Estudio Bíblico de 1 Samuel 17:41 | Comentario Ilustrado de la Biblia

1Sa 17:41

Y el filisteo vino y se acercó a David.

Combate y consecuencias

La preparación interna a través de la prueba externa puede han sido escondidos de David. No se nos permite saber el porqué de muchas horas de disciplina; ¡Dios deja cuándo esperar el por qué! David insta a su demanda; él desea ir. Todo guerrero llamado por Dios tiene armas para usar que ningún Saúl puede dar. La sola dependencia de Dios da una maravillosa independencia a los hombres. Detrás del récord mundial exterior, siempre está el interior y el espiritual. Desde el punto de vista exterior, el hecho de que Abraham dejara su país y sus parientes sólo estaba en consonancia con la inquietud de una vida nómada. Desde adentro sabemos que fue el llamado de Dios. David estaba siendo entrenado para triunfar, entrenado para su futuro como rey. Este panel es el que cierra la historia de sus días de pastor. Terminan los viejos días de paz, canto y descuido. Terminan con un conflicto y una victoria. ¿No se cierran con el combate las épocas de nuestra vida? Cerramos los días de nuestra niñez realmente cuando entramos en nuestro primer concurso, cuando cerramos con alguna tentación que nunca llegó como una tentación en los viejos tiempos. Las puertas están abiertas, los escalones están ocultos quien quiere entrar debe subir.

I. La aparente desigualdad de los combatientes. ¡A los ojos del sentido, el conflicto entre la Iglesia de Dios y ese Goliat armado del mundo parece como si sólo pudiera terminar en la derrota de la Iglesia! Realmente suena como presunción y locura cantar victoria cuando presentamos solo Davids rubicundos y sin armadura. ¡Hay una cantidad que el ojo del mundo nunca ve!: carros cuyas ruedas, caballos cuyos cascos se mueven silenciosamente, como los que vio una vez el sirviente de Eliseo. Hay una cualidad que el mundo no conoce y no tiene más poder para reconocer que la que tuvo Herodes para reconocer la majestad de la pureza, cuando Cristo se paró frente a él.

II. La desigualdad real de los combatientes. “Las cosas no son lo que parecen.” Hay más de lo que el ojo puede ver. David le habla de la dependencia del poder divino (1Sa 17:46). ¡Cuán tranquilo se puede estar cuando se depende entera y exclusivamente del Señor! ¡Cuán extrañamente en desacuerdo con las apariencias pueden ser entonces las palabras de un hombre! «Este día.» Así Elías podría presentarse ante Acab, o los sacerdotes de Baal o Carmelo, o Bunyan ante los jueces en Bedford. No confunda presunción con dependencia; difieren eternamente. La dependencia de Dios nunca se opone al sentido común, sino que lo santifica, el corazón de David descansa en su Dios, su cabeza y su mano cumplen el mandato divino. ¡Cuán a menudo falla el juicio de los sentidos! Sin embargo, esta escena del viejo mundo ocurre todos los días. Todavía podemos ver agregaciones de mera fuerza material: «montañas de bronce andantes», para citar a Matthew Henry. No es sueño, ni fantasía, recordaros que ante el entusiasmo de la fe, y por dirección Divina, éstos caerán. La Iglesia todavía tiene que aprender el significado profundo de las palabras: “Las armas de nuestra milicia no son carnales sino espirituales”. ¿Quién puede hacer frente con éxito al mal autorizado por el gobierno, los temibles monopolios del vicio, la prostitución bajo el dominio británico en la India, el juego bajo la mirada de la asamblea legislativa? Esta victoria estuvo cargada de consecuencias trascendentales para David. A partir de ese momento conoció la vida en un aspecto muy diferente al de su Belén natal. Como dice hermosamente el Dr. MacLaren: “Empezó a aprender sobre el odio y el esfuerzo, la fama hueca, las calumnias susurrantes y las intrigas políticas”. Hasta entonces no había oído el tono hueco de los cortesanos ni la risa frenética de la decepción. La puerta de la victoria fue para David, como lo es para todos los guerreros de Dios, la puerta de la prueba. Le era necesario a David conocer el dolor, familiarizarse con el dolor. Debe aprender el significado del odio y el engaño; no practicar, sino evitar; debe entrar en contacto con naturalezas que luego tendrá que gobernar. Debe ganar dominio sobre sí mismo. El metal debe ser recocido. (HE Stone.)

David y Goliat

La simple bendición de Saúl, “Ve, y el Señor estará contigo”, se debería haber permitido que permaneciera como el cargo de despedida del veterano al nuevo recluta. Hubiera sido tan suficiente como el beso de despedida de la madre y agregar “Dios te bendiga” cuando su hijo deja su hogar de pobreza para abrirse camino en la gran ciudad con todos sus bienes atados en un pañuelo y su Biblia en el bolsillo. Cuando hemos hecho algo bueno, especialmente espiritual, es difícil ser persuadido de dejar la única impresión sin alguna marca personal propia. Los cazadores utilizan en la persecución de animales salvajes una bala expansiva, que se agranda a medida que penetra en el costado de su víctima. Cuando uno ha pronunciado una verdad llena de gracia, a menudo se puede dejar que se abra camino hasta el corazón. Saúl no podía quitarse las manos de encima de la nueva empresa. Los celos latentes del antiguo comandante surgirían ante cualquier plan dirigido enteramente por un subordinado. El veterano no podía contentarse con ver al joven campeón de la causa del Señor sin algunos de los trajes militares tradicionales. Observamos en contraste con esto:–

I. La sabiduría de seguir las sugerencias del Espíritu en cuanto al método de una obra de fe. “Y Saúl vistió a David con su ropa, y puso un yelmo de bronce sobre su cabeza, y lo vistió con una cota de malla”. Por el momento, a Saúl se le permitió vestir a David con el pesado traje de guerra del día. Un sentido del ridículo puede haber sido lo primero que alivió al muchacho. No era un hombre tan grande como el rey, y las placas de metal que rechinaban impedirían el libre movimiento del voluntario. Hay momentos en que la apreciación de los elementos humorísticos de una situación evitará una locura grave. Si las buenas personas que abusan de la profecía en cada ocasión posible tuvieran solo una ligera intuición de la apariencia de sus actuaciones, se darían cuenta de que algo debe andar mal en su atuendo. Las Escrituras no se prestan a interpretaciones grotescas sin imponer castigos a sus manipuladores. Hay modas de la ciencia falsa que son tan tontas que no pueden ser incorporadas al gran cuerpo de la verdad digna del mundo. El niño con el abrigo de su abuelo no se cuenta como un actor serio en el escenario de la vida. Pero más allá de este sentimiento de ineptitud, estaba esta razón: “No los he probado”. El joven sintió la gravedad de la crisis, a pesar de su valentía. Sabía que se requería una larga práctica para lograr un objetivo certero con la honda. Más allá de todos estos motivos que influyeron en David estaría la seguridad de que Dios, quien le dio una obra para hacer, le mostraría el método de la misma. El Señor que llamó a la audaz empresa daría el plan.

II. La gama de dones que el espíritu puede usar y bendecir en una empresa de fe. “Y tomando su cayado en su mano, escogióse cinco piedras lisas del arroyo, y las puso en el saco pastoril que traía, en su alforja; y su honda estaba en su mano.” Esta no fue la primera experiencia de consagración de los dones de los jóvenes por parte del Señor. “Tu siervo hirió tanto al león como al oso”. El Señor a menudo hace uso de los dones de los hombres para llevarlos a una posición ventajosa desde la cual puedan prestar un servicio más eficiente. Sir Hope Grant cuando un joven fue seleccionado por su habilidad para tocar la flauta para el estado mayor de Lord Saltoun, que iba a tomar el mando de las fuerzas británicas en China. El largo viaje de meses alrededor del cabo de Buena Esperanza hasta su destino iba a hacerse así más llevadero para los oficiales. Grant pronto se convirtió en el cristiano más destacado del ejército inglés en el Este y uno de sus generales más exitosos. La reputación de David por la música le consiguió un lugar en la corte de Saúl, y tal vez la historia de su gran valor entre los pastores le aseguró una audiencia como campeón de Israel. Las dotes de Guizot como diplomático lo hicieron necesario para sus soberanos católicos y le dieron una posición desde la cual podía ejercer una influencia benéfica para una iglesia oprimida en Francia. La habilidad parlamentaria y el celo por la libertad de John Wycliffe lo convirtieron en un importante aliado de la Casa de Lancaster y le ganaron la protección que necesitaba para difundir las doctrinas del Evangelio. Muchos logros del cristiano pueden servir para ganar una entrada a puertas y corazones cerrados a la apelación religiosa directa. El Dr. Asa Gray, el botánico, registra de su larga y singularmente exitosa carrera como cristiano y hombre de ciencia que cuando estaba listo para cualquier movimiento hacia adelante, casi siempre encontraba que las cosas estaban preparadas para él. Que uno se prepare para una vida útil y encontrará un lugar y una oportunidad esperando el empleo de sus dones.

III. Un joven consagrado comienza temprano a llevar las cargas de su país como una obra de fe. “Pero yo vengo a ti en el nombre del Señor de los ejércitos, el Dios de los escuadrones de Israel, a quien tú has provocado”. David pertenece a una legión de personas de todas las naciones que han consagrado su juventud a la libertad de su país ya Dios. Son una banda más noble que Hijos de la Revolución. Han sido los padres de los Estados. “La canción de guerra que ha hecho que todos los alemanes fusionen sus diferencias locales en un gran propósito, la patria común, que unió a los bávaros, prusianos, sajones, terminó con los wurtembergeros en 1870, y la Corona Imperial a la Casa de Hohenzollern, esa canción es ‘Die Watcht am Rheim’. “Fue escrito a la edad de veintiún años por un pobre alemán levantado contra las agresiones francesas en su tierra natal. No a todas esas almas heroicas se les ha permitido tomar las armas. Sus estrofas, sus discursos, sus obras de misericordia los han convertido en miembros de esta fraternidad patriótica y cristiana. Cada nación ha contribuido con su cuota para esta antigua nobleza a la que pertenecía David. Es más antiguo que todas las órdenes, capítulos y logias. Las personas que han de ser preservadas en su herencia y libertades aún deben ser capaces de invocar la devoción de estos campeones voluntarios de la ley, las instituciones, la fe y la patria. (WR Campbell.)