a Cristo como Señor no llega a la medida de la fe salvadora del NT (véase el ARTÍCULO LA FE Y LA GRACIA, P. 1582. [Rom 5:21]).
(2) Es antibíblico hacer hincapié en la «fe» y al mismo tiempo hacer caso omiso del panorama más amplio de la salvación. La salvación por la fe incluye no sólo el ser salvo de la condenación sino también el ser salvo para tener comunión con Dios, para ser santo y para hacer buenas obras (Efe 2:10).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
por fe. La justificación solo es posible a través de la fe (vea las notas sobre Rom 1:16-17 y Rom 3:24). por gracia. El poder de la justificación radica en la gracia soberana de Dios (vea la nota sobre Rom 1:5), no en la fe del hombre. promesa. Vea la nota sobre el v.Rom 4:13. la que es de la ley. Judíos creyentes. la que es de la fe de Abraham. Gentiles creyentes. padre de todos nosotros. Vea la nota sobre el v.Rom 4:11.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
4:16– “es por fe… por gracia.” Si la promesa hubiera sido basada en ley, nadie habría podido recibirla, porque nadie guarda la ley con perfección. Pero siendo basada en fe, es por gracia y por consiguiente es firme para todos cuantos quieran recibirla.
–“la que es de la ley,” los judíos de raza.
–“la que es de la fe de Abraham,” los gentiles.
— “padre de todos nosotros,” los cristianos de todo el mundo, no importando la raza. Compárese versículo 11.
Fuente: Notas Reeves-Partain
REFERENCIAS CRUZADAS
w 266 Rom 3:24
x 267 Rom 15:8; Gál 3:22
y 268 Rom 9:8; Gál 3:29
z 269 Rom 4:11
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
16 (1) Como padre de todos los que han sido llamados por Dios, Abraham fue el. primer hombre de un nuevo linaje escogido por Dios. Nacimos en el linaje caído de Adán, pero hemos renacido en el linaje de Abraham, el cual Dios llamó. Todo aquel que tenga fe, igual que Abraham, es miembro de este nuevo linaje e hijo de Abraham ( Gál_3:7).
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
nosotros… → Gál 3:7.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
TGr12 Εἰς τό con el infinitivo significa: para que (comp. Rom 4:11).
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
O, de
Lit., simiente
Lit., lo que es
Fuente: La Biblia de las Américas
g Gál_3:7.
Fuente: La Biblia Textual III Edición
† Pablo no está diciendo que los que obedecen la ley de Moisés son justificados ante Dios. Ya había tratado ese tema. Sencillamente está señalando que los que no siguen la ley de moisés no son excluidos por Dios.