Estudio Bíblico de 1 Juan 2:25 | Comentario Ilustrado de la Biblia

1Jn 2:25

Y esto es la promesa que él nos ha hecho, la vida eterna.

Vida eterna

I. Considere la bendición prometida: «vida eterna». Se usa como ilustración la vida, porque de todas las bendiciones es la más deseada, y se le añade la eternidad, porque es la más alta y mejor forma de vida.

1. El primer gran elemento de la vida eterna es la libertad de la condenación. Así enseñó nuestro Salvador mismo (Juan 5:24).

2. Otro elemento de la vida eterna es la renovación del corazón en justicia por la gracia del Espíritu Divino. Hay una doble muerte del pecador en esta vida presente, y hay una doble vida que le corresponde. Está muerto bajo la sentencia de la ley, y también bajo el poder del pecado. El primero se quita cuando es perdonado, el segundo cuando se renueva en el espíritu de su mente.

3. Es en la eternidad, sin embargo, será consumado. Entonces se perfeccionarán los principios por los que ahora se produce y mantiene.

II. ¿Qué implica que se represente como una promesa?

1. Si la vida eterna es una promesa, esto implica que es un don gratuito.

2. Mientras que una promesa supone un don gratuito por parte de Dios, implica su aceptación por nuestra parte. Si no se acepta, nunca se podrá disfrutar.

3. Si la vida eterna es la promesa de Dios, es segura. “No es hombre para que mienta”, etc.

4. Finalmente, dado que la vida eterna es la promesa de Dios, debe ejercer una poderosa influencia sobre nosotros, comprometiéndonos completamente para Aquel que nos ha provisto. (James Morgan, DD)

La promesa de la vida eterna

I. La promesa de salvación de Dios es la expresión de Su corazón de amor por los necesitados y los perdidos. Esta es la promesa de Dios, la vida eterna.

II. El Prometedor.

1. Primero, debemos pensar en el propósito de Dios en la promesa. Tenía un propósito al hacer la promesa.

2. Entonces debemos pensar en la Palabra de Dios, en la cual la promesa es revelada y registrada; y la promesa estando en la Palabra de Dios, nunca será revocada.

3. Entonces debemos pensar en Cristo, en quien todas las promesas de Dios son “Sí, y en Él Amén”. Dios dice: “Mi pacto permanecerá firme con él”. No hay cambio en todo esto.

4. Y luego hay otro punto en el que tenemos que pensar, y es la fe del creyente para cumplir la promesa; y esto es a menudo muy débil, ya menudo falla.

III. Las personas a quienes se hace la promesa. “Esta es la promesa que Él nos ha hecho”. El “nosotros” aquí significa aquellos que “tenían la unción del Santo”, y conocían la verdad, a diferencia de los que sostenían los diversos errores de los que el apóstol había estado hablando. Se refiere a todos los hijos de Dios, la Santa Iglesia de Cristo en todo el mundo; porque, como el trabajo fue hecho por ellos, así la promesa por la cual ese trabajo fue hecho de ellos está dirigida a ellos. (JW Reeve, MA)