Comentario de Santiago 2:13 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Porque habrá juicio sin misericordia contra aquel que no hace misericordia. ¡La misericordia se gloría triunfante sobre el juicio!
2:13 — Compárense Pro 21:13; 2Sa 22:26.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
juicio sin misericordia. Stg 5:4; Gén 42:21; Jue 1:7; Job 22:6-10; Pro 21:13; Isa 27:11; Mat 5:7; Mat 6:15; Mat 7:1, Mat 7:2; Mat 18:28-35; Mat 25:41-46; Luc 16:25.
y la misericordia triunfa. Sal 85:10; Jer 9:24; Eze 33:11; Miq 7:18; Efe 1:6, Efe 1:7; Efe 2:4-7; 1Jn 4:8-16, 1Jn 4:18, 1Jn 4:19.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Una persona que no muestra misericordia y compasión por los necesitados demuestra que nunca ha respondido a la gran misericordia de Dios, y como persona no redimida solo recibirá juicio estricto y total en el infierno eterno (cp. Mat 5:7). la misericordia triunfa sobre el juicio. La persona cuya vida se caracteriza por la misericordia está bien preparada para el día del juicio y escapará de todas las acusaciones que la justicia estricta pueda traer en su contra porque al mostrar misericordia a otros da evidencia genuina de haber recibido la misericordia de Dios sobre su vida.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
2:13 — Compárense Pro 21:13; 2Sa 22:26.
–«Porque juicio». Este juicio es el implicado en el versículo anterior, «juzgados». Cristo lo describe en Mat 25:31-46.
–«sin misericordia… misericordia». La palabra «misericordia» se usa en este versículo en el sentido de actitud correcta hacia los pobres (que es, amarles, versículo 8). La ley de Cristo de amor demanda que los sujetos de esta ley demuestren amor para con otros. Santiago ya mencionó lo de 1:27. Juan se refiere al mismo punto en 1Jn 3:16-18.
Mat 5:7 presenta el lado positivo de la cuestión; pero este versículo el lado negativo. Este versículo presenta la conclusión del asunto comenzado en el versículo 1. Si los hermanos persisten en menospreciar a los pobres, recibirán un juicio sin misericordia. Considérense Mat 18:21-35, notando en particular el versículo 33.
–«y la misericordia… juicio». La misericordia cancela el juicio, o sea la condenación. El juicio demanda castigo, pero la misericordia proporciona el perdón, y así el culpable queda sin culpa; Dios le perdona. La falta de misericordia en uno le cierra la puerta de misericordia cuando más la va a necesitar. Juan expresa idea semejante en 1Jn 4:18; es decir, en el amor (que conduce a uno a ser obediente a Dios) no hay temor al juicio final, porque Dios perdona al obediente. El que ama, obedeciendo a Dios y mostrando misericordia a otros, sabe que va a recibir misericordia en el perdón de Dios, y por eso no teme al juicio final.
Fuente: Notas Reeves-Partain
Mat 5:7; Mat 18:23-35.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
NOTAS
(1) O: “como superior a”.
REFERENCIAS CRUZADAS
w 83 Pro 21:13; Isa 3:11; Mat 5:7; Mat 6:15; Luc 6:36
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
misericordia. El creyente que muestra misericordia da evidencia de que él ha recibido la misericordia de Dios.
Fuente: La Biblia de las Américas
13 super (1) O, se gloría sobre, se gloría contra.
Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro
Lit., se gloría contra
Fuente: La Biblia de las Américas
Esto es, para quien hizo misericordia.
† El significado exacto de este versículo es objeto de debate, pero el punto fundamental es enfatizar el carácter misericordioso de Dios.
Fuente: La Biblia Textual III Edición
Fuente: Versión Biblia Libre del NuevoTestamento