Estudio Bíblico de 1 Corintios 4:6 | Comentario Ilustrado de la Biblia

1Co 4:6

Y estas cosas , hermanos, tengo en una figura transferida a mí y a Apolos por el bien de ustedes.

Delicadeza y tacto apostólico

St. Pablo quiere decir que en el pasaje anterior (de 1Co 3:5) ha presentado, aplicándolos a sí mismo y a Apolos, los principios relativos a la ministerio que se preocupaba de recordarles, en vista de ciertos predicadores de la Iglesia que los malinterpretaban. No quiso designar a esos predicadores por su nombre, para no escandalizar las susceptibilidades ya despiertas. Él explica este método, que se sintió llamado a usar en las circunstancias delicadas, con las palabras “por su bien”, que aquí significan “más fácilmente para obtener su aceptación de la verdad así presentada”. Expresiones como “Pablo no es nada, Apolos no es nada”, aplicadas a otras personas destacadas en Corinto, habrían parecido injuriosas, mientras que en la forma usada por Pablo la verdad declarada perdió todo carácter de hostilidad personal. De ahí se sigue que “estas cosas” se aplican únicamente al último pasaje sobre el ministerio, y no a los pasajes anteriores sobre la naturaleza del evangelio. Por lo tanto, es un error encontrar aquí una prueba a favor de aplicar a Apolos o sus partidarios la polémica contra la sabiduría humana en los capítulos 1 y 2. El pasaje muestra más bien cuán completamente Pablo se sentía uno con Apolos, al ver que podía tratarlo como un segundo yo, y distinguirlo tan claramente de los maestros que se le opusieron en Corinto. (Prof. Godet.)

Cómo reprende el apóstol la soberbia de la Iglesia de Corinto

Yo. Por ejemplo (1Co 4:6).

II. Por argumento (1Co 4:7).

III. Por sarcasmo (1Co 4:8),

IV. Por la consideración del proceder de dios (1Co 4:9).

V. Por el contrario (1Co 4:10).

VI. Por una enumeración de humillaciones y sufrimientos apostólicos (versículos 11-13). (Prof. Godet.)

Para que aprendáis en nosotros a no pensar en los hombres por encima de lo que está escrito.—

La verdadera norma del ministerio evangélico

El apóstol quiere decir con “lo que está escrito”, las Escrituras del Antiguo Testamento; no que se refiera a ningún pasaje en particular, sino al espíritu general y al punto de vista de la revelación divina. Los hechos que ha entregado a los corintios son “conforme a las Escrituras” (1Co 15:3). Afirma la misma lealtad al Antiguo Testamento en nombre de Apolos, quien era «fuerte en las Escrituras». Las palabras son otra reivindicación no diseñada de sí mismo y de Apolos del cargo de ser líderes del partido. Ambos se mantuvieron cerca de la enseñanza de las Escrituras. La fidelidad del mayordomo (1Co 4:2) resulta ser fidelidad a la Palabra de Dios; y, así como el siervo fiel no teme el juicio de los hombres, así también el orgullo de su engreimiento es sofocado por la sujeción de su espíritu a la revelación de Dios. Ambas cualidades son opuestas a la tortuosa astucia intelectual de los corintios. Ambos son la salvaguardia más segura de la sencillez de carácter transparente, directa y honesta, que, a su vez, es el mejor conservante del orden de la Iglesia y el único remedio contra las facciones. (Director Edwards.)

Que ninguno de ustedes se envanezca el uno contra el otro.—

Envanecidos

“No se envanezcan unos sobre otros” (comp. en griego 1Tes 5:11). Los seguidores de Apolo se exaltaron sobre los de Pablo, y los de Pablo sobre los de Cefas. Uno se exaltaba sobre otro y contra él. No sólo se creía mejor que su hermano, sino que asumía una actitud hostil hacia él. Este punto de vista es confirmado por el siguiente versículo, que se dirige contra el engreimiento de los corintios y no contra su celo por sus maestros. (C. Hodge, D. D.)

El mal del orgullo exhibido

Yo. Por exposición directa.

1. Es una sobreestimación de uno mismo (1Co 4:6).

2 . Ignora su dependencia de Dios (1Co 4:7).

3. Está inflado con una superioridad imaginaria (1Co 4:8).

II. Por contraste con el ejemplo apostólico.

1. Los apóstoles se tenían por los más pequeños, los soberbios por los más grandes (1Co 4,9-10).

2. Los apóstoles soportaron voluntariamente por Cristo, los soberbios rehuyeron todo sacrificio propio (1Co 4:11-12) .

3. Los apóstoles mantuvieron bajo sus aflicciones un espíritu de paciencia y amor, los soberbios se ofenden fácilmente, etc. (1Co 6:13). (Family Churchwoman.)