Comentario de Zacarías 11:7 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia
Apacenté, pues, las ovejas destinadas al matadero, a cuenta de los comerciantes de ovejas. Entonces tomé dos cayados; al uno le puse por nombre Gracia, y al otro, Vínculo. Y apacenté las ovejas.
Apacenté. Zac 11:4, Zac 11:11; Zac 13:8, Zac 13:9.
a los pobres del rebaño. Isa 11:4; Isa 61:1; Jer 5:4, Jer 5:5; Sof 3:12; Mat 11:5; Mar 12:37; Stg 2:5.
dos callados. Zac 11:10, Zac 11:14; Lev 27:32; 1Sa 17:40, 1Sa 17:43; Sal 23:4.
al uno puse por nombre Gracia. Sal 133:1-3; Eze 37:16-23; Jua 17:21-23.
y al otro Ataduras, o Unión. Jua 10:16; Efe 2:13-16.
Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico
En obediencia al mandato de Dios (v. Zac 11:4), Zacarías apacentó el rebaño predestinado a la matanza. Del mismo modo que los pastores llevan implementos para guiar y proteger a las ovejas (Sal 23:4), así también Zacarías tenía dos cayados. Sus nombres Gracia y Ataduras sugieren que él deseaba que el rebaño disfrutara del favor de Dios y que experimentara la unidad nacional. Según la leyenda cananea, al dios Baal se le dieron dos garrotes, denominados Conductor y Cazador, para combatir a las deidades oscuras del mar. Es apropiado que al mensajero de Dios, Zacarías, le sean dados dos cayados de pastor para guiar al pueblo, en vez de garrotes para pelear.
Fuente: Nuevo Comentario Ilustrado de la Biblia Caribe
DOS CAYADOS. Zacarías, en representación del Mesías, emplea dos cayados para proteger las ovejas; los cayados representan el favor de Dios hacia Israel y su plan de unir a Israel y a Judá como una sola nación. Esas bendiciones se harían realidad si el pueblo seguía al Mesías.
Fuente: Biblia de Estudio Vida Plena
Apacenté … las ovejas. El profeta sí alimentó al pueblo con la verdad de Dios, y esto sirvió como ilustración de lo que el Mesías haría por ellos al venir. los pobres del rebaño. Los pobres fueron los únicos que respondieron bien a la alimentación del rebaño por parte de Jesús (cp. Mat 11:5; 1Co 1:26). Ellos fueron los humildes y mansos que no siguieron el orgullo del sacerdote, los escribas y los fariseos, porque decidieron creer en Jesús. Gracia … Ataduras. El acto simbólico del profeta le requirió el uso de «dos cayados». Los pastores del antiguo oriente portaban con frecuencia dos cayados, uno semejante a una vara larga y puntiaguda para mantener alejadas a las fieras y otro como un báculo para guiar y rescatar a las ovejas descarriadas (cp. Sal 23:4). La vara alude a Cristo el Buen Pastor, quien expresó el amor y la gracia de Dios mediante la dirección tierna y el cuidado permanente de su pueblo (Mar 6:34), mientras que el báculo se refiere a su ministerio unificador para juntar a la casa dispersa de Israel en un solo rebaño (cp. v. Zac 11:14; Mat 15:24).
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
Este es el recuento de Zacarías como intérprete del papel dramático en el que representa el rechazo de Cristo que conducirá al juicio de Israel descrito en los vv. Zac 11:1-3.
Fuente: Biblia de Estudio MacArthur
— los tratantes: Así según la versión griega; el texto hebreo dice: las más pobres, las más míseras, lectura manifiestamente oscura.
Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana
La suerte de dos cayados. El profeta apacienta al rebaño condenado con cayados haciendo ver que hará el trabajo bien. Gracia es una característica de Dios mencionada en el Sal. 27:4 (“hermosura”) y 90:17 (“gracia”). Significa alguna clase de protección para el pueblo de Dios de los ataques de las naciones (10). Vínculo lit. es “ataduras”, a saber, aquello que une a (Israel y Judá, 14).
Tres pastores en un mes. Hay muchos que han procurado identificar a tres líderes históricos, por lo general reyes o sacerdotes, quienes fueron destruidos en un mes, es decir un breve tiempo, pero no puede hacerse con alguna seguridad. En todo caso, significa la acción del Señor en contra de líderes malos, pero en bien de un pueblo insensible (9). Por lo tanto, el pastor los abandona a su propia suerte quebrando el cayado Gracia, permitiendo que las naciones vecinas vuelvan a oprimirlos.
Fueran los que comerciaban con ovejas o “los mercaderes de ovejas” (como en la versión gr. de la Biblia) los que observaron esto y reconocieron que era palabra de Jehovah, es decir, reconocieron que el Señor les había hablado por intermedio de las acciones del pastor (cf., además, 2:9, 11; 4:9; 6:15).
En los vv. 12 y 13 el profeta pide su sueldo, si le quieren pagar. Pesaron por salario mío treinta piezas de plata, a las que él hace alusión, irónicamente, como ¡Magnífico precio con que me han apreciado! Esta misma cantidad se pedía como compensación por la muerte de un esclavo (Exo. 21:32). El siclo variaba entre una tercera parte y dos terceras partes de una onza, pero la plata era bastante valiosa (véase Neh. 5:15). Las eché en el tesoro (o “alfarero”, según algunas versiones), en la casa de Jehovah. Era posible que hubiera un alfarero para hacer vasos útiles para el servicio del templo. La misma palabra podría significar también “obrero en metal”. Un leve cambio en el heb. daría “al tesoro” y así reza una antigua versión, la Siriaca. Es posible que sea correcta.
El segundo cayado, Vínculo, fue quebrado (14), significando desunión entre Israel y Judá. Ellos debían haber estado unidos como pueblo de Dios.
Fuente: Nuevo Comentario Bíblico Siglo Veintiuno
NOTAS
(1) Según M; por una reagrupación y un cambio de puntos vocálicos: “a favor de los comerciantes del rebaño”.
(2) Lit.: “Atadores”. Heb.: Jo·velím; lo que resulta en una unión de cosas.
REFERENCIAS CRUZADAS
q 380 Sal 23:1; Sal 80:1; Sal 95:7; Isa 40:11
r 381 Zac 11:4; Zac 13:8
s 382 Sof 3:12; Zac 11:11
t 383 1Sa 17:40; Sal 23:4
u 384 Sal 133:1; Zac 11:10
v 385 Eze 37:19; Zac 11:14
Fuente: Traducción del Nuevo Mundo
Apacenté, pues. Zacarías fue fiel a su llamamiento.
los afligidos del rebaño. Es decir, los oprimidos por los líderes. Esta es la traducción más apropiada (v. nota marginal) dado el contexto inmediato (v. vers. 5).
Gracia…Unión. Los pastores llevaban una vara para protección y un cayado para dirigir a las ovejas (cp. Sal 23:4). Estos dos términos simbolizan la restauración de la nación dividida (cp. vers. 14).
Fuente: La Biblia de las Américas
Los dos cayados simbolizaban las buenas intenciones de Zacarías haciendo el papel de un buen pastor; i.e., al traer Gracia y Ataduras a Israel y a Judá.
Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie
Se sigue LXX; Gracia… También favor, agrado, hermosura; Vínculo… También Atadura, Concordia.
Fuente: Biblia Textual IV Edición
Otra posible lectura es, para los mercaderes de ovejas
O, Delicia
O, Cuerdas
Fuente: La Biblia de las Américas
LXX: los negociantes o tratantes.
11.7 También favor, agrado, hermosura.
11.7 También Atadura, Concordia.