De manera que la ley ciertamente es santa; y el mandamiento es santo, justo y bueno.
7:12 — Este versículo es la conclusión de la respuesta de Pablo a la pregunta propuesta en el versículo 7, “¿La ley es pecado?” — “la ley” significa la ley de Moisés como un sistema de mandamientos y reglamentos. Es el término extenso.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
de manera que la ley. Rom 7:14; Rom 3:31; Rom 12:2; Deu 4:8; Deu 10:12; Neh 9:13; Sal 19:7-12; Sal 119:38, Sal 119:86, Sal 119:127, Sal 119:137; Sal 119:140, Sal 119:172; 1Ti 1:8.
y el mandamiento santo. Rom 7:7.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
La conclusión es que tanto la ley como un conjunto, como los mandamientos individuales son santos. Nuestro problema con el pecado no es culpa de la santa Ley de Dios, únicamente de cómo nuestra naturaleza pecaminosa (vv. Rom 7:8, Rom 7:11, Rom 7:13) responde a la Ley.
|
EN FOCO
|
«Ley»
|
|
(Gr. nómos) (Rom 6:14; Rom 7:21-23, Rom 7:25; Rom 8:2-4; Gál 2:16; Gál 5:3; Heb 8:4) # en Strong G3551: El término griego que se traduce ley significa aquí un principio de acción interior (de nuestra mente), sea bueno o malo, que opera con la regularidad de una ley. El término también se designa a las normas para la vida de una persona. El apóstol Pablo describe tres tipos de ley. La primera se llama «la ley del pecado», la cual operaba a través de su carne, causándole pecar. Pablo, como todos los otros creyentes, necesitaba otra ley para vencer «la ley del pecado»: esta es «la ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús», la cual nos «libra de la ley del pecado y de la muerte» (Rom 8:2). Al seguir esta ley, los creyentes pueden en verdad cumplir los requerimientos justos de la ley de Dios (Rom 8:4), la cual es la tercera ley en esta sección; es la norma de la conducta humana que corresponde a la naturaleza justa de Dios.
|
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
LA LEY A LA VERDAD ES SANTA. Véanse Mat 5:17, nota; Gál 3:19, nota.
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
El hecho de que la ley revele, despierte y condene el pecado para traer en últimas muerte al pecador, no significa que la ley sea mala (cp. el v. Rom 7:7). Más bien, la ley es un reflejo perfecto del carácter santo de Dios (cp. los vv. Rom 7:14; Rom 7:16; Rom 7:22; Sal 19:7-11) y el parámetro de los creyentes para agradarle.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
7:12– Este versículo es la conclusión de la respuesta de Pablo a la pregunta propuesta en el versículo 7, “¿La ley es pecado?”
–“la ley” significa la ley de Moisés como un sistema de mandamientos y reglamentos. Es el término extenso.
–“el mandamiento” significa, en este caso, el décimo de Los Diez que dice no codiciar. Un mandamiento es un requisito específico de la ley.
Fuente: Notas Reeves-Partain
— la ley… es santa: Así lo reconoce abiertamente Pablo en un ambiente menos polémico que el de Gálatas. Lo que ha fallado es su papel histórico al ser instrumentalizada por el pecado.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
a 431 Sal 19:8; Gál 3:21
b 432 Pro 2:9; Rom 10:5
c 433 Deu 4:8
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
el mandamiento es…bueno. El mandamiento revela la naturaleza de Dios y tiene como propósito el beneficio humano.
Fuente: La Biblia de las Américas
La ley es fundamentalmente buena, pero el resultado de la ley es sacar a la luz pública el poder del pecado. Lo que engaña y mata (v. Rom 7:11) es el pecado, no la ley que lo pone al descubierto.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
M144 Ὥστε se usa simplemente como una partícula de inferencia (comp. v. 4): Así que.