Estudio Bíblico de 1 Pedro 4:16-19 | Comentario Ilustrado de la Biblia
1Pe 4,16-19
Pero si alguno sufre como cristiano.
Doble dolor
Uno a menudo se oye insinuar que una vida piadosa está libre de preocupaciones y tristezas, pero que aquellas personas que engañan a las personas para que se vuelvan religiosas con tales esperanzas engañosas hacen mucho daño. Todos tienen problemas, pero hace una gran diferencia si nos afligimos con Dios o sin Él. Consideremos ahora algunos de los dolores de la justicia y comparémoslos con los dolores no menos ciertos de la injusticia. Dividimos los sufrimientos del cristiano en, primero, los que brotan de sus luchas con las cosas exteriores; en segundo lugar, los que surgen de su propia naturaleza: el mundo interior. Todo el mundo sabe cómo tuvieron que sufrir los primeros profesantes del cristianismo cuando esa religión estaba en su infancia, y el paganismo o el indiferentismo era el credo de la respetabilidad. Fueron torturados, arrojados a las bestias salvajes, «masacrados para hacer una festividad romana». Los hombres de nobles propósitos encuentran su suerte todavía triste y solitaria. Se les sonríe como entusiastas, se burlan de ellos como hipócritas. Y luego está el dolor que siente todo aquel que con valentía lucha contra los pecados que acosan su vida interior. Oh, ¿quién puede escapar de sí mismo, de este yo perezoso, vanidoso, egoísta, lujurioso y envidioso? Para conquistar esto es de hecho una lucha. Pero no imagine ni por un momento que los dolores de la injusticia son menos reales. Supongamos que un hombre ganara el mundo entero al costo insignificante (como podría pensarlo) de su propia alma, ¿entonces qué? Sabemos que Alejandro estaba preocupado porque no tenía otro mundo que conquistar, y ¿no existe tal cosa como la saciedad, la monotonía del éxito y la necesidad de no tener necesidad? Hogares arruinados y vidas malditas proclaman las penas de las pasiones desenfrenadas. Los sufrimientos en este mundo del asesino, del ladrón, del malhechor, con la muerte por paga, son por lo menos tan grandes como los del cristiano al que seguirá el don de Dios de la vida eterna. Ciertamente es difícil resistir nuestras naturalezas impías, para domar las pasiones rebeldes; pero hay una cosa aún más difícil, y es soportar la miseria que invariablemente trae consigo su indulgencia desenfrenada. Sufrir todos debemos; pero ciertamente hace una gran diferencia si el amor de Dios se ve a través de nuestro dolor, o si tenemos la miseria adicional de sentir que estamos en rebelión contra nuestro Padre Celestial, y que, por lo tanto, toda la constitución del mundo está contra nosotros. (EJ Hardy, MA)
El carácter y los privilegios de un cristiano
Yo. Su carácter.
1. Un cristiano es aquel que cree plena y cordialmente en el testimonio que se da acerca de Cristo.
2. Un cristiano es aquel que obedece permanentemente los mandamientos de Cristo.
3. Un cristiano es aquel que recibe su fe y santidad, y su merecimiento en ellos, por el Espíritu de Cristo.
II. Sus privilegios.
1. Un cristiano es justificado de la culpa y condenación del pecado.
2. El cristiano posee amistad y trato constante con Dios.
3. El cristiano posee la certeza de la victoria sobre la muerte.
4. Un cristiano tiene la perspectiva de una felicidad y gloria perfectas e inmortales. (J. Parsons.)
El cristiano descrito
Yo. El origen del nombre (Hch 11:26).
II. La vulgaridad de la denominación.
1. En un aspecto, esta similitud es sorprendente y debería ser convincente. “Este es el dedo de Dios.”
2. Desde otro punto de vista, esta uniformidad es razonable.
3. En otro punto de vista, la vulgaridad del nombre es lamentable. La palabra cristiano fue una vez muy significativa y distintiva. ¡Pero Ay! en innumerables instancias ahora, no se distingue en absoluto.
III. La importancia real de este título.
1. Un cristiano es aquel que tiene una relación con Cristo; no una relación profesada, sino real—no una relación nominal, sino vital—sí, una relación muy peculiar y preeminente, que surge por encima de cualquier otra que puedas mencionar; espiritual en su naturaleza, e interminable en su duración; y derivando la posesión y continuación de todo disfrute de Cristo.
2. Un cristiano es un amante de la doctrina de Cristo.
3. Un cristiano es un amante de la persona de Cristo.
4. Un cristiano es un copiador del ejemplo de Cristo.
5. Un cristiano depende de la mediación de Cristo.
6. Un cristiano espera la venida de Cristo. (W. Jay.)
Glorificar a Dios en este nombre. –
El piadoso sufriente exhortado a glorificar a Dios
I. Qué implica el sufrimiento como cristiano.
1. Sufrir en el carácter de un cristiano. Donde la piedad tiene su sede en el corazón, aparecerá en la vida, para ser vista e identificada por todos (Mat 5:13-16).
2. Sufrir por cumplir con los deberes de un cristiano. el cristianismo libera a sus poseedores de la esclavitud de la costumbre; se rigen por los altos principios de la religión.
3. Sufrir con espíritu de cristiano (Lc 21,19).
1. Porque sufren inocentemente.
2. Sufren por una buena causa.
3. Sufren por el motivo más puro.
4. Sufren por un Maestro bendito.
5. Sufren a imitación de los ejemplos más brillantes.
1. Reconociéndolo devotamente a Él y a Sus dones (1Cr 29:11-12; confesándolo como “digno de recibir honra, gloria, poder y majestad” (Ap 4:11). La misma circunstancia de su sufrimiento debería impulsarlos a ello.
2. Con firmeza en el día de la prueba, que nada haga tambalear su firmeza (1Co 15:58 ); pero imitad el ejemplo de los discípulos, que continuaron con su Señor en sus tentaciones (Lc 22,28-29) .
3.Por una fiel y paciente paciencia del sufrimiento.
1.Las declaraciones y promesas que Él ha hecho. Estas son muchas, grandes y variadas (Isa 41:10; Isa 43:1; Isaías 34:2; Isaías 54:17; Mateo 10:32; Santiago 1:12; Ap 2:10; Ap 22:7).
2. El honor que les conferirá.
Mejora:-
1. Examinemos nuestra experiencia con esta prueba.
2. Animémonos en el Señor.
3. Oremos por nuestros perseguidores. (Bosquejos de cuatrocientos sermones.)
II. Por qué no deben avergonzarse los personajes que así sufren.
III. Su deber bajo circunstancias de sufrimiento, a saber, «glorificar a Dios en este nombre».
IV.A este acto de glorificando a Dios, son alentados por-