Estudio Bíblico de 1 Crónicas 22:5 | Comentario Ilustrado de la Biblia
1Cr 22:5
Y David dijo , mi hijo Salomón es joven.
El templo ideal
I . El motivo que puso a David a trabajar en la preparación para la construcción del templo. Este motivo fue el agradecimiento por una gran misericordia: la misericordia de Dios al detener la pestilencia. Dios nos envía liberaciones de las calamidades terrenales, no solo, no principalmente, para que podamos ser librados, sino para que nuestros corazones se eleven en agradecimiento a Él. El alma gana más por el esfuerzo de la gratitud de lo que el cuerpo ha ganado por la liberación del mal físico. La liberación sin el agradecimiento es un completo fracaso, frustrando los propósitos providenciales de Dios. La vida sería más brillante y más fuerte si cada misericordia fuera ocasión de una resolución de hacer alguna buena obra para Dios.
II. La alta estima que david se había formado de lo que se había propuesto hacer: “Excelentemente magnifico”, etc. Sintió que se debía un gran esfuerzo, primero a Dios mismo, como siendo lo que es, y luego , por causa de los que no le conocieron, los pueblos paganos de los alrededores, que no deben pensar mal de lo que los siervos de Dios pensaban que se debía a su servicio. Si algo es fatal para la grandeza en el esfuerzo humano, en el acto, en el trabajo, en el carácter, es una estimación atrofiada de lo que tenemos que hacer. El artista que no tiene un ideal ante sí, o sólo un ideal pobre y exiguo, no puede aspirar a triunfar. Lo mismo sucede con todas las formas de empresa externa. Lo mismo ocurre con la formación del carácter. Si partimos de decir que es imposible alcanzar algo grande o noble, con toda seguridad nunca lo alcanzaremos. Debemos tomar la decisión de que la casa del Señor, ya sea material o espiritual, debe ser sumamente magnífica. Ningún estudiante honesto de los Salmos de David puede sostener que ignoraba el verdadero significado de la adoración espiritual; o que pensaba más en las cosas de los sentidos que en la acción del alma en su acercamiento al Santo; pero su espiritualidad no era de esa clase imprudente que pone en peligro la existencia misma de la religión entre los hombres al eliminar todos los símbolos externos de su presencia. La adoración no será menos espiritual cuando el hombre haya hecho todo lo posible en su pobre manera de expresar en la estructura exterior y material su sentido de la inaccesible magnificencia de Dios.
III. La gran distinción de la obra de David de preparación para el templo es su generosidad. Una de las lecciones más severas que un hombre aprende con el avance de la vida es el poder incapacitante del pecado. Mucho después de que nos hayamos arrepentido sinceramente del pecado, nos persigue con su doble legado de una visión moral oscurecida y una voluntad debilitada; e incluso donde estos efectos no se siguen, como en el caso de David no se siguieron, el pecado permanece con nosotros como un recuerdo que nos dice cuándo intentaríamos algo más allá de la obra de otros hombres, algo heroico, algo sublime, algo que pertenece a la carrera de los santos, que, aparte de otros asuntos, no somos los hombres para hacerlo. El descubrimiento de que no se le permitiría expresar su devoción en un esfuerzo supremo debe haber causado a David una conmoción que no podemos medir fácilmente. Pero David no pensó que el templo tenía que ser construido para su propia gloria o para la gloria de Salomón, sino para la gloria de Dios. Y así David se preparó con todo su corazón.
IV. La preparación de David apunta a una gran verdad: el valor del trabajo no reconocido por el hombre. David hace el trabajo, Salomón está decorado con la reputación. Casi todos los descubrimientos de la ciencia han sido llevados a cabo por trabajadores olvidados. El descubridor, que al fin y al cabo sólo ha dado el último paso de un largo proceso, vive en la historia. Un ministro se levanta en su lugar en el Parlamento para hacer una declaración que nos asombra por su familiaridad con los detalles de un tema vasto e intrincado; pero mientras el país resuena con sus elogios, el hecho es que el conocimiento que tanto asombra a Inglaterra ha sido reunido por el paciente trabajo del personal permanente del departamento, el trabajo de empleados cuyos nombres son, quizás, desconocidos más allá de sus propias familias. . Mucho más ocurre con la mejor obra de la Iglesia de Jesucristo. (Canon Liddon.)
La inspiración de un elevado ideal
Gastamos nuestras fuerzas de acuerdo con los ideales que es nuestro propósito realizar. El hombre que no tiene un alto ideal de su trabajo se contentará con la indiferencia y con hacer lo menos posible. Cuán provechoso sería si cada vida joven pudiera decir al comienzo de su carrera: “Mi vida debe ser sumamente magnífica: debe ser una vida de inteligencia, pureza, beneficencia, actividad santa en todo bendito servicio: ahora prepárate para ello.” ¡Qué ir a la escuela deberíamos tener entonces! ¡Qué atenta lectura de los libros iniciales! ¡Qué ansiosa simpatía por el propósito de cada tutor! ¡Cuán poco deberíamos hacer entonces con las dificultades! El trabajo de preparación se haría bajo la conciencia de que el templo ya estaba construido. (J. Parker, DD)
David y el templo
Un fino y delicado sentido del devenir impidió a David construir el templo. Una voz dentro de él había susurrado: “No: por acertada y loable que sea la idea, difícilmente eres el hombre para llevarla a cabo. Tus manos están demasiado manchadas de sangre. Cuando la palabra divina vino, simplemente interdiciendo, despertó en él una percepción divina de la razón y razonabilidad de la misma; y el espíritu enseñado por Dios y castigado por Dios dentro de él le hizo ver de inmediato por qué la obra de consagrar el arca, el arca de la santa y terrible presencia, no debe ser suya.
I. Considere el notable autocontrol que mostró David. Aquel que había vivido mucho en los campamentos y en el campo de batalla, cuya voluntad era la ley a lo largo y ancho de la tierra, podía evitar llevar a cabo su audaz plan con el pensamiento de la incongruencia.
II. El autocontrol de David revela la intensa realidad que Dios era para él, así como la impresión que tenía del carácter de Dios. Cuán pura y elevada sería su concepción del Gobernante todopoderoso cuando le pareció completamente inapropiado e inconsistente que un santuario debería ser construido para Él por alguien que se había comprometido, aunque sea patrióticamente y por los intereses de su país, en despojarse de mucha humanidad. sangre.
1. La imagen indica que, aunque un hombre de guerra desde su juventud, David nunca había estado orgulloso de pelear. Quizá había soñado en los campos de su padre con un tipo de carrera muy diferente para él, y podía ver algo mucho más atractivo y deseable; no era su vida ideal; pero era lo que su suerte le había hecho inevitable e incumbente; era lo que tenía que hacer, y lo hizo.
2. Luego, uno más, observe que aquí se revela la notable preservación de las sensibilidades superiores de David. Ni el tumulto y la lucha de años de guerra, ni la euforia de los éxitos obtenidos con el arco y la lanza, habían prevalecido para engrosarlo, para volverlo grosero y embotado de alma. Emerge de todo, por el contrario, lo suficientemente sensible como para responder rápidamente a las sugerencias susurradas de decoro, para ser refrenado y devuelto al umbral de una empresa codiciada por un sentido del devenir.
3. Aunque se le impidió hacer lo que se había propuesto y deseaba hacer, no hizo de eso, como es el caso de muchos, una excusa para no hacer nada; por lo tanto, no cruzó las manos de mala gana y se negó a ver qué podía hacer.
4. Entonces vea cómo su verdadero pensamiento y su noble objetivo lo sobrevivieron, y lo sobrevivieron para finalmente realizarse. El templo creció y se levantó por fin en todo su maravilloso esplendor, aunque él no estaba allí para contemplarlo. (Bebida SA.)
Trabajando hasta morir
Deberíamos trabajar hasta la momento mismo de nuestra muerte. Nuestro último aliento debe, si es posible, ayudar a algún otro hombre a orar mejor, oa trabajar más, oa sufrir con una constancia más firme. Que nadie suponga que el mundo se detiene porque él muere. Dios siempre tiene un templo que construir, y Él siempre levantará a los constructores del mismo, y sin embargo, le agrada en Su condescendencia recibir nuestra ayuda en la preparación. (J. Parker, DD)