Estudio Bíblico de 2 Crónicas 35:24-25 | Comentario Ilustrado de la Biblia
2Cr 35,24-25
Entonces sus siervos lo sacaron de aquel carro.
El llanto por Josías
Yo. La naturaleza y calidad de la lamentación.
1. Extensamente. Todo Judá y Jerusalén.
2. Intensamente. Amargo llanto.
3. Protensivamente. De larga duración, “una ordenanza en Israel”.
II. La causa y fundamento de la misma. La pérdida de un buen líder cuya vida había sido útil.
III. Doctrina. Que los hombres fieles, activos y de espíritu público en la Iglesia de Dios no sean enterrados sin grandes lamentaciones. En la replicación mostraré–
1. Negativamente. Por qué razón no debe lamentarse la muerte de los hombres buenos.
2. Positivamente. Los verdaderos fundamentos y causas de tal lamentación.
(1) Debido a que mucho del Espíritu de Dios que moraba en ellos, cuando estaba entre nosotros, ahora es recordado y recogido de este mundo inferior. Como es una pérdida real para una empresa cuando cualquier comerciante retira del banco una gran cantidad de acciones que tenía en el comercio; así que ciertamente es una gran pérdida para la Iglesia de Dios, cuando los preciosos dones y gracias del Espíritu, que moran en los santos, son extraídos por la muerte.
(2) Porque así se abre una brecha para dejar entrar los juicios de Dios sobre el remanente que queda.
(3) Se desfiguran la belleza y los ornamentos de los lugares en los que vivían. y removidos por su muerte.
(4) Porque la propagación de la religión es obstruida en los lugares de donde son removidos.
( 5) La consideración del tiempo en que mueren los hombres buenos agrava la pérdida, si cae,–
(a) En un estado de decadencia de la religión .
(b) Cuando el número de los piadosos sea reducido y disminuido.
(c) Cuando la primavera y la se obstruye la sucesión de hombres buenos.
(6) Cuando consideramos qué influencia han tenido nuestros pecados y provocaciones sobre esos juicios y calamidades. Considero a todo buen hombre, como un buen libro, prestado por sus dueños para que otro lo lea, y transcribo las nociones excelentes y los pasajes de oro que hay en él para su propio beneficio, para que puedan regresar con él cuando el dueño vuelva a llamar por su libro. Pero en caso de que este excelente libro sea arrojado a un rincón y no se haga uso de él, con justicia provoca que el propietario se lo lleve con disgusto.
Aplicación. Esto reprende–
1. Los peores de los hombres, como los que en secreto se regocijan por la eliminación de tales hombres.
2. La insensibilidad de los hombres buenos, que son demasiado propensos a pasar por alto golpes tan tremendos. Dios (Is 57:1).
3. Los mejores de los hombres, que aunque lamentan y lamentan la pérdida de tales hombres, no lo lamentan de la manera debida. (John Flavel.)
La muerte y sepultura de Josías
1 . Para que los mejores hombres yerren en juicio y en obra.
2. El peligro de emprender cualquier obra sin pedir consejo al Señor.
3. Cuán universal es el reino de la muerte.
4. Que seamos cautelosos en cuanto atribuimos la muerte súbita y violenta a la venganza del Altísimo.
5. Que no está mal llorar por los muertos. (J.S.Wilkins, B.A.)
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La muerte de Josías
I. Lo que hizo el pueblo de Dios a la muerte de Josías.
1. Hubo duelo general por él.
2. El profeta Jeremías le hizo un oficio particular.
3. Este oficio se usaba entre otros el día de la lamentación.
4. Este uso fue establecido por una ley sobre Israel, que se observó hasta el final del cautiverio de Babilonia.
II. Las razones por las que lo hacen.
1. Porque fue causado por sus pecados.
2. Porque era un castigo por sus pecados. (Obispo W. Lloyd.)
Lágrimas de una nación
¿Por qué la nación judía ahora llora por Josías? Las razones son:
I. La gran pérdida nacional que supuso el evento. Josías era un príncipe–
1. De carácter reflexivo. Su mente estaba en la búsqueda de la más alta verdad.
2. De espíritu tierno.
3. De disposición reformadora.
II. El triste recuerdo de la causa moral de la calamidad.
III. El misterio terriblemente angustioso asociado con la dispensación. Josiah fue el hombre más útil de su época; sin embargo, muere a los treinta y nueve. Por misterioso que sea, nos enseña–
1. Que el gobierno del Cielo no hace acepción de personas.
2. La irresistibilidad de la muerte.
3. Que no hay nada en esta tierra fugaz en lo que debamos poner nuestro corazón.
4. Que debe haber una vida después de la muerte. (Homilía.)
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