Estudio Bíblico de 1 Reyes 19:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia

1Re 19:7

Levántate y come , porque el camino es demasiado grande para ti.

El niño cansado

1. Ahora, ¿qué es todo esto sino el Señor amamantando a Su propio hijo? Elías ha llegado a una de esas crisis que ocurren en la vida de cada uno, cuando necesita cuidados y tratamientos especiales; y el Padre que está en los Cielos los está dando. No obstante, les está dando la verdad, que en la etapa de nuestro texto es la condición corporal de Elías con la que el Señor está tratando, y nada más alto o más allá. Era principalmente esto lo que estaba mal en ese momento, y es esto lo que el Señor procede en primer lugar a corregir. Pero mientras el texto nos habla así de la piedad de Dios, y nos dice cuán amplia y meditabunda es, el texto también nos señala métodos sabios para tratar con nosotros mismos en circunstancias similares. El Gran Médico bien puede dejar que algunas de nuestras restauraciones sean obradas por el autotratamiento cuando ha indicado el curso que debe tomar ese tratamiento. Ahora bien, el cuerpo tiene su parte, y no pequeña, también en nuestra historia espiritual. Nuestro abatimiento y melancolía, nuestra misma incredulidad, con frecuencia no tienen una fuente más elevada o más misteriosa que la perturbación de esta máquina material de nervios y músculos a través de la cual el espíritu trata con el mundo exterior. Por el bien de nuestras almas mismas, por lo tanto, aquellas condiciones del cuerpo que repercuten infelizmente en el espíritu deben ser prevenidas o removidas, donde son prevenibles o removibles. El abatimiento no es virtud, sino debilidad y humillación.

2. Cuando el Señor estaba consolando a Elías en ese lugar solitario a un día de viaje al sur de Beerseba, allí se estaba tramitando una parábola viviente de las cosas que se encuentran dentro de la esfera superior de la experiencia puramente espiritual. Cada cristiano de nosotros tiene su camino por delante. Cada cristiano de nosotros tiene su cansancio no muy lejos dentro de él. Cada cristiano de nosotros tiene la provisión de su Señor traída a su almohada, con el amable llamado: «Levántate y come, porque el camino es demasiado largo para ti». Bien sabe el Señor cuán grande es, y bien sabe cuán grande es nuestro cansancio en cualquier momento.

3. Estás pensando en temporadas de reclutamiento espiritual aún más especiales que cualquiera de las que he mencionado. Pasa un intervalo más, y ustedes se proponen nuevamente sentarse juntos para conmemorar el cumplimiento, en sangre sacrificial, del viaje más maravilloso que jamás haya sido recorrido por un pie humano en este mundo dolorosamente transitado. Porque, para ser como nosotros, comprendernos y salvarnos, Él también tendría Su camino mortal; y fue “grande”, y muchas veces se cansó, y muchas veces fue refrescado. Con pensamientos de ese viaje llenando Su propio corazón, y deseando que llenen el tuyo, Él te está llamando de nuevo a sentarte con Él y a nutrir tus gracias decaídas mediante una comunión más conmovedora con Él, sobre los emblemas del amor que te ha hecho suyo. (JA Kerr Bain, MA)

Cansancio del corazón en el viaje de la vida

1. La primera observación que quisiera hacer sobre este cansancio del corazón en el camino de la vida es que no significa necesariamente un alejamiento de Dios. De hecho, es cierto que la vida naturalmente se vuelve “aburrida, rancia e improductiva” para el mundano saciado. Pero también es cierto que los estados de ánimo de depresión y desánimo llegan incluso a las almas más piadosas, y a veces incluso se asocian con un dolor nacido de la simpatía con la mente de Dios.

2. La segunda observación que quisiera hacer respecto a este cansancio espiritual es que muchas veces se debe, en gran medida, a causas físicas. Y este hecho debería enseñarnos dos lecciones. La primera es una lección de tolerancia compasiva. Los jóvenes deben hacer grandes concesiones a los ancianos, y los fuertes a los débiles. Y la segunda lección es de prudencia física. Al ver que la conexión entre el cuerpo y el espíritu es tan estrecha y sutil, es nuestro deber mantener nuestros cuerpos tan saludables como podamos. Las leyes de la salud son las leyes de Dios.

3. Debemos acoger y valernos de esos mensajeros que Dios envía para vivificarnos y ayudarnos en el camino de la vida. Pero hay otros mensajeros y ministerios, más sencillos y familiares, que pueden ser incluso como ángeles de Dios para ayudarnos cuando nuestro corazón está desgastado y fatigado. A veces, las palabras de un himno muy conocido, cantado en la casa de oración, alegrarán nuestros espíritus decaídos y darán nueva vida a nuestros pasos. También hay placeres de la literatura en general que no deben despreciarse; muchos ancianos y muchos inválidos podrían decirnos que sus libros hacen mucho para aligerarles la carga de sus enfermedades. La música también da su propio refresco peculiar. La ciencia, la poesía, el arte, el humor y la relajación que brindan los placeres simples e inocentes: ¿por qué despreciar cosas como estas en su lugar verdadero y apropiado? El amor es un gran refrescador de la vida humana. Mientras seamos realmente útiles y serviciales con aquellos a quienes amamos, la vida no puede perder por completo su entusiasmo.

4. Remarco que Dios ha provisto milagrosamente para todos nosotros un alimento especial para el sustento y refrigerio de nuestras almas. Cristo es “el Pan de Vida que descendió del cielo”. (T. Campbell Finlayson, DD)

Enebros

En experiencias de cansancio y desánimo y tiempos de desesperación, cuando nos parece que no servimos en el mundo, y que no estamos haciendo nada en el mundo, o solo tropezando y haciendo daño en el mundo, vienen el enebro y el ángel; Dios pone lugares de descanso en nuestras vidas; Dios nos da alimento de ángeles y nos dice que con la fuerza de ese alimento debemos levantarnos y emprender nuestro viaje. Quiero que miren conmigo por unos momentos esta mañana algunos de estos lugares de descanso, algunos de estos árboles de enebro de la vida.

1. Y primero pongo el sueño, porque Dios lo puso primero. Cuando Elías estaba cansado, desesperado y desanimado, Dios lo puso a dormir. A veces, el servicio más religioso que un hombre puede prestarse a sí mismo o al mundo es irse a dormir. ¡Pero cuántas personas ocupadas piensan que el tiempo que pasan durmiendo es un desperdicio! Ellos envidian todo el tiempo que pasan dormidos. Pero el Señor Dios nos hizo de tal manera que necesitamos pasar un tercio de nuestro tiempo durmiendo. Y Él sabía de lo que se trataba. Gracias a Dios por el sueño, que en sí mismo es símbolo de muerte; dormir, esa es la promesa de un nuevo despertar, y así nos da la sugerencia de ese gran despertar cuando nos levantaremos refrescados y fortalecidos para el día eterno! El padre toma al niño cansado en sus brazos y lo mece hasta dejarlo inconsciente de todo el pecado, el dolor, el cansancio y la carga de la vida. ¡No pienses en ello como una pérdida de tiempo! ¡No pienses en ello como algo perdido de la vida! Tómalo como Dios quiere que lo hagamos, como el gran regalo de Dios.

2. Junto al sueño pongo la diversión como uno de los árboles de enebro de Dios y como parte del alimento angelical de Dios. Recuerda las tres cosas que dice el Libro de los Proverbios acerca de la alegría, que es la forma más ligera de diversión: primero, que un corazón alegre es una fiesta continua; segundo, que un corazón alegre alegra el semblante; y, en tercer lugar, que un corazón alegre hace bien como una medicina. El corazón alegre alegra el corazón y hace que el rostro sea radiante y, debido a que el rostro es radiante, el alma alegre imparte resplandor a los demás. La alegría, la diversión, la risa, simplemente pasar un buen rato, es uno de los árboles de enebro de Dios que Él planta para nosotros, y cuando estamos desanimados y angustiados Él quiere que lo aprovechemos.

3. El hogar es uno de los enebros de Dios. Todos somos conscientes, estoy seguro, de que la esfera de la mujer, cualquiera que sea ese globo flexible, se hace cada vez más grande; las mujeres se dedican a todo tipo de actividades industriales y les dan a los hombres un trabajo bastante duro mediante la competencia; en todo tipo de actividades caritativas, que los hombres están dispuestos a dejar por completo a las mujeres. Ahora bien, en general, este es un avance distinto: la vida más grande de la mujer es algo que se debe dar la bienvenida y regocijarse; y sin embargo, como todo crecimiento creciente, también tiene sus peligros. A veces amenaza con menoscabar la utilidad de la casa. En el orden Divino los hombres son los soldados; la batalla de la vida la deben hacer los hombres.

4. La Iglesia debe ser un enebro y un lugar de descanso. El Dr. Parkhurst ha dicho: “La Iglesia no es el campo del ministro, sino la fuerza del ministro”. La Iglesia debe ser no sólo una Iglesia que trabaja, sino también una Iglesia que da descanso; y cuando los hombres y las mujeres vienen a la Iglesia, deben poder encontrar en ella algún alimento de ángeles, algún verdadero descanso, alguna inspiración que los devuelva a la vida con nuevo vigor para sus nuevas fatigas. Las campanadas del sábado no suenan con una canción más dulce que esta: “¡Venid a mí y descansad!”

5. Y luego está la hora tranquila. En el Wellesley College, en Massachusetts, un colegio para señoritas, todos los días se reservan veinte minutos para una hora tranquila. Durante esos veinte minutos se espera que cada joven esté en su habitación; no se debe pasar por los pasillos; no habrá vida de conversación, ni de risas. Lo que hace la joven en su habitación es entre ella, su propia conciencia y su Dios. Puede leer, puede estudiar, puede rezar, puede pensar, puede hacer lo que quiera; sólo que no debe molestar a otros alumnos en otras habitaciones. Durante veinte minutos un momento de tranquilidad. Deberíamos tener nuestra hora tranquila; al menos, diremos, nuestro tranquilo cuarto de hora. (Lyman Abbott, DD)

El viaje es demasiado grande para ti.—

La jornada de la vida

Con respecto a la jornada de la vida, Dios dice: “Es demasiado grande para ti”. Está más allá de tus poderes naturales. Necesitas fuerza sobrenatural para permitirte lograrlo. Los hombres tardan en admitir su debilidad, especialmente cuando son jóvenes e inexpertos. Están llenos de coraje, y no les asusta ni el desierto ni la montaña. Es bueno comenzar la vida con este elevado espíritu. Todo joven necesita un poco de la disposición temeraria para distinguirse. El coraje es una cualidad magnífica. Pero los hombres siempre son castigados por la experiencia. Muchos escaladores alpinos han comenzado a escalar una alta montaña con una confianza sublime en su habilidad de pie y en su capacidad de resistencia. Pero cuando alcanzó cierta altura, sus nervios fallaron. El viaje era demasiado grande para él. El texto ha sido ilustrado por diez mil hombres. Livingstone se consagró a la exploración africana. Hizo dos viajes, pero el tercero fue demasiado grande para él. Su salud falló. Dos de sus sirvientes lo abandonaron y se llevaron su botiquín. “Nunca soñé”, escribió, “que perdería mi preciada quinina”. Una de las últimas anotaciones en su diario fue: “Estoy pálido, sin sangre y débil por sangrar profusamente desde el 31 de marzo pasado. Una arteria da un caudal copioso, y me quita fuerzas; ¡Oh, cuánto anhelo que el Poder Supremo me permita terminar mi trabajo!” Cuando ya no pudo trabajar más, lo cargaron en un marco de madera con un poco de hierba y una manta encima. Y cuando no pudo soportar que lo llevaran más lejos, sus fieles servidores le construyeron una pequeña choza, y en esa tosca estructura murió. Fue un gran viajero. Contribuyó mucho a nuestro conocimiento de África Central. Las razas de color tienen con él una gran deuda de gratitud. Fue uno de los hombres cristianos más valientes. Pero el viaje de exploración africana fue demasiado grande para él. La exploración del Ártico, una vez más, ha ejercido una intensa fascinación entre los navegantes, los exploradores marinos y los científicos. Nos faltaría tiempo para hablar de todos los valientes, desde Frobisher hasta Franklin, y desde Franklin hasta el teniente Greeley, que han penetrado en las regiones de hielo. Algunos han regresado para contar la historia de su experiencia, y otros han muerto congelados. Pero no han logrado llegar al Polo Norte. El secreto aún permanece para tentar el heroísmo de los hombres del futuro. Para los navegantes de todas las naciones, el viaje de exploración del Ártico ha sido demasiado grande. En 1870, el difunto Napoleón de Francia declaró la guerra a Guillermo de Alemania. Alemania estaba unida y, bajo el liderazgo de la Prusia protestante, estaba destinada a cambiar el equilibrio de poder en Europa. Napoleón tenía miedo y decidió luchar con la esperanza de conquistar y retener el liderazgo de Europa. El problema demostró, sin embargo, que lamentablemente había calculado mal su fuerza. En pocas semanas tuvo que dejar su espada a los pies del emperador alemán. El viaje de la guerra agresiva fue demasiado grande para él.

1. Toma la vida cristiana. Durante los últimos diez años ha habido un avivamiento del evangelismo. Por una variedad de métodos se ha alcanzado a los impíos, y miles han sido traídos a la Iglesia. Me regocijo en este hecho con todo mi corazón. Pero las Iglesias no han sido fortalecidas por estas adhesiones como algunos de nosotros esperábamos que fuera. Las misiones populares atraen a los miembros más débiles de la comunidad. Estas personas tienen un temperamento original débil, y algunas de ellas se han vuelto completamente débiles por los malos hábitos que han seguido. El camino de la vida cristiana es demasiado grande para las personas que persiguen tales hábitos.

2. Tomar vida ministerial. Aquí hay un ministro. Entró en la sagrada profesión cuando aún era joven. Tenía un agudo sentido de la responsabilidad y era muy susceptible a la disciplina externa; y estas dos cosas lo mantuvieron bien durante diez o quince años. Después de eso permitió que su vida espiritual decayera, y entonces su debilidad constitucional comenzó a manifestarse. Una tendencia intelectual lo llevó por mal camino. Al final renunció al ministerio. Miró hacia atrás del arado del Evangelio, y desde entonces no ha sido apto para el reino de Dios. El camino de la vida ministerial fue demasiado grande para él.

3. Tome el entusiasta. Es optimista con respecto a todo lo fresco. Si se inicia cualquier nueva forma de actividad religiosa, inmediatamente queda fascinado por ella. Pero después de un tiempo pierde su interés en él. El camino de una devoción cristiana ininterrumpida es demasiado grande para el entusiasta espasmódico.

4. Toma la vida cristiana práctica. El esfuerzo individual tiene un descuento. El esfuerzo organizado está a la orden del día. Los hombres tienen la noción de que pueden hacer muy poco a menos que actúen en una multitud y hagan una exhibición. Algún día habrá una reacción a favor de formas de servicio tranquilas, instructivas e individuales, y cuanto antes se produzca, mejor. Pero no debemos esperar las condiciones ideales para cumplir con nuestro deber. Los hombres se asociarán y debemos aprender a actuar en asociación. Tenemos una multiplicidad de organizaciones, y debemos ayudar a trabajarlas. El temperamento de la época es práctico, y debemos simpatizar con él. Debemos servir a Cristo en las formas y hábitos sociales de la generación. Lo haremos a cambio de algún sacrificio de nuestros puntos de vista y sentimientos, pero debemos soportarlo por causa de Cristo. (T. Allen.)

La consideración de Dios con nuestra fragilidad

Conductores descuidados y crueles a menudo cargan sus caballos más allá de sus fuerzas, y la pobre criatura tira y tira hasta que se cae. Los ingenieros atrevidos y tontos pondrán demasiada presión en sus calderas, o tratarán de forzar más potencia de un motor de la que puede proporcionar. Pero nuestro Maestro garantiza que las tareas se equilibrarán con la fuerza precisa que poseemos. Conoce nuestra constitución: Se acuerda de que no somos más que polvo. Él sabe la presión exacta que podemos soportar. Él conoce la máxima carga que podemos levantar. Él es un Creador fiel, porque es un Sustentador perdurable.(Ayuda para oradores.)