Estudio Bíblico de 1 Corintios 11:33-34 | Comentario Ilustrado de la Biblia
1Co 11:33-34
Cuando os reunís a comer, esperaos unos a otros.
“Esperaos unos a otros”
1. Estas palabras dan una mirada a un estado de cosas del que felizmente podemos formarnos una pequeña idea a partir de cualquier analogía existente. Nadie piensa ahora en traer o enviar comida para saciar su hambre. Nadie piensa en hacer distinciones entre ricos y pobres, ni en comenzar, violando el principio de la fraternidad, a comer y beber antes que los demás. Todos nos demoramos los unos en los otros.
2. ¿Pero estas palabras no carecen de significado y valor incluso para nosotros? A veces se imaginan a la Iglesia elevada por encima del mundo, con aspectos y movimientos hacia el mundo de arriba. Pero innumerables lazos la unen también a la tierra. Ella mira hacia la victoria y el descanso, pero también a lo lejos, para ver quiénes vienen a compartirla. Ella no se demora y, sin embargo, se demora por todos los que necesitan su ayuda. Tarry–
I. Para los jóvenes. No puedes buscar el paso firme de aquellos que han estado en el camino durante mucho tiempo en la tranquilidad de aquellos que recién están entrando en él. José y María hicieron un día de viaje de regreso a casa antes de perder a su Hijo. Así que me parece ver a la Iglesia de la masculinidad y la feminidad a más de un día de viaje por delante, sin ningún deseo anhelante de la Iglesia de la adolescencia. Pero cuando encontraron al joven Jesús, Él estaba en el templo ocupado en los asuntos de Su Padre. Reverenciad a los niños: la Iglesia del futuro. A los padres y madres no les es dado adivinar todo lo que sus hijos pueden llegar a ser y lograr. Quédate por ellos. Ayuda al pensamiento que lucha; lanza aires suaves y cálidos rayos de sol alrededor de los afectos en ciernes. Di «bien hecho» cuando esté bien hecho. Y cuando llegues a la principal fiesta de la vida, no parezca que puedas venir cómodamente solo. Diles: “Venid con nosotros”, hasta que respondan: “Iremos con vosotros, porque percibimos que Dios está con vosotros”.
II. Para los débiles.
1. Nunca hubo un ejército sin enfermos y cojos. Pero son cuidados como verdaderos soldados. Nunca hubo una familia de muchos hijos que no tuviera alguno más débil que el resto. Donde prevalece la ley del amor, se les cuida en proporción a su debilidad. ¿Has oído cómo en una banda de obreros hay hombres débiles; y cuando los otros vean su debilidad, se pondrán un poco de ayuda en cada lado, para mantener esa parte del trabajo en cuadratura con el resto, para que los débiles puedan reclamar el salario completo al final de la semana?
2. “Nosotros, pues, los que somos fuertes debemos sobrellevar las flaquezas de los débiles”. El espíritu tierno del Nuevo Testamento con respecto a la debilidad ya los débiles está en todas partes. Tuvo su fuente en el corazón de nuestro bendito Señor, quien tuvo compasión de las multitudes cuando las vio. Llenó los corazones e impregna los escritos de Sus apóstoles. Es una de las notas de la verdadera Iglesia. Es su ley la que ahora hago cumplir. Algunos se están desmayando; pero cuando hayan descansado un rato vendrán. Algunos tienen hambre; cuando se alimentan serán más fuertes. Algunos han estado enfermos; nada puede reclutarlos sino el tiempo, el buen tiempo y la bondadosa alimentación. Quedaos los unos por los otros, y el débil será como David, y David como el ángel del Señor.
III. Para los que dudan. No para los capciosos y los insinceros, sino para los que buscan honestamente la luz.
1. Un grupo de personas, viajando a través de un bosque, llegan a un lugar donde se encuentran muchos caminos. La mayoría de ellos no tienen ninguna duda de qué camino tomar. Pero algunos están en duda. Entonces, ¿cómo deben ser tratados por aquellos de quienes se separan? ¿Vamos a gritar, “Adiós; no te veremos más. Id hacia el hambre y la muerte”? ¿No deberíamos decir más bien: “Nos demoraremos por ti; no deteniendo nuestro propio progreso, sino llamándote, encendiendo nuestras fogatas por la noche, para que puedas ver dónde nos detenemos? No irás muy lejos sin ver que estás equivocado y luego tomar el camino que conduce directamente al nuestro. Te estaremos esperando.”
2. Hay muchos vagabundos que hay que esperar. Hay dudas honestas, que solo se resuelven con el tiempo y la luz.
IV. Para los revueltos. Quizás estén fuera de la vista; porque son propensos a salirse de la compañía. Como el gran Sufridor, ahora el gran Conquistador, nos espera a todos, esperémonos los unos a los otros.
V. Para todo el mundo. Enemigos como son ahora, en el futuro serán amigos. Que nadie dude de cómo terminará el largo conflicto. La Iglesia nunca puede someterse al mundo; pero el mundo bajará sus armas, y tenderá la mano de amistad a la Iglesia, y la conciliación será perfecta. Conclusión: Pero a aquellos de quienes hemos estado hablando, para quienes hemos pedido toda paciencia y consideración, les diría: Estad seguros de que no esperéis. Darse prisa; otros se demoran por ti. (A. Raleigh, D.D.)
Falta uno
Sir Michael Costa estaba ensayando con un gran número de cantantes y músicos. Cuando el poderoso coro resonó con los acordes del órgano, el redoble de los tambores y el sonido de los címbalos, un hombre que tocaba el flautín (una especie de flauta pequeña con notas muy altas) pensó que no era necesario y dejó de tocar. . El conductor se detuvo de repente, levantó las manos y cuando todo estuvo en silencio, gritó: «¿Dónde está el flautín?» El agudo oído del maestro se lo perdió y sintió que el coro estaba incompleto. ¡Cuántos extraña el gran Maestro de las asambleas, cuando reúne a sus amigos en su casa del banquete!