Estudio Bíblico de 1 Crónicas 16:7-22 | Comentario Ilustrado de la Biblia
1Cr 16,7-22
Aquel día David pronunció primero este salmo.
Salmo de acción de gracias
Este , un salmo compuesto, representa una forma de servicio en lugar de un salmo. La totalidad, con ligeras variaciones, encontrada en Sal 96:1-13; Sal 105:1-15; Sal 106:47-48. Celebra la redención tal como se desarrolla en la historia de Israel, proclamada al mundo y triunfante en el juicio. Esta parte establece.
I.
1. Dando gracias a Dios.
(1) Cantando salmos (verso 9).
(2) Por conversación social.
(3) Al gloriarse en Su nombre (versículo 10).
2. Buscando a Dios.
(1) Con seriedad.
(2) Con alegría.
(3) Continuamente.
3. Al conmemorar las obras de Dios (v. 12).
II. Motivos para influirnos en esta noble labor.
1. El gran amor de Dios.
2. Las grandes manifestaciones del amor de Dios.
3. Gran dominio de Dios.
4. Las grandes afirmaciones de Dios.
5. La vindicación de Dios de estas afirmaciones. (J. Wolfendale.)
Un día memorable
Reunamos algunos de las lecciones que la Providencia leyó a la humanidad en aquel día.
I. Que la religión es un tema en el que los líderes del pueblo deben esforzarse por interesar a las masas.
1. La religión se adapta a los instintos comunes y primarios de la naturaleza humana.
2. La religión provee para la condición caída de la naturaleza humana.
II. Que la religión desarrolla las características distintivas de la humanidad. A través de ella “se revelan los pensamientos de muchos corazones”. En la historia de este “día” se desarrollan cuatro estados de ánimo en relación con lo Divino.
1. Un interés entusiasta en lo Divino. Tal era el estado de David.
2. Una inconsciencia impasible de lo Divino. Esto se reveló en la conducta de Uza. Para él, el arca solo apareció como un cofre común. Era un tipo de los que se dedican a los servicios religiosos sin el espíritu religioso.
3. Una tranquila confianza en lo Divino. Esto se reveló en la conducta de Obed-edom. El terrible destino de Uza llenó a David de una emoción abrumadora. La gente entró en pánico. Pero Obed-edom estaba tranquilo. Llevó el arca a su propia casa por tres meses; apoya una causa abandonada.
4. Un desprecio irreflexivo por lo Divino. Esto fue desarrollado en Mical (1Cr 15:29). Ella es un tipo de clase que desprecia las prácticas religiosas, las personas religiosas y los servicios religiosos.
III. Que la religión siempre se asocie con los alegres y los generosos.
1. Aquí hay música.
2. Aquí hay hospitalidad. La verdadera religión es cada vez más la madre de la verdadera filantropía.
IV. Que la religión es la patrona del arte supremo así como la inspiradora de los sentimientos más sagrados (1Cr 15:16-24). (Homilía.)