Porque así como hemos sido identificados con él en la semejanza de su muerte, también lo seremos en la semejanza de su resurrección.
6:5 — “plantados juntamente con él.” Dice la Versión Moderna, “unidos con él,” y mejor expresa la idea del contexto y la traducción de la palabra griega. El punto de Pablo, al seguir refutando la idea errónea de continuar en el pecado para que la gracia abunde, es que somos partícipes con Cristo en su sepultura y resurrección. Fue sepultado y resucitó a la vida glorificada. Así nosotros, en el bautismo, representamos nuestra muerte al pecado, sepultura del viejo hombre de pecado, y resurrección a una vida apartada del pecado (que es la vida nueva, la cristiana). Viviendo esta vida nueva, no continuamos en el pecado. (Pablo no está hablando de la resurrección literal en el día final).Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
porque si fuimos. Rom 6:8-12; Efe 2:5, Efe 2:6; Flp 3:10, Flp 3:11.
plantados juntamente en él. Sal 92:13; Isa 5:2; Jer 2:21; Mat 15:13; Jua 12:24; Jua 15:1-8.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
El versículo Rom 6:5 establece que la participación en la muerte de Cristo nos asegura que compartiremos su resurrección. Los versículos Rom 6:6, Rom 6:7 muestran que por esta crucifixión se nos libera (esto es, se nos «justifica») del pecado. Los versículos Rom 6:8-10 nos aseguran que al liberarnos del pecado, estamos preparados para vivir con Cristo. El versículo Rom 6:11 es una petición de que esta experiencia de haber muerto al pecado se convierta en una realidad en nuestra vida.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
6:5– “plantados juntamente con él.” Dice la Versión Moderna, “unidos con él,” y mejor expresa la idea del contexto y la traducción de la palabra griega. El punto de Pablo, al seguir refutando la idea errónea de continuar en el pecado para que la gracia abunde, es que somos partícipes con Cristo en su sepultura y resurrección. Fue sepultado y resucitó a la vida glorificada. Así nosotros, en el bautismo, representamos nuestra muerte al pecado, sepultura del viejo hombre de pecado, y resurrección a una vida apartada del pecado (que es la vida nueva, la cristiana). Viviendo esta vida nueva, no continuamos en el pecado. (Pablo no está hablando de la resurrección literal en el día final).
Fuente: Notas Reeves-Partain
— compartiremos: En futuro, aludiendo sin duda a que la plena configuración con Cristo resucitado tendrá lugar en la parusía; compárese con Col 2:12, donde los verbos están en pasado.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
Flp 3:10-11.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
NOTAS
(1) O: “crecido junto con él”.
REFERENCIAS CRUZADAS
i 357 Flp 3:10; Rev 2:10
j 358 1Co 15:42; 1Co 15:49; Efe 2:6
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
en la semejanza de su muerte. El creyente, al identificarse con Cristo en su muerte, también participará de la novedad de vida en su resurrección (1 Co 15:42– 44).
Fuente: La Biblia de las Américas
5 (1) La expresión siendo injertados en El hemos crecido juntamente con El denota una unión orgánica en la cual se produce el crecimiento, de modo que uno participa de la vida y de las características del otro. En nuestra unión orgánica con Cristo, todo lo que Cristo ha experimentado viene a ser nuestra historia. Su muerte y Su resurrección ahora son nuestras porque estamos en El y estamos unidos a El orgánicamente. Este injerto también se menciona en 11:24. Tal injerto: (1) elimina todos nuestros elementos negativos; (2) resucita nuestras facultades creadas por Dios; (3) lleva nuestras facultades a un nivel más alto; (4) enriquece nuestras facultades; y (5) satura todo nuestro ser hasta transformarnos.
5 (2) La semejanza de la muerte de Cristo es el bautismo que se menciona en el v.4; la semejanza de la resurrección de Cristo es la novedad de vida que se menciona en el mismo versículo.
5 (3) Esto no se refiere a una resurrección objetiva que está por venir, sino al proceso actual de crecimiento. Cuando fuimos bautizados, crecimos juntamente con Cristo en la semejanza de Su muerte; ahora, por medio de Su muerte estamos creciendo en Su resurrección. Tal como el elemento de la muerte de Cristo sólo se encuentra en El, así también el elemento de la resurrección de Cristo sólo se encuentra en El. Cristo mismo es la resurrección ( Jua_11:25). Después de tener la experiencia de un bautismo apropiado, seguiremos creciendo en Cristo y con El en la semejanza de Su resurrección, esto es, continuaremos andando en novedad de vida.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
T220 Parece que τῷ ὁμοιώματι se usa como un dativo adjetival, a menos que sea un dativo instrumental, caso en el cual el genitivo va con σύμφυτοι, pero esto no es natural (comp. BD194[2]): en la semejanza de su muerte.
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
O, injertados
O, unidos con la semejanza