Estudio Bíblico de 1 Samuel 25:29 | Comentario Ilustrado de la Biblia
1Sa 25:29
El alma de mi Señor será atado en el fardo de la vida.
El fardo de la vida
La imaginería, por supuesto, es oriental. Es muy cierto que la vida del hombre está ligada a la Divina; “atado en el haz de la vida”, cuán expresivo es, atado a Él. El alma y la vida del hombre está en el paquete con la vida de Dios.
1. Este es el comienzo de la historia humana. Hay una sola vida en el mundo, y esa vida se derrama y se convierte en la vida del hombre. Y la vida del hombre es como la vida de Dios, y es, en su medida, la vida de Dios. Esta vida se describe de manera muy realista como exhalada de los labios del Todopoderoso a los músculos del hombre.
2. Ahora bien, esto es algo que nos da no solo una idea muy exaltada de Dios, sino una idea muy exaltada del hombre. No conozco nada que deba quedar más grabado en nosotros hoy que la dignidad de la naturaleza humana, permítanme cambiar la palabra, la divinidad de la naturaleza humana. Nada puede exaltar a un hombre por encima de la grandeza de su naturaleza, la grandeza que es suya porque su vida es una vida Divina, su vida está en el haz de la vida con Dios. Recordemos esto, que pase lo que pase, estamos hechos de la voluntad de Dios, que Dios quiso que fuéramos hechos, que quiso que estuviéramos aquí. Hay algo que podemos hacer que nadie más podría hacer, y que la riqueza de Dios en el mundo es la riqueza de los hombres y mujeres que pueden encontrarse con Él, respondiendo amor con amor, respondiendo con sabiduría y confianza y obediencia.
3. Es muy fácil ver lo que sale de esto. De ahí surge, por un lado, el gran deleite de Dios en nosotros. “La porción del Señor es Su pueblo.” Mientras Dios sea rico, nosotros somos ricos, mientras Dios sea feliz, podemos ser felices si queremos serlo. Mientras Dios es sabio, somos sabios si queremos serlo. Estamos en el paquete con Él. Estás atado al fardo de la vida, todo lo que te sucede le sucede a Él, y si así lo decides, todo lo que le sucede a Él, según la medida de tu día, te sucederá a ti. Y a Dios le gusta esta confianza, esta confianza. Cuanto más confiamos en Él, más se deleita en nosotros. Dios depende de nosotros. Estamos en el fardo de la vida, y cuando salimos del fardo de la vida y dejamos solo a Dios, bueno, ¿alguna vez tuviste un hijo que salió de tu casa y te dejó? Ese es un poco el sentimiento que tiene Dios cuando nos salimos del fardo de la vida, cuando buscamos placeres que Él ha prohibido, cuando hay algo en nuestros asuntos que Él no aprueba. Está ordenado que mientras estemos en el haz de la vida con Dios seamos perfectamente libres. No estamos obligados a estar allí. Puedes salir del paquete de la vida en cualquier momento que quieras. Encontramos muchas cosas sucediendo en el mundo que no parecen ser consistentes con el paquete de Dios. ¿Cómo puede existir toda esta miseria si Londres está en el bulto con Dios? Pero todo Londres no está en el paquete con Dios. Debería serlo, puede serlo, pero se ha escapado. Sin embargo, es bastante claro que muchos de nosotros nos hemos salido del paquete de Dios. ¿Cómo lo considera Dios? ¿Cómo lo consideras? Me gustaría preguntar qué le pasaría a Dios si te salieras del bulto. ¿Qué pasaría si tu chico, a quien amas cien veces más de lo que lo amas a Él, se saliera de tu fardo? Desde el primero de Génesis encontramos cómo el hombre se escapó del bulto de Dios. Un día vinieron a Cristo y lo reprocharon porque dijeron que comía y bebía con publicanos y pecadores, y se volvió y dijo: “Tú haces exactamente lo mismo”. “Oh, no”, dijeron, “nunca hacemos tal cosa”. «¿Tú no? Tienes cien ovejas y pierdes una, ¿qué haces? “Voy tras él para traerlo de vuelta”. «¿Por qué haces eso? ¿Por qué no envías a alguien más después de eso? Porque son mis ovejas.” «Precisamente. Ese publicano, no es ‘un’ publicano; él es ‘Mi’ publicano, ‘Mi’ pecador, ‘Mi’ muchacho.” Dios está tratando de que vuelvas al paquete. Todo hombre que es infeliz, todo hombre que no ama a Cristo y lo confiesa, se ha caído del paquete. Cristo está tratando de meterlo de nuevo en el bulto. (A. Mckenzie, DD)
El fardo de la vida
Es una muy hermosa expresión, especialmente cuando consideras lo que significaría la palabra paquete en esos tiempos. Hoy en día no solemos asociar nada precioso con un paquete. Es más bien al revés. Si un hogar estuviera removiendo, por ejemplo, serían las cosas sueltas, las cosas de poco valor, que probablemente se pondrían en un paquete para facilitar la remoción. Las cosas preciosas de la casa estarían protegidas de una manera más segura que simplemente amontonadas en un bulto. Un viajero de comercio, al viajar en tren, llevaría sus grandes bultos en la furgoneta, pero todo lo particularmente valioso lo llevaría él mismo en un bolso de bolsillo o en un bolso bien sujeto. Pero en aquellos días primitivos no tenían medios tan elaborados para garantizar la seguridad. Al trasladar sus tiendas a pastos nuevos, cualquier cosa de valor especial simplemente se ataría en un bulto, y el esposo o la esposa se asegurarían de que ese bulto estuviera bien cuidado durante el viaje. Estaría con ellos en su camello, o en algún lugar donde siempre pudieran verlo. Nótese, sin embargo, de pasada, que Abigail hace uso de otra metáfora con respecto a los enemigos de David: “Las almas de tus enemigos, las arrojará con honda, como de en medio de una honda”. Es una forma muy contundente de decirlo. Simplemente significa enfáticamente lo contrario del cuidado y la atención relacionados con el paquete. ¿Qué podría pensarse más a la ligera que la piedra arrojada de una honda? Entonces, el paquete implica lo que es particularmente valioso, mientras que la piedra arrojada de una honda sugiere lo que no tiene valor, no vale la pena preocuparse o preocuparse. Pero dirijamos nuestra atención al otro deseo que expresa Abigail respecto a “David. Es un pensamiento hermoso, el pensamiento de estar atado en el paquete de vida de Dios.
1. ¿No implica, por un lado, muy especialmente, seguridad? Están a salvo los que están atados en el manojo de la vida de Dios. Es una gran palabra en el sentido bíblico, seguridad, más grande de lo que jamás comprenderemos aquí. El deseo de Dios es salvar a los hombres de sí mismos, de sus pecados, de sus enemigos espirituales.
2. Otro pensamiento implícito en la frase, el fardo de la vida, es el de la preciosidad. Entonces, en el paquete de la vida, tenemos que considerar no la estimación de valores del hombre sino la de Dios. Los más necesitados son, en cierto sentido, los más queridos. Mire a los publicanos de antaño en comparación con los fariseos santurrones.
3. Pero el paquete también sugiere una cosa más, a saber, que no siempre será un paquete. Después de todo, el paquete no es más que un arreglo temporal. Solo por el momento, cuando una casa se mudaría, los objetos de valor se empaquetarían en un paquete, sin tener en cuenta la disposición y el orden. Pero en el nuevo hogar se abriría el paquete y cada artículo se colocaría cuidadosamente en su lugar. Y así con la apertura y reorganización del manojo de vida por parte de Dios. Las palabras de Abigail, en relación con David, parecen referirse a la vida presente, a la seguridad de David aquí de los enemigos que lo asaltaban. Soy consciente de que los judíos, hoy en día, tienen la costumbre de usar la frase en referencia a la vida del más allá. Pero, ¿no está más en armonía con la idea de un bulto aplicar la frase a la vida presente? Es aquí, no en el más allá, donde las cosas no son como deberían ser, no como nos gustaría que fueran; es aquí donde se produce la mezcolanza y la confusión de un bulto. Lo mejor y lo peor a menudo se encuentran en posiciones extrañas y yuxtaposiciones en este mundo. Y mira, también, cómo nuestros seres queridos a menudo se separan, a lo largo y ancho de la vida. Pero llegará el tiempo en que no habrá más separación, “y no habrá más muerte, ni llanto, ni llanto, ni habrá más dolor; porque las primeras cosas pasaron.” Que esa sea nuestra oración y confianza para todos nosotros, que, cuando todo termine, en lo que a este mundo concierne, no será para nosotros un ser arrojado como del medio de una honda, sino sólo la apertura de el bulto, y el reordenamiento y asentamiento final en el hogar eterno. Pero recuerda, también, que mientras aquí, así como el contenido del bulto de la buena esposa, aunque mezclado por el momento, todavía sería precioso y seguro, en medio de todo el desorden temporal, así, incluso aquí, donde las cosas están a menudo inexplicablemente mezcladas, y muchas cosas son difíciles de entender, y aún más difíciles de soportar, son sin embargo seguras y preciosas, ahora y para siempre, a los ojos de Él, quienes están atados en el manojo de la vida de Dios. (JS Maver, MA)