Comentario de Tito 3:14 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Y aprendan los nuestros a dedicarse a las buenas obras para los casos de necesidad, con el fin de que no sean sin fruto.
3:14 — «Y… también». Otras versiones dicen: «Pero… también» (N.M.); «Y… asimismo» (H.A.); «Aprendan asimismo» (S.A.; T.A.); «Aprendan también» (JTD.). El punto es que no solamente Tito debía ayudar (encaminar) a los evangelistas visitantes, sino que de igual manera debían todos los hermanos cooperar en ello, como también ayudar en cualquier «urgente necesidad» (L.A.) que hubiera. — «aprendan… los nuestros». En el texto griego este verbo está en modo imperativo y tiempo presente, lo cual da a entender que debe ser un proceso continuo. Los hermanos debían continuamente aprender esto, y así ganar experiencia en ello.Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
y aprendan también. Tit 3:8.
a ocuparse en buenas obras. Hch 18:3; Hch 20:35; Efe 4:28; 1Ts 2:9; 2Ts 3:8.
para que no sean sin fruto. Isa 61:3; Mat 7:19; Mat 21:19; Luc 13:6-9; Jua 15:8, Jua 15:16; Rom 15:28; Flp 1:11; Flp 4:17; Col 1:10; Heb 6:6-12; 2Pe 1:8.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
Pablo finaliza su carta a Tito con un énfasis sobre las buenas obras, el tema de esta carta (Tit 1:1).
para los casos de necesidades: Pablo entrega a los cretenses una manera práctica en la que ellos pueden comenzar a demostrar su fe a través de las buenas obras: ellos pueden comenzar ocupándose de las necesidades de las otras personas.
para que no sean sin fruto: Un tema recurrente a través del NT. es que los creyentes deben mantenerse fieles a su santo llamado. Ellos deben continuar el proceso de santificación (Heb 10:14, Heb 10:23-26). La justificación es un regalo que viene solamente de Dios, pero nosotros seremos recompensados de acuerdo a lo que hagamos en esta tierra (Apo 22:12). Qué tragedia será para los que sean avergonzados en el retorno de Cristo (1Jn 2:28). Cuánto mejor será abundar en las buenas obras que el Espíritu Santo nos autorice a realizar (Flp 4:17).
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
OCUPARSE EN BUENAS OBRAS. Pablo afirma que «ocuparse en buenas obras» es el resultado de la conversión y la vida en el Espíritu Santo que tiene el creyente (vv. Tit 3:4-8). Este debe dar «ejemplo de buenas obras» (Tit 2:7), ser «celoso de buenas obras» (Tit 2:14), estar dispuesto «a toda buena obra» (v. Tit 3:1) y ocuparse «en buenas obras» (v. Tit 3:8).
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
buenas obras. Otra vez se hace hincapié en las buenas obras como la plataforma válida para testificar con eficacia (cp. el v. Tit 3:8; Tit 1:13-16; Tit 2:5; Tit 2:8; Tit 2:10; Tit 2:12; Tit 2:14).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
3:14 — «Y… también». Otras versiones dicen: «Pero… también» (N.M.); «Y… asimismo» (H.A.); «Aprendan asimismo» (S.A.; T.A.); «Aprendan también» (JTD.). El punto es que no solamente Tito debía ayudar (encaminar) a los evangelistas visitantes, sino que de igual manera debían todos los hermanos cooperar en ello, como también ayudar en cualquier «urgente necesidad» (L.A.) que hubiera.
–«aprendan… los nuestros». En el texto griego este verbo está en modo imperativo y tiempo presente, lo cual da a entender que debe ser un proceso continuo. Los hermanos debían continuamente aprender esto, y así ganar experiencia en ello.
–«a ocuparse en buenas obras». El verbo griego en este caso significa «mantener, emprender, ejecutar». El cristiano debe aprender a ser entusiasta en esto. Véase ver. 8, comentario, donde aparece el mismo verbo que aquí.
Sobre «buenas obras», en 3:1 la frase griega quiere decir «buenas» en el sentido de buenas en carácter. En 3:8 y 14, la palabra griega para decir «buenas» es diferente. Significa «buenas» en el sentido de correcto y noble.
Los cretenses en particular necesitaban esta exhortación (véase 1:12).
–«para los casos de necesidad». El texto griego dice literalmente, «para las apremiantes necesidades». (Hay «necesidades» que no son urgentes; no son casos de emergencia. De los tales no habla Pablo).
El cristiano sabe trabajar, y sabe por qué trabaja. Considérense Efe 4:28; Hch 20:34; 1Ts 4:11-12; 2Ts 3:10; 1Ti 5:4; 1Ti 6:18. No es flojo, perezoso. No vive de otros. Se sostiene a sí mismo y es generoso para con otros que tengan apremiantes necesidades. Es generoso para con los que dedican todo su tiempo a la predicación, viviendo del evangelio.
–«para que no sean sin fruto», cosa que resultaría de la pereza, o trabajando, del egoísmo. Al no ayudar a estos evangelistas de viaje, los hermanos cretenses no estarían dispuestos a ayudar a tales mensajeros en ocasiones futuras. Así se quedarían sin fruto en sus vidas espirituales. Ayudar a otros es ocasión para crecimiento espiritual, y no es una carga.
Fuente: Notas Reeves-Partain
Tit 2:14; Efe 4:28.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
REFERENCIAS CRUZADAS
h 126 Rom 15:27; 1Co 9:11
i 127 Col 1:10; 2Pe 1:8
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
sobresalir… Otra traducción posible: ocuparse → §161.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
R1041 Μανθάνω con el infinitivo significa: aprender a, no aprender que.
T266 Εἰς se usa con un sentido causal; el significado resultante es: mantener buenas obras, a causa de la apremiante necesidad de ellas.
Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego
O destacarse.