Biblia

Comentario de Tito 3:11 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

Comentario de Tito 3:11 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia

sabiendo que el tal se ha pervertido y peca, habiéndose condenado a sí mismo.

3:11 — «sabiendo». Tito esto lo sabía porque el curso de acción de la persona le exponía, y porque se rechazó la doble amonestación. Compárese Rom 16:18.

— «que el tal se ha pervertido». Se hace referencia al maestro judaizante, al hereje, que mantenía su opinión y partido, hasta dividir la hermandad. Estaba pervertido porque se había desviado de la verdad apostólica para promover lo propio suyo y rechazó la amonestación dos veces.

La palabra griega, aquí traducida «se ha pervertido», significa al revés, torcido o trastornado. No aparece en otro pasaje del Nuevo Testamento, pero sí en Deu 32:20 (Ver. de los Setenta).

Compárense 1Ti 1:6; 1Ti 6:21; 2Ti 2:18 (desviarse).

— «y peca». La palabra griega, jamartanein (pecar), literalmente significa no dar en el blanco. Este hereje peca, porque en sus pensamientos y hechos no da en el blanco de la verdad, sino que va todo al revés, bien descaminado o extraviado. La falsa doctrina es tanto pecado como la fornicación.

— «y está condenado por su propio juicio». El texto griego dice literalmente, usando dos palabras, «estando autocondenado». La palabra griega para decir «condenado por su propio juicio» es una sola palabra compuesta de tres palabras: auto, bajo, y juzgar; es decir, se juzga para abajo a sí mismo. Se juzga a sí mismo por lo que él piensa y hace.

Nadie le condenó, ni Pablo, ni Tito, ni la iglesia al disciplinarle. El solo se condenó. Muchas veces, cuando se aplica la disciplina colectiva de la iglesia local, el disciplinado procura conseguir simpatía de parte de otros, acusando a la iglesia de haber querido nada más condenar y dañar a otro. Pero la disciplina correcta siempre sigue a la autocondenación de la persona.

Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

se ha pervertido. Tit 1:11; Hch 15:24; 1Ti 1:19, 1Ti 1:20; 2Ti 2:14; Heb 10:26.

y está condenado por su propio juicio. Mat 25:26-28; Luc 7:30; Luc 19:22; Jua 3:18; Hch 13:46; Rom 3:19.

Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico

En sus comentarios finales, Pablo amonestó a Tito para que recordara a los creyentes que estaban bajo su cuidado las actitudes que debían tener hacia: 1) los gobernantes no salvos (v. Tit 3:1) y los no salvos en general (v. Tit 3:2), 2) su condición anterior como incrédulos perdidos en su pecado (v. Tit 3:3), 3) su salvación por gracia a través de Jesucristo (vv. Tit 3:4-7), 4) su testimonio justo ante el mundo no salvo (v. Tit 3:8), y 5) su responsabilidad de oponerse a los falsos maestros y los miembros sediciosos al interior de la iglesia (vv. Tit 3:9-11). Todas estas cosas son esenciales para el evangelismo eficaz.

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

condenado por su propio juicio. Por su propia conducta impía, un creyente faccioso trae juicio sobre sí mismo.

Fuente: Biblia de Estudio MacArthur

3:11 — «sabiendo». Tito esto lo sabía porque el curso de acción de la persona le exponía, y porque se rechazó la doble amonestación. Compárese Rom 16:18.
–«que el tal se ha pervertido». Se hace referencia al maestro judaizante, al hereje, que mantenía su opinión y partido, hasta dividir la hermandad. Estaba pervertido porque se había desviado de la verdad apostólica para promover lo propio suyo y rechazó la amonestación dos veces.
La palabra griega, aquí traducida «se ha pervertido», significa al revés, torcido o trastornado. No aparece en otro pasaje del Nuevo Testamento, pero sí en Deu 32:20 (Ver. de los Setenta).
Compárense 1Ti 1:6; 1Ti 6:21; 2Ti 2:18 (desviarse).
–«y peca». La palabra griega, jamartanein (pecar), literalmente significa no dar en el blanco. Este hereje peca, porque en sus pensamientos y hechos no da en el blanco de la verdad, sino que va todo al revés, bien descaminado o extraviado. La falsa doctrina es tanto pecado como la fornicación.
–«y está condenado por su propio juicio». El texto griego dice literalmente, usando dos palabras, «estando autocondenado». La palabra griega para decir «condenado por su propio juicio» es una sola palabra compuesta de tres palabras: auto, bajo, y juzgar; es decir, se juzga para abajo a sí mismo. Se juzga a sí mismo por lo que él piensa y hace.
Nadie le condenó, ni Pablo, ni Tito, ni la iglesia al disciplinarle. El solo se condenó. Muchas veces, cuando se aplica la disciplina colectiva de la iglesia local, el disciplinado procura conseguir simpatía de parte de otros, acusando a la iglesia de haber querido nada más condenar y dañar a otro. Pero la disciplina correcta siempre sigue a la autocondenación de la persona.

Fuente: Notas Reeves-Partain

NOTAS

(1) Lit.: “ha sido vuelto al revés”.

REFERENCIAS CRUZADAS

d 122 Heb 6:6

Fuente: Traducción del Nuevo Mundo

11 super (1) Lit., salido del camino. Esto es más extremado que apartarse de la senda recta (1:14).

Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro

se ha pervertido. i.e., se ha desviado y, por tanto, se condena a sí mismo.

Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie

continúa pecando… Presente continuativo.

Fuente: Biblia Textual IV Edición

Presente continuativo.

3.11 rtf1fbidisansiansicpg1252deff0fonttblf0fromanfprq2fcharset2 Wingdings 3; . conducta.

Fuente: La Biblia Textual III Edición