Estudio Bíblico de 1 Reyes 18:30 | Comentario Ilustrado de la Biblia

1Re 18:30

Reparó el altar del Señor que fue derribado.

I. El significado de los altares rotos. Esa es una línea simple de una vieja crónica, pero es la raíz presente de muchas tragedias humanas patéticas. Expone en términos de una sencillez bastante inofensiva un hecho aparentemente incidental; realmente revela el manantial de la calamidad de la nación y revela la fuente de su mayor desastre. El hambre está en todas partes. ¿Cuál es la raíz de este peligro amenazante, cuál es la causa de esta desgracia desoladora? Toda la respuesta está en el altar roto. Ese pequeño montón de basura indistinguible, esas pocas piedras volcadas, ese santuario desolado: estos son el hecho central, la clave de la situación, el eje sobre el que gira todo. La nación ha sido rebelde a las santidades soberanas, ha ultrajado las augustas supremacías de la vida, y al fin ha llegado la inexorable retribución, lenta pero segura Némesis se ha apoderado del pueblo; y su orgullo ha sido derribado, su seguridad despojada, y la calamidad los abrumó. La vida está repleta de símbolos ricos y fructíferos. Y esas pocas piedras, que yacen en una confusión desatendida, son el símbolo de un Dios olvidado. Parecen tan poco importantes, pero son los recuerdos patéticos de cultos muertos, lealtades olvidadas, visiones apagadas, éxtasis marchitos y amores sin vida. Ese es el patetismo más deslumbrante de la vida, haber conocido a Dios y haber tenido intimidad con el Eterno, y haber visto la visión espléndida desvanecerse a la luz del día común, y la divinidad del cielo degradada a un lugar común impotente. Y eso pronto se agota en cada parte de nuestras complejas vidas y toca cada cosa mínima con su mano paralizante y degradante. Estas dos cosas están inexorablemente unidas: el hambre en la tierra es la consecuencia segura de la deslealtad espiritual y la rebeldía. Cuando el alma se materializa, se apagan sus visiones, mueren sus éxtasis, sobreviene inevitablemente la desintegración, se inicia la bajada, que, si no es detenida, no puede tener más que una, y que no tiene fin incierto. La vida pierde sus altos incentivos, perece el aliento de sus más espaciosas inspiraciones, se rompe el hechizo de sus más sagrados atractivos, poco a poco la gloria se desvanece del cielo, y las estrellas apagadas presagian la oscuridad más absoluta. Y esta no es una ley caprichosa, que una vez, pero sólo una vez, se tradujo en su terrible resultado, y golpeó a los que menospreciaron las santidades con la desolación de una hambruna devastadora. Esta es una de esas leyes eternas del sabio gobierno del mundo por parte de Dios, por medio de las cuales cada piedad ultrajada vindica su terrible santidad y supremacía, y cierta Némesis está firmemente atada a cada acto de maldad. Las deslealtades espirituales degradan las condiciones físicas, y los pecados del corazón producen su terrible resultado en hechos claros que nadie puede disputar. El castigo puede variar, hambre o algún otro flagelo de Dios, pero nunca es incierto. Y hoy podemos estar seguros de que cada altar roto en nuestra vida individual está misteriosa pero ciertamente trabajando hacia su inevitable cierre.

II. Reparación del altar del Señor. Él es el verdadero ayudante y sanador de la gente, que puede poner su dedo en la raíz de su dolor, que descubre la causa de su calamidad y derrota. De poco sirve traficar con la circunferencia, para remediar este mal, para curar esta herida, para saciar esta hambre, todo esto no son más que variadas formas de un defecto soberano, encontrar y curar que es la suprema necesidad. Las cosas deben ser vistas en su perspectiva adecuada y tratadas en su secuencia imperativa, antes de que se pueda establecer el bien y asegurar el bienestar. Algunos podrían haberle dicho al profeta: “¿Por qué preocuparse ahora por el altar? ¡Presente el problema final, decida la gran pregunta, luego construya el altar al Dios cierto! Pero con un instinto seguro tocó el secreto de las penas de la nación: ese pequeño montón de piedras rotas es la raíz de todos sus desastres. La reconstrucción de la vida debe comenzar en el punto de su incipiente derrocamiento. Por muy cansados que estén los pies, y por penosa que sea la jornada, los hombres deben volver sobre sus pasos por el triste camino de su desobediencia, hasta llegar al punto de su desviación de los preceptos del Señor. Deben confrontar el pasado con los ojos bien abiertos, ver cada pedacito de su deslealtad y trágico fracaso; el descarriado del corazón tanto como el de los pies; su rebelión contra el alto cielo y la disonancia con el espíritu de bondad. Toda reconstrucción estable, ya sea en la vida personal o nacional, debe retroceder y comenzar en el punto de partida, debe edificarse sobre los cimientos antiguos cuando se haya removido toda piedra incierta; así, y sólo así, puede esperar estar seguro. Y esta vieja historia tiene una relevancia patética para la vida de muchos de nosotros hoy. Hubo un tiempo en que nuestros días estaban “ligados cada uno a cada uno por la piedad natural”. Pero poco a poco todo ha cambiado. Las circunstancias de la vida han adquirido una pompa añadida, pero una gloria se ha desvanecido de nuestros días, y nos sentamos a escuchar las notas de una música distante y cada vez más tenue, y observamos el paso de los ángeles que se alejan. Poco a poco se desvaneció la visión, se retiró la revelación, se desvaneció la gloria, partió la sencillez, se rompió la prenda, se despojó la pureza, se desintegró la integridad, y con ellos se han retirado los ángeles radiantes del gozo y de la paz. Esa es la degradación que viene de la negligencia. Ninguna de nuestras manos ásperas desgarró piedra sobre piedra y apiló el santuario con ruinas, día tras día barrimos sus fragmentos desmoronados, hasta que por fin desapareció, no sabíamos cómo. Pero ¡oh, “la diferencia para mí”! Hoy la ruina no es absoluta, la Presencia no se ha ido del todo. Pero solo hay una manera. Debe restablecerse la intimidad del alma con el Cielo. (G. Beesley Austin.)

La destrucción y restauración del altar

La altar, la posesión sagrada de las doce piedras que Elías reconstruyó para representar a todo Israel. Descompuesto y desierto. Aplicar a la deserción práctica de culto.

I. Cuando la mundanalidad o cualquier otro pecado absorbe el alma y se abandona la oración. El escepticismo en cuanto a la realidad y la respuesta a la oración permite que los fuegos se apaguen y el altar se deteriore. Cuando incluso la predicación usurpa el lugar de culto, acaparando tanto el tiempo y la atención que el culto se reduce al mínimo.

II. Restauración: efectuada mediante el llamado al arrepentimiento y la vindicación del honor de Dios. Debe descender fuego del cielo para reavivar, y el descenso especial del Espíritu Santo en oración y súplica será la respuesta a la búsqueda diligente. p>

III. Restauración del altar familiar una demanda especial de nuestro tiempo. Deterioro general de los mismos. Tristes resultados. Benditos efectos de restauración. (Revisión homilética.)

El altar una necesidad

An </ Un eminente mundano le escribió a un erudito profesor una carta en la que decía: “Se ha probado en las Colonias que el rápido deterioro social sigue a la incapacidad local para ir a la iglesia. Si la 'concesión' de los colonos es tan remota que ir a la iglesia se vuelve imposible, gradualmente deja de extrañarla, abandona el pulido semanal y el decoro exterior, y el resto sigue rápidamente”. Oliver Wendell Holmes, lejos de ser un evangélico, pero un hombre de gran perspicacia en el corazón humano dice: "Tengo en un rincón de mi corazón una planta llamada reverencia, que encuentro que necesita riego al menos una vez a la semana". (HO Mackey.)