Biblia

Comentario de Salmos 87:4 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Comentario de Salmos 87:4 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

“Yo inscribiré a Rahab y a Babilonia entre los que me conocen. He aquí Filistea, Tiro y Etiopía. Este nació allí.”

Rahab. Sal 89:10; Isa 51:9.

Babilonia. Sal 137:1, Sal 137:8, Sal 137:9; 2Re 20:17, 2Re 20:18; Isa 13:1-22; Isa 14:4-6; Jer 25:9; Jer 50:1-46; Jer 51:1-64; Dan 2:47, Dan 2:48; Dan 4:30; Apo 17:5; Apo 18:2.

Tiro. Sal 45:12; Isa 23:1-18; Eze 27:1-36; Eze 28:1-26.

Etiopía. 1Re 10:1-29; Hch 8:27.

este nació allá. Sal 68:31; 1Sa 17:8; 2Sa 21:16-22; Isa 19:11, Isa 19:23-25; Eze 28:2.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

Yo me acordaré: En este verso habla el mismo Dios.

Rahab es un nombre simbólico de Egipto (Isa 30:7), el cual tiene una connotación negativa; alude a la arrogancia de los egipcios. No es la Rahab de (Jos 2:3-11), cuyo nombre se deletrea distinto en hebreo.

Babilonia era el proverbial centro de apostasía e idolatría (Gén 10:10).

los que me conocen se puede parafrasear «como los que me conocen». En esta forma el verso anticipa una época cuando los extranjeros conocerían y adorarían al Dios vivo. Entre los que vinieron a Sion a adorar al Señor había gente de Egipto, Babilonia, Filistea, Tiro y Etiopía. En la época en que se escribió este salmo, tal vez en el último período del reinado de Ezequías, los extranjeros rendían culto a Dios en el Templo junto con los judíos.

Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe

Rahab y de Babilonia. Rahab era un monstruo de la antigua mitología pagana y simbolizaba a Egipto en el AT (cp. Sal 89:10; Isa 30:7; Isa 51:9). Dos de las superpotencias del mundo antiguo, feroces enemigos de Israel, adorarán un día a Jehová en Sión (cp. Isa 19:19-25). Filistea … Tiro … Etiopía. Otras tres naciones gentiles, antiguos enemigos de Israel, cuyos descendientes adorarán al Señor en Jerusalén (cp. Isa 14:28-32; Isa 18:1-7). Esta adoración multinacional es descrita como motivo de gran gozo para el Señor. Este nació allá. Haber nacido en Jerusalén será considerado como un honor especial en el reino mesiánico (cp. vv. Sal 87:5-6; también Zac 8:20-23).

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

— Egipto: Lit. Rahab. Se trata de un monstruo mitológico que simboliza las fuerzas del caos originario (ver Sal 89:10; Isa 51:9; Job 9:13; Job 26:12). Su nombre se utiliza aquí para designar a Egipto, enemigo tradicional de Israel junto a Babilonia.

— todos nacieron allí: Adoptando una perspectiva universal, el salmista enumera una serie de países extranjeros y hostiles a Israel que, en representación de todas las naciones de la tierra, pasan a ser considerados ciudadanos de Jerusalén y, por tanto, miembros del pueblo de Dios.

Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana

NOTAS

(1) O: “el Acometedor”. T: “los egipcios”. Compárese con Sal 89:10, n.

(2) “Y Babilonia”, LXXVg; heb.: u·Va·vél, “y Babel”.

(3) “Junto con Cus”, M; LXXVg: “y el pueblo de los etíopes”.

REFERENCIAS CRUZADAS

e 3031 Sal 89:10; Isa 30:7; Isa 51:9

f 3032 Isa 13:1

g 3033 Sal 83:7

h 3034 2Sa 12:24; Gál 4:31

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

Rahab. Simboliza a Egipto (véase nota en Isa 51:9). En el Milenio todos (los nacidos allí) serán ciudadanos del reino.

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie

Rahab… Nombre alegórico de Egipto. Se refiere a las épocas de esclavitud y cautiverio; Este… La elipsis puede ser: de sus moradores se dirá.

Fuente: Biblia Textual IV Edición

I.e., Egipto

O, como

Heb., Cush

Fuente: La Biblia de las Américas

Nombre alegórico de Egipto.

87.4 La elipsis puede ser: de sus moradores se dirá.

Fuente: La Biblia Textual III Edición