Estudio Bíblico de 1 Juan 5:21 | Comentario Ilustrado de la Biblia

1Jn 5,21

Hijitos, guardaos de los ídolos

El pecado de idolatrar

I.

¿Cuál es la noción correcta de idolatría, ya que todavía prevalece incluso entre los cristianos nominales?” Respondo en general; todo lo que se desea y se ama tanto, en quien se confía o se honra tanto como para desplazar a Dios de su preeminencia es un ídolo. En consecuencia, los objetos de la idolatría humana son excesivamente numerosos; y un individuo está lejos de ser constante a lo mismo. Vemos al ídolo de ayer arrojado a los topos y murciélagos de hoy; y lo que es deificado hoy probablemente sea pisoteado en el fango mañana. Esta multiplicidad de ídolos, esta inestabilidad de gusto y afecto apareció entre los politeístas paganos. Es la maldición y el castigo propio de abandonar al Creador que el corazón vaga de criatura en criatura con un capricho enfermizo, y nunca sabe dónde establecerse. Considera, entonces, si estás o no inmoderadamente apegado a algún objeto terrenal; a cualquier amigo o pariente; al dinero, poder, aprendizaje, reputación, placer, popularidad.

II. La forma de detectar en nosotros mismos estas propensiones idolátricas.

1. ¿Cuál es su efecto al llenar su mente, su memoria y su imaginación? ¿Sobre qué corren principalmente sus pensamientos? ¿A qué tienden naturalmente, a Dios oa Mamón? Tu memoria también, ¿qué escenas y discursos repasa con más cariño? ¿Los de una casta espiritual y devota, o los de una casta mundana? Dime, también, por dónde vuela tu fantasía cuando hace excursiones. A aireados castillos de riqueza e importancia aumentada en este mundo; a distinciones más altas, y casas más finas, y comodidades más abundantes; o a escenas de santidad y bienaventuranza celestiales? Examinaos, de nuevo, en cuanto a la influencia de las cosas temporales sobre vuestros ejercicios religiosos.

2. ¿Está tu sensibilidad al pecado tan viva como siempre? Si ha perdido terreno a este respecto y es menos exigente que antes, ¿qué es lo que lo ha alterado tan tristemente? ¿No ha sido un apego demasiado cálido a esta o aquella persona; ¿una solicitud demasiado aguda por esta u otra adquisición?

3. ¿Está muy eufórico por la ganancia y muy abatido por la pérdida en sus asuntos y conexiones mundanos? Inspeccione mentalmente sus posesiones y aún más a sus amigos. Ahora, ¿cuál de todos estos es el más querido para ti? ¿Has averiguado? Entonces te pregunto si podrías soportar desprenderte de esa posesión por el golpe de la desgracia; con ese amigo por el golpe de la muerte? Ah, exclamas, me rompería el corazón ser privado de tal bendición. ¿Sería esa la facilidad? Entonces tiembla no sea que esa bendición se convierta en maldición al probar tu ídolo.

III. Algunos de los métodos de Dios para tratar con tales idólatras; porque Él es un Dios celoso. “Los ídolos Él los abolirá por completo”. A veces los barre como con un torbellino. Son golpeados contra el suelo y desaparecen en un momento. Salud, fuerza, belleza, conocimiento, fama, riqueza, justo ahora estaban floreciendo como una flor; y como una flor se han marchitado. A veces, la copa de la felicidad idólatra no se rompe de nuestros labios, pero el ajenjo se mezcla con ella. Dios nos amarga nuestros goces queridos, de modo que donde buscamos paz y consuelo no encontramos más que miseria. ¿Era el esposo al que amabas más que a Dios? Ese marido se vuelve infiel y poco amable. ¿Fue la esposa? Se vuelve enfermiza e irritable. ¿El niño? Se vuelve salvaje; o se pierde para usted de alguna otra manera. Tenga la seguridad de que la búsqueda demasiado ansiosa de cualquier bien mundano está llena de maldad y peligro. Y esta terrible consumación ocurre cuando Dios nos deja con nuestros ídolos; cuando les permite tomar y mantener posesión de nuestras almas. “Efraín está unido a los ídolos; déjalo solo. Déjalo con su enamoramiento fatal. Que tome su ración de deleites carnales hasta que se termine el día del arrepentimiento y el juicio caiga sobre él.” Dios misericordioso, sepáranos de nuestros ídolos mediante cualquier visitación que creas conveniente; ¡pero no nos dejes atados con ellos para perecer en el día de tu venida!

IV. Los medios para guardarnos de los ídolos.

1. Ejerced una vigilia insomne, desvelada por el sentimiento de vuestra propensión a caer en este mal; y orad mucho por la ayuda Divina, conscientes de que sois demasiado débiles para preservaros sin la ayuda de lo alto. Entiende, sin embargo, que de lo que tienes que protegerte principalmente no es de un objeto en particular, sino de convertir ese objeto en un ídolo.

2. No formen descuidadamente tales conexiones y conocidos, ya sea por matrimonio o sociedad en negocios o servicio doméstico, que amenazan con absorber el corazón y alienar los afectos de Dios. Recordad que es más fácil abstenerse de hacer ídolos que después desecharlos.

3. Piensa mucho en la vanidad de las cosas humanas; lo que realmente son y de qué cuenta. A menudo, el ídolo más querido da a luz al dolor más grande. Qué común el comentario sobre algo de lo que se concibieron grandes expectativas: «Ha resultado todo lo contrario». Oh, en verdad, es muy imprudente poner nuestro corazón en una calabaza que puede marchitarse en cualquier momento y dejarnos más dolorosamente sensibles que nunca a los abrasadores rayos del sol.

4. Nunca olvides que el primer fin del evangelio es desatar tu corazón de la criatura para que se reúna con tu Padre que está en los cielos. ¿No debéis ser “templos del Espíritu Santo”; ser santificados en “una morada de Dios a través del Espíritu”? Entonces, ¿qué tienes que “hacer más con los ídolos”? (JN Pearson, MA)

El Dios verdadero y las sombras

Por el “Dios verdadero” San Juan se refiere al Dios no sólo que habla la verdad, sino que es verdadero en esencia, genuino, real; por «sombras» o «ídolos» se refiere a los falsos principios que se apoderan de los sentidos, los reflejos irreales de lo único Real. De hecho, había mucha necesidad de esta advertencia en los días de San Juan y en las iglesias bajo su cuidado. Quizá la antítesis del cristianismo y el mundo no sea tan evidente ahora. Pero el contraste sigue existiendo. Aunque el reino del crepúsculo puede ser vasto, anchas y profundas son las sombras que los hombres toman como realidades, y viven en ellas, las adoran y creen en ellas. ¿Puede haber un ejemplo más evidente de adoración a la sombra que la devoción del mundo por lo material, que en realidad es lo inmaterial? En toda forma de materia existe ciertamente la insinuación de Dios, pero es sólo una insinuación, la prenda de la realidad, no la gran Realidad misma. Es por descuido de esta gran verdad que el Primer Mandamiento del Decálogo, que algunos imaginan completamente innecesario para ellos mismos, es quizás realmente más necesario que cualquiera de los otros nueve. Porque todo lo que nos rodea es un mundo que adora dioses falsos de su propia deificación. Entonces, ¿cómo nos enseña Cristo la distinción eterna entre sombras y realidades? En Su tentación nos ha mostrado todo el asunto en pocas palabras. La tentación es la batalla de las alternativas, la elección entre lo alto y lo bajo, lo real y lo sombrío. Alejandro, conquistador del mundo, lloró por los mundos más allá para conquistar: César, con su mano agarrando el regalo de Satanás del imperio mundial, soñaba con algo más real cuando le dijo al sacerdote egipcio que lo dejaría todo, incluso a la misma Cleopatra, para descubrir las misteriosas fuentes del Nilo. Es esta realidad, esta conquista más amplia, esta fuente de vida eterna, lo que ha sido la búsqueda del hombre en todas sus filosofías y sistemas religiosos. Napoleón, acosado por lodazales en Egipto, ordenó a sus oficiales que cabalgaran en todas direcciones, los primeros en encontrar terreno firme para regresar y abrir el camino al resto. Así que el corazón del hombre le ha pedido cabalgar en todas direcciones para buscar lo Real, y San Juan regresa de su comunión con Jesús y clama: “Este es el Dios real y la vida que es eterna. Hijitos, guardaos de los falsos dioses.” (HH Gowen.)

Idolatría

Si un ídolo es algo que atrae al pagano lejos del Dios vivo, todo lo que hace esto por nosotros puede ser llamado ídolo.

I. Auto. El amor a uno mismo nace en nosotros, y si no lo controlamos a tiempo será nuestro amo. Se alimenta de la falsedad, la crueldad, la codicia y el orgullo. Debes gratificarlo a cualquier costo, y luego exige más y más. El yo es un ídolo terrible. Cuidado con eso.

II. Vestido. Puede olvidar la perla por la ansiedad acerca de su engaste.

III. Placer. ¿No fomentan los niños la pasión por las diversiones emocionantes hasta que se sienten miserables sin ellas, aunque les queden tantas recreaciones inocentes? Hemos conocido niños cuyos domingos eran un cansancio para ellos y sus estudios un castigo. Sus placeres eran sus ídolos. (Púlpito semanal británico.)