Estudio Bíblico de 1 Reyes 15:22 | Comentario Ilustrado de la Biblia

1Re 15:22

Se llevaron las piedras de Ramá.

Material viejo para edificios nuevos

El Rey de Israel subió contra Judá y construyó la fuerte fortaleza de Ramá, pero el rey de Judá se fortaleció pidiendo, sobre la base de un tratado antiguo, la ayuda de Ben-hadad, el rey de Siria. Ben-adad y Asa subieron contra el rey de Israel y lo derrocaron y tomaron su fortaleza llamada Ramá, y con las piedras de esa fortaleza se edificaron dos ciudades de Judá. ¡Ciertamente hay aquí una gran lección de la que todos los hombres sensatos pueden beneficiarse! Asa convirtió el viejo material en nuevos usos y dijo en efecto: “Una piedra es una piedra, una viga es una viga: no hay daño en el material mismo: ha sido usado contra mí, ahora será usado para mí. ”, y así, en el elocuente lenguaje de Bossuet, “con las fortalezas de Samaria edificó las ciudades de Judá”. Así comienza a desvelarse el tema, y vemos cómo, en medio de estos nombres antiguos, a menudo desconocidos ya veces toscos, se pueden recoger las más frescas lecciones.

1. ¿No es lo mismo que si un hombre usara los materiales de su antiguo yo para construir la estructura de una masculinidad nueva y más noble? Supongamos que un hombre se ha pasado a lo que se denomina expresivamente del lado del Señor: preguntaremos: ¿Qué has hecho con el material viejo? ¿Se va a dejar? ¿Se va a utilizar? ¿Has sido tan tonto como para dejar todas las cosas viejas en manos del enemigo? El material en sí no es malo: solo se le dio un mal uso. Queremos que quites toda piedra y toda viga, y con el material viejo construyas un nuevo palacio. Te has pasado al lado del Señor, ¿qué eres ahora? ¿Cuánto del material antiguo ha guardado y apropiado para mejores propósitos? En algunos casos, tememos, el disfraz es tan completo que tu propia madre no te reconocería ahora. Has logrado enterrar cada talento, pulverizar cada piedra, quemar cada viga: el viejo material no se encuentra entre los recursos de tu vida mejor. Ramah no se ha convertido en Mizpah. Una vez fuiste musical; y ahora apenas murmuras un himno en la iglesia, mucho menos cantas. Ramá no se ha convertido en Geba de Benjamín, o Mizpa. Habéis dejado la música con el enemigo en vez de traerla con vosotros y santificarla, mediante un nuevo bautismo, para usos más elevados y divinos.

2. Lo que vale para la edificación del individuo, vale también para la edificación de la Iglesia. Está registrado de uno de los Wesley que cuando escuchaba a alguien cantar una buena melodía en las calles, solía holgazanear hasta que la melodía se le metía completamente en la cabeza, y luego se iba y ponía palabras divinas a la música prostituida. Él dijo: “El diablo tiene todas las mejores melodías”. Las personas que miraban a Wesley de pie escuchando al cantante callejero decían: «¿Qué, está atrapado por la canción?» y podrían haber atribuido motivos equivocados a su posición allí, pero él estaba derribando a Ramá para poder edificar Geba de Benjamín y Mizpa. La melodía que se usaba para transmitir malos sentimientos o malas palabras fue traída para contarle al mundo el gran evangelio. He aquí un hombre que hemos arrebatado al enemigo que tiene el don de la música: ¿qué va a hacer con ella en la Iglesia? Empleémoslo de inmediato como un misionero cantor; enviarlo a cantar. Él encontrará la voz, nosotros encontraremos las palabras. ¿Es posible cantar el evangelio? De verdad que sí. En un paseo reciente vi a unos muchachitos de dos pies y medio de estatura, con montones de papeles en los brazos, sentados en los escalones, y mirándose unos a otros tan tímidamente y amablemente, con el pelo despeinado, y los pies y las piernas descalzos. sus vestidos andrajosos, y allí estaba yo, pobre sacerdote mudo, en mi camino para hablar con el lujo de la época, y sentí las lágrimas en mi garganta mientras me maldecía. Ojalá alguna dama hubiera ido a esos pequeños y les hubiera cantado algún himno o canción dulce. Habría sido extraño: podría haber sido útil. Habría creado una risa por el momento: podría haber ganado una conquista. Habría sido llamado ridículo: en el cielo podría haber sido llamado sacrificio. ¿Qué estás haciendo con el material viejo? Aquí tenemos a un hombre que hemos capturado, que solía ser bastante famoso por su humor. Era en verdad un ingenioso. Vio el aspecto cómico de cada pregunta, tenía buen ojo para lo ridículo, una lengua alegre para la expresión de todo lo que veía y sentía. Ahora está en la Iglesia. ¿Qué está haciendo? Dormido. La Iglesia no lo tendrá. La Iglesia está equivocada. Deberíamos hacer de él un Elías moderno, y debería burlarse de los sacerdotes del mal en su propio terreno y frente a sus propios altares, hasta que huyeran por vergüenza. Tal hombre debería tener una función en la Iglesia. Pero, ¿no hay peligro en emplear a tales personas para hacer tal trabajo? Sí, hay peligro en hacerlo; pero, tal como vemos el caso, hay más peligro en no hacerlo. Tenemos demasiado miedo al peligro. Existía un gran peligro en confiar la revelación del cristianismo a unos pocos pescadores, ignorantes y débiles en todos los aspectos de importancia social. No nos atrevemos a hacerlo. Difícilmente deberíamos haber confiado en alguno de esos hombres para haber enviado una carta. Pero Jesús les confió una carta para el universo. Reviste a los hombres de responsabilidades si quisieras llamar a su poder supremo a su mejor expresión, a su actitud más sólida y masiva y dominante. Queremos saber qué ha sido del material antiguo. Eras más grande en el otro lado que en este. Hiciste más de una figura, creaste una impresión más profunda, fuiste más conocido como actor que nunca, como predicador, ¿cómo es eso? Eras más conocido como blasfemo que como suplicante, ¿cómo es eso? ¡Oh, que pudiéramos utilizar todas las viejas fuerzas! Jesucristo obra en el espíritu de este texto en la edificación de Su reino. Jesucristo derribará la fortaleza del enemigo, y quitará toda piedra, viga y madero, y levantará nuevos edificios con ellos. De las ruinas del borracho, Jesucristo edifica al apóstol de la templanza. Jesús está construyendo Su gran casa, y algún día los hombres dirán acerca de las piedras que hay en ella: “¿Qué son estas, y de dónde vienen?” y Jesús responderá con un orgullo de satisfacción que inunda y enciende Su alma: “Toda piedra que hay allí me es preciosa: esta es Ramá, reconstruida como Geba; esta es la antigua fortaleza convertida en el nuevo santuario”; y al contemplar ese palacio, ancho como el horizonte, alto como el cielo, ¿qué maravilla si, al ver el trabajo de su alma, está satisfecho? (J. Parker, DD)