Estudio Bíblico de 2 Crónicas 13:4-12 | Comentario Ilustrado de la Biblia
2Cr 13,4-12
Y Abías se puso de pie sobre el monte Zemaraim.
Un gran discurso
sus afirmaciones acerca de Judá . Dios reconoció–
1. En el don del reino.
2. En el culto y servicios del templo.
3. En la guerra de la vida.
II. En sus acusaciones contra Israel.
III. Su llamamiento apasionado a la gente.
1. Se apela a la religión.
2. Se apela a la historia.
3. Se apela a la humanidad. (J. Wolfendale.)
El discurso de Abías
El discurso de Abías es único. Ha habido otros casos en los que los comandantes han tratado de hacer que la oratoria tome el lugar de las armas. los enviados de Senaquerib. Cuando Octavio estaba en guerra con su compañero triunviro Lépido, hizo un atrevido intento de atropellar al ejército de su enemigo. Cabalgando abiertamente hacia el campamento hostil, hizo un llamamiento a los soldados por motivos tan elevados como los instados por Abías, y les pidió que salvaran a su país de la guerra civil desertando de Lépido. Al momento fracasó su apelación, y solo escapó con una herida en el pecho; pero después de un tiempo, los soldados de su enemigo se le acercaron en destacamentos y, finalmente, Lépido se vio obligado a rendirse a su rival. Otro ejemplo de apelación exitosa a una fuerza hostil se encuentra en la historia del primer Napoleón, cuando marchaba sobre París después de su regreso de Elba. Cerca de Grenoble se encontró con un cuerpo de tropas reales. Inmediatamente avanzó al frente y, mostrando su pecho, exclamó a las filas opuestas: “Aquí está su emperador; si alguien quiere matarme, que dispare. El destacamento, que había sido enviado para detener su avance, se pasó de inmediato a su antiguo comandante. (M.H. Bennett, M.A.)
</p
Las lecciones del discurso de Abías
Estas son dos.
I. La importancia de un ministerio oficial y debidamente acreditado. Cada Iglesia tiene en la práctica algún ministerio oficial, incluso aquellas Iglesias que profesan deber su existencia separada a la necesidad de protestar contra un ministerio oficial. Los hombres cuya principal ocupación es denunciar la superchería sacerdotal pueden estar saturados de espíritu sacerdotal.
II. La importancia de un ritual adecuado y autorizado. Cada Iglesia también tiene su ritual. El silencio de una reunión de Amigos es tanto un rito como la genuflexión más elaborada ante un altar muy ornamentado. Considerar esencial la ausencia o la presencia de ritos es igualmente ritualista. El hombre que abandona su lugar de adoración habitual porque se canta «Amén» al final de un himno es un ritualista tan intolerante como su hermano que no se atreve a pasar por un altar sin santiguarse. (WH Bennett, MA)