Estudio Bíblico de 2 Corintios 9:6 | Comentario Ilustrado de la Biblia

2Co 9:6

El que siembra escasamente también segará escasamente.

El camino y el valor de la beneficencia genuina


Yo.
El camino.

1. Generosamente (2Co 9:6).

2. Deliberadamente (2Co 9:7). Una caridad espuria da por impulso o presión.

3. Con alegría (2Co 9:7).


II.
El valor. Es lo más valioso del universo.

1. En sus emisiones.

(1) Confiere felicidad al hombre que la practica. Será “bendito en su obra”.

(2) Asegura la bendición del Todopoderoso.

(a) Él ve que el hombre de caridad no perderá nada con sus contribuciones (2Co 9:8).

(b) Él ve que sus buenas obras serán benditas para siempre (2Co 9:9). Una buena acción es una semilla que irá multiplicándose para siempre.

(3) Alivia la angustia de la humanidad (2Co 9:12).

(4) Es promotora del culto universal (2 Corintios 9:12-13).

2. En sí mismo (2Co 9:15). ¿Cuál es el “regalo” aquí? ¿Tiene Pablo una referencia especial a Cristo? Que así sea. El valor de ese don era el amor que encarnaba. (D. Tomás.)

La caridad liberal declarada y recomendada sobre los principios del evangelio

Las Escrituras abundan en una gran variedad de bellísimas imágenes y alusiones figurativas.


I.
Comencemos llamando su atención sobre el personaje aquí representado: “El que siembra generosamente”, en otras palabras, el hombre de caridad liberal.

1. Este es un carácter formado y perfeccionado bajo la influencia de una consideración suprema hacia Dios y el Redentor. El amor benéfico a los hombres es a la vez una consecuencia natural y una prueba de conocer el amor de Dios y amarlo.

2. El hombre de caridad liberal es aquel que da alegremente según su capacidad.

3. La verdadera caridad liberal se divide sabiamente entre muchos y se proporciona a los objetos sobre los que actúa. No lo es, no puede limitarse a parientes cercanos, amigos íntimos o favoritos particulares. El principio que le dio origen extiende su influencia en todas las direcciones posibles.

4. Bien puede llamarse caridad liberal la que tiene por objeto promover el mayor bien posible.


II.
Abordemos ahora la riqueza de su galardón, expresada en la promesa añadida, que también segará abundantemente. ¿Necesito aquí advertirle que no considere lo que se dirá sobre esta parte del tema como una recompensa merecida al mérito personal?

1. La verdad de esta gran y misericordiosa promesa se sentirá en el disfrute interior y la mejora espiritual.

2. Añádele a esto la bendición y oraciones de quienes reciban tu ayuda.

3. La promesa en el texto presenta, como un incentivo más para la caridad liberal, una ricamente variada y extensa perspectiva de bien para el mundo.

4. Que el que siembra generosamente, generosamente también cosechará en un estado futuro y eterno.

Permítanme ahora suplicar su atención a la mejora práctica del tema.

1. En primer lugar, entonces, puede dirigirnos a formarnos un juicio justo de nuestro propio carácter.

2. La consideración de este carácter aprobado, ¿no debe llevarnos a estudiar y admirar esa religión de la que recibe toda su excelencia? (R. Balfour.)