Estudio Bíblico de 1 Tesalonicenses 5:26 | Comentario Ilustrado de la Biblia

1Te 5:26

Saludad a todos los hermanos con un ósculo santo

El ósculo santo

Es frecuente esta exhortación en varias formas (Rom 16:16; 1Co 16:20; 2Co 13:12; 1Pe 5:14); y hay que tener en cuenta que se dirigía a los hombres con respecto a los hombres, y a las mujeres con respecto a las mujeres únicamente.

En esta época el culto se llevaría a cabo de acuerdo con las estrictas costumbres de Oriente, la los hombres siendo separados de las mujeres. Todavía es totalmente contrario a la “castidad” o a la “buena fama” que un hombre y una mujer se saluden en público, aunque sean miembros de la misma familia. De ahí la vergüenza de los discípulos (Juan 4:27). Si algo hubiera tenido la intención de ser tan monstruoso para las nociones de los griegos como el hecho de que todos los hombres besaran indiscriminadamente a todas las mujeres, debe haber sido declarado claramente, y eso con restricciones para protegerse contra su abuso. Además, si se hubiera permitido tal saludo indiscriminado, habría formado una acusación perjudicial, seguramente presentada por objetores paganos y judíos; pero tal cargo no se descubre en los escritos de los primeros siglos. La costumbre se practicó durante mucho tiempo. Se le llamaba “el beso del saludo”, “el beso de la paz”, a veces solo “la paz”. Un momento especial en el que se empleó fue durante el Servicio Divino justo antes de la Comunión. En las Constituciones Apostólicas, obra del siglo III, el autor dice: “Al otro lado, siéntense los hombres con todo silencio y buen orden; y las mujeres, que también ellas se sienten separadas, guardando silencio. Entonces que los hombres se saluden unos a otros, y las mujeres unas a otras con el beso en el Señor.” Hay dos tipos distintos de besos: uno es el de los dependientes o el suplicante que besa una mano suprema, los pies, el borde de una prenda o el polvo que ha pisado. La otra es la que tiene lugar entre iguales. Cuando se trata de parientes o queridos amigos, cada uno por turno coloca la cabeza boca abajo sobre el hombro izquierdo del otro, y luego saluda la mejilla derecha y luego invierte la acción ( Gn 33:4; Gn 45:14-15! Hechos 20:37). ¡Entre la primera y la última mención de esta costumbre se extiende un período de más de mil ochocientos años! ¡Qué maravilla, entonces, que después del lapso de otros mil ochocientos años, encontremos todavía lo mismo en la vida inmutable de las Tierras Bíblicas! Cuando un saludo amable, pero algo más formal y respetuoso, pasa entre los del mismo rango, se agarrarán de la barba y se la besarán, y es un gran insulto agarrar la barba de un hombre para cualquier otro propósito ( 2Sa 20:9-10). Hay, sin embargo, otra ocasión común de besarse, a saber, entre un anfitrión y sus invitados, cuando uno coloca la mano derecha sobre el hombro izquierdo del otro y besa la mejilla derecha, y luego la mano izquierda sobre el hombro derecho, besando la mejilla. mejilla izquierda (2Sa 15:5). Porque el descuido de este Simón el fariseo fue reprendido (Luk 7:45), por nuestro Señor, cometiendo, como lo hizo, una grave infracción de las leyes de la hospitalidad. Otro modo formal de saludo entre iguales es unir las manos derechas; luego cada uno besa su propia mano y se la lleva a los labios y la frente o sobre el corazón. Lo más probable es que los primeros cristianos se saludaran poniendo la mano en el hombro y besándose la mejilla. Tenía la intención de enseñar a los creyentes de su común hermandad en Cristo, sin distinción de casta o rango. Responde exactamente a nuestro caluroso apretón de manos. (J. Neil, MA)

Saludo fraterno

Yo. La práctica en sí. Era un modo ordinario de saludo, y se había practicado en todo momento en los países orientales, a veces incluso por hombres, y eso, también, con propósitos opuestos. Por eso Judas, cuando quiso traicionar a su Maestro, lo hizo con un beso, testimoniando su aparente amistad por un lado, y su abominable traición por el otro. Un beso era la señal de afecto; y así, con ese ligero artificio, Judas pensó en ocultar su vil propósito. Jesús, con severidad, le reprochó con justicia por ello: “¿Traicionas”, dijo, “al Hijo del Hombre con un beso?” Como si dijera: ¿Violas todas tus obligaciones de fidelidad a tu Maestro, y así lo entregas a la muerte? El beso es la muestra exterior del afecto interior, pero tú lo empleas vil y perversamente, queriendo añadir al delito de traición el engaño, el disfraz y la prostitución de una señal de estima. Cada palabra de reproche de Cristo seguramente debe haber llegado al corazón de Judas. Sin embargo, se recurrió con frecuencia al mismo artificio para un propósito similar. Toma como prueba lo que hubo entre Joab y Abner (2Sa 3:27).

II. La santidad de esta práctica. San Pablo habla de «un ósculo santo», para indicar que pretendía que fuera una expresión de afecto cristiano, y así protegerlo contra toda familiaridad impropia y escándalo. Así envía un saludo amistoso de su parte, de Silvano y de Timoteo; y quisiera que expresaran su mutuo amor y afecto el uno al otro por “el beso de la caridad”. Hasta ahora esto estaba bien; pero hay otras maneras de mostrar apego a los hermanos cristianos de un carácter menos suspicaz y más seguro, tales como regocijarse con ellos cuando se regocijan y llorar con ellos cuando lloran, llevando sus cargas y aliviando sus necesidades. Esto es ciertamente bueno y agradable a la vista de Dios. (A. Barnes, DD)

Saludo cristiano

Dale la mano a alguien mientras salir de la iglesia. Cuanto más, mejor, si expresa verdadero interés y sentimiento. Puede haber una gran cantidad del espíritu del evangelio puesto en un cordial apretón de manos. Piense en la petición repetida cuatro veces de San Pablo: “Saludaos unos a otros”, según la costumbre entonces de uso común, y que expresa un sentimiento aún más cálido que nuestro común apretón de manos. ¿Por qué no darles a sus vecinos el beneficio del cálido sentimiento cristiano que los llena hasta la punta de sus dedos, y recibir algo similar de ellos a cambio? Ambos se beneficiarán de ello; y el forastero se irá sintiendo que la iglesia no es, al fin y al cabo, tan fría como pensaba.

Un saludo sonriente

Una señora de posición y propiedad, preocupada por sus vecinos, les proporcionó servicios religiosos. Era muy sorda, apenas podía oír nada. En una ocasión, uno de sus predicadores logró hacerle entender, y al final de la conversación le preguntó: “¿Pero qué parte toma usted en la obra?”. “Oh”, respondió ella, “¡Les sonrío y les sonrío!” Muy pronto el predicador vio el resultado de su generosa y amorosa simpatía en una multitud de hombres de hombros anchos y puños duros, que entraban en el lugar de culto, encantados de recibir una sonrisa de ella como solía estar en la puerta para recibir. a ellos. ¿Por qué las clases trabajadoras no asisten a la casa de Dios? Lo harían, en mayor número, si los cristianos abnegados y amantes de Cristo les sonrieran y les sonrieran. (El cristiano.)