Estudio Bíblico de 2 Reyes 10:15 | Comentario Ilustrado de la Biblia

2Re 10:15

¿Es tu corazón derecho.

El estado correcto del corazón

Por el bien del orden traigo el tema antes bajo cuatro encabezados generales de discurso. Si nuestros corazones están bien, estarán bien.

I. Si el estado de nuestros corazones es correcto, entonces estarán bien con Dios. Un corazón verdaderamente bien con Dios implica,

1. Que lo adoremos.

2. Que nos sometamos enteramente a Él.

3. Que mediante el cultivo de un espíritu devocional, mantengamos una relación sagrada con Él.

Preguntamos, entonces, ¿Está tu corazón bien con Dios? ¿Lo venera? someterse a Él? aspirar a Él? Tú conoces el estado de tu propio corazón: Responde a estas preguntas como ante Dios.

II. Si nuestro corazón está bien, está bien con Cristo. Hasta que este sea el caso, el corazón nunca podrá estar bien con Dios.

1. Cuando acepta Su sacrificio como único fundamento para reclamar la remisión de los pecados.

2. El corazón no está bien con Cristo a menos que lo ame.

3. Cuando el corazón está bien con Cristo, hay una confianza habitual en Su intercesión. ¿Está así tu corazón bien con Cristo? ¿Crees así en Él? así amarlo? ¿Confías así habitualmente en Él?

III. Si nuestro corazón está bien, está bien con la Iglesia de Cristo. Quiero decir, con esta expresión, toda la compañía de su pueblo militante y profesante aquí en la tierra; el Israel espiritual de Dios. Ahora bien, cuando el corazón está en un estado correcto,

1. La Iglesia se declara.

2. Sus miembros son amados.

3. Cuando nuestro corazón está bien con la Iglesia, nos sentimos identificados con ella. Aquí, también, déjame preguntarte: “¿Está bien tu corazón?” ¿Te declaras miembro de la iglesia de Cristo? amar a sus miembros? identificarse con sus intereses? y trabajo para promoverlos?

IV. Si el corazón es ligero, estará bien consigo mismo. Hay extrañas oposiciones y divisiones en el corazón; y esto no puede ser un estado correcto de ello. Hay oposición entre convicción y elección. Muchos conocen el bien, que no lo eligen, que no hacen ningún esfuerzo por su consecución. Hay oposición entre Voluntad y poder. La Voluntad está ciertamente presente en ellos, pero no saben cómo realizarla. Está la lucha entre la carne y el espíritu; la contrarrestación de las gracias por los males opuestos Está el crecimiento atrofiado. La semilla está por lo menos ahogada hasta el punto de que no da fruto a la perfección. Cuando es así con nosotros, el corazón está manifiestamente equivocado. Cuando es justo, ejerce un dominio iluminado sobre todo el hombre: todos sus poderes están en orden obediente, todas sus gracias son fecundas y abundantes. Por lo tanto, preguntamos de nuevo: ¿Está tu corazón bien consigo mismo? ¿Está dividido y, por lo tanto, defectuoso? ¿O la ha unido Dios para que tema su nombre?

1. Quizás nuestro corazón está equivocado.

2. Quizás sea en parte correcto.

3. Conocer y utilizar los medios por los cuales esto puede lograrse.

Ejercer fe en el Salvador, vivir en habitual vigilancia y abnegación, “guardando el corazón con toda diligencia, para que fuera de son los asuntos de la vida.” (R. Watson.)

¿Está bien tu corazón?

Esas fueron las orgullosas palabras de uno, que poco sabía lo que había en su propio corazón. Pero contienen una pregunta, de no poca importancia para cada hijo caído de Adán. “¿Es recto tu corazón?”–

I. ¿En sus puntos de vista sobre la verdad religiosa? ¿Ha formado un juicio justo acerca de tu condición natural, como un pecador contra Dios; y respetando la forma de mejorar esa condición? Soy consciente de que muchos consideran que esto es asunto propio del entendimiento, más que del corazón. Por lo tanto, excusan sus puntos de vista erróneos en religión, alegando falta de habilidad para descubrir la verdad. De ahí que los pobres piensen que es suficiente decir: «¡No soy un erudito!» Y personas, mucho más sabias que ellos en sabiduría mundana, han pretendido, “que un hombre no es responsable de lo que cree, y que no es culpa suya si se equivoca”. Por un lado se nos informa, que “con el corazón se cree para justicia.”

II. ¿En su dependencia? ¿Sobre qué descansa realmente, como base de sus esperanzas de eternidad? “Nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo.”

III. ¿En su elección? ¿En qué se deleita? ¿Qué estima ser el bien supremo?

IV. ¿En sus intenciones y propósitos? Habiendo descubierto la verdad, descansado en Cristo, escogido al Señor como tu porción de bienvenida, ¿cuál es ahora tu objetivo en la vida?

V. ¿En su influencia real sobre tu conducta? Muchos, por desgracia, lamentablemente se engañan a sí mismos, tomando excelentes resoluciones, que nunca se pondrán en práctica. En tal facilidad, deje que la autoadulación pretenda lo que pueda, el corazón debe estar equivocado. Recuerda, en conclusión, que si el corazón no está bien, nada más está bien. Incluso las mejores partes de su conducta, a falta de esto, seguirán siendo ofensivas a la vista de ese Dios, que “no ve como el hombre ve”. Si eres consciente de que tu corazón no está bien, entonces recuerda que “Dios es más grande que tu corazón y conoce todas las cosas”. Puede estar a salvo del escrutinio humano, pero no de su ojo. Si quiere que su corazón sea recto, llévelo a Dios con fe y oración. Él te dará uno “nuevo”, uno “limpio”, uno “perfecto”. (J. Jowett, MA)

Un corazón correcto

La primera teoría del Evangelio es que el corazón del hombre está todo mal. Dios le dijo a Noé: “La imaginación del corazón del hombre es mala desde su juventud” (Gen 8:21). David dice: “Todos se han apartado; todos ellos se han vuelto inmundos.” Jeremías dice: “Engañoso es el corazón más que todas las cosas, y desesperadamente perverso”. Cristo da algunas imágenes terribles del corazón humano; Lo comparó con un sepulcro lleno de corrupción.

I. Un corazón recto es un corazón confiado. La vida cristiana comienza con la fe en Cristo, y es sostenida por la fe en Cristo. La fe en Cristo lleva al corazón ansioso e inquisitivo al descanso. Un triple fundamento: las promesas de Dios, el testimonio del Espíritu y el testimonio de la experiencia.

II. Un corazón recto es un corazón consagrado. Un corazón que no es enteramente de Cristo no puede ser recto La consagración es el camino a la pureza. Es la entrega total de nosotros mismos a Dios. El abandono de todo lo que obstaculizaría la vida Divina en el alma. Muchos cristianos no son felices porque hay algo que ocultan a Dios. Debe haber un abandono del yo. Toda la cuestión es, yo o Cristo. Hay una voz que viene de la Cruz del Calvario, que nos dice que no debemos vivir para nosotros mismos, sino para Aquel que nos amó y se entregó por nosotros.

III. Un corazón recto es un corazón puro. La enseñanza del Salvador siempre estaba dirigida al corazón. Del corazón salen los asuntos de la vida. Dijo poco sobre el intelecto; pero mucho sobre el corazón.

IV. Un corazón que está bien está en reposo. Lo que el alma necesita es descanso; necesita sentir que es de Dios, y que Dios es su posesión. (CE Crosthwaite.)

El corazón malvado

Samuel Marsden, el misionero de Nueva Zelanda , muy conocido por su piedad y humildad, cuando un amigo le contó un día cómo había sido calumniado, exclamó: “Señor, estos hombres no saben lo peor. ¡Señor, si tuviera que caminar por las calles con el corazón al descubierto, los mismos muchachos me apedrearían!”

Corazón bien

“ Cuando sir Walter Raleigh hubo puesto su cabeza sobre el bloque”, dice un teólogo elocuente, “el verdugo le preguntó si estaba bien colocado. Entonces, con la calma de un héroe y la fe de un cristiano, devolvió una respuesta, cuyo poder todos sentiremos cuando nuestra cabeza esté dando vueltas y vueltas sobre la almohada incómoda de la muerte: «Importa poco, amigo mío, cómo miente la cabeza si el corazón está bien:’” (R. Steele.)

La pureza de corazón

No consiste en el ejercicio externo de la religión; el corazón no siempre se escribe sobre las acciones externas. Estos pueden brillar y centellear, mientras que, mientras tanto, pueden ser nocivos e impuros. En un estanque, puedes ver el agua de arriba clara, pero si miras hacia el fondo, verás que es tierra y lodo. Calificar el interior de un hombre por su exterior, y lo que funciona en su pecho por lo que aparece en su rostro, es una regla muy falible. Porque a menudo vemos prácticas engañosas extendidas sobre principios viles y bajos; como un cuerpo podrido e insano puede vestirse con las sedas más finas. A menudo hay muchas leguas de distancia entre el comportamiento de un hombre y su corazón. (R. Sur.)

Conocimiento con nuestro propio corazón

Recuerdo que una vez sostuve en el suelo en la cima del Vesubio, y mirando de frente al cráter todo arremolinado con llamas sulfurosas. ¿Habéis mirado alguna vez dentro de vuestros corazones de esa manera, y habéis visto la columna de humo y el fuego resplandeciente que hay allí? (A. Maclaren, DD)

Dame tu mano. —

Apretón de manos cristiano

Jehú había estado haciendo un asalto exterminador contra la idolatría de su día, y Jonadab sale para felicitarlo. Se encuentran a mitad de camino: y uno exclama al otro, con todo el ardor del reconocimiento amistoso: «¡Dame la mano!» El modo de saludo es diferente en diferentes países. En algunos países se arrodillan ante el visitante. En algunos, caer sobre sus rostros; en otros, se mantienen erguidos y doblan ligeramente el cuello. Pero cuando dos personas, creyendo en la misma cosa, trabajando por el mismo objeto, confiando en el mismo Dios y esperando el mismo cielo, se encuentran cara a cara, se miran a los ojos y cruzan las palmas de las manos con un apretón de manos. agarrar y dar la mano, eso es igualdad humana y fraternidad cristiana. No me postro ante nadie con reverencia: no miro a nadie con arrogancia; pero, mirando a la cara de amigos y enemigos, estoy listo para exclamar en las palabras de Jehú a Jonadab: «¡Dame tu mano!» Ven, ahora, y acerquémonos el uno al otro en una conversación sencilla, amorosa y cristiana. ¡Mi hermano! ¡mi hermana! ¡hijo mío!

Yo. Demos la mano en la bienvenida cristiana.

II. Nuevamente: crucemos las manos en señal de felicitación.

III. Una vez más: unamos nuestras manos en la simpatía cristiana.

IV. Otra vez: unamos nuestras manos en un trato. (T. De Witt Talmage.)

El apretón de manos de la lealtad

Avanzó Jehú, decidido a tomar las líneas de gobierno en sus manos y asegurar su posición. En su camino a Samaria, la verdadera capital de Israel (porque Jezreel era la sede del palacio de verano solamente), se encontró con Jonadab, hijo de Recab, en el camino. Ahora bien, Jonadab era un tipo de ciudadano respetable y conservador, con un buen nombre para propósitos tranquilos y firmes, el tipo de hombre que sería de la mayor ayuda para Jehú si tan solo estuviera completamente comprometido con él y pudiera contar con su apoyo leal. . Jehú no tenía la intención de tener ninguna duda en cuanto a la posición de la gente. Debía saber si estaban a su favor o en su contra. Uno no puede dejar de admirar eso en Jehú. No había terreno neutral en él, y no lo soportaría en otros. Entonces, cuando se encontró con Jonadab, detuvo sus caballos y lo saludó, y dijo: «¿Está recto tu corazón, como mi corazón está con el tuyo?» Y Jonadab lo miró directamente a los ojos y dijo: “Lo es”. Jehú dijo: “Si es así, dame tu mano”. Y cuando Jonadab extendió su mano, Jehú la tomó con un agarre cálido y fuerte que lo levantó directamente a su carro junto a él, y juntos se dirigieron en el carro del joven rey a Samaria. De esta historia de Jehú se pueden extraer algunas lecciones pertinentes y útiles.

1. El llamado de Dios es personal. Cuando el joven profeta llegó a Jehú, y de pie ante el grupo de capitanes, dijo que tenía un mensaje para uno de ellos, y Jehú preguntó cuál, el profeta respondió: “A ti, oh capitán. Era un mensaje personal, y cuando Jehú lo siguió, no sabía nada excepto que estaba siguiendo al profeta del Señor Dios para recibir un mensaje de Dios, y así fue llamado a Su reino. Entonces Dios envía mensajes personales a cada uno de nosotros. El llamado a la salvación es personal para ti. Dios nos ha hecho como individuos. Cada uno tiene su propia mente y corazón personal, sus propias necesidades personales, sus requisitos individuales. Cada uno de nosotros tiene habilidades y talentos que le son propios.

2. No hay paz sino en la bondad. Cuando el rey Joram salió al encuentro de Jehú, estaba muy ansioso por tener paz, pero Jehú todavía podía sentir el aceite de Dios sobre su cabeza y escuchar las palabras del profeta en sus oídos ordenándole que acabara con la iniquidad que había devastado la tierra. . Entonces Jehú respondió que no podía haber paz mientras viviera Jezabel con sus hechicerías y su maldad.

3. Solo entregándonos por completo a Dios y poniendo toda nuestra fuerza del lado del Señor podemos agradarle. Mira a Jehú cuando el rey malvado se vuelve para volar. Un regreso débil ahora significará fracaso y derrocamiento. Ha sido llamado para un trabajo serio y solemne, y no debe vacilar. Muchos de nuestros ataques contra el mal son en vano, y las flechas caen inofensivas contra los enemigos de Dios y del hombre, porque tiramos con un corazón pusilánime y una mano débil.

4. Debemos tomar partido a favor o en contra de Jesús. No podemos ser neutrales. Cuando Jehú se paró debajo de la ventana del palacio de verano en Jezreel, con la Jezabel pintada que se inclinaba acusando, gritó en voz alta para que todos los oficiales del palacio pudieran oír: “¿Quién está de mi parte? ¿Quién?» No podría haber neutralidad después de eso. Tuvieron que elegir entre Jezabel y Jehú, y no les tomó mucho tiempo tomar la decisión. Echaron al este a esa vieja víbora pintada que había traído tanto dolor a la tierra. Así que nuestro Rey Jesús, quien tiene el derecho de ser vuestro Rey, os está diciendo: “¿Quién está de mi lado? ¿Quién?» Debes elegir entre tus pecados y Jesús

5. Es un corazón leal lo que Cristo quiere. Todo lo demás es secundario. “¿Eres leal a Mí?” esa es la pregunta de Jesús. Cuando Jehú se encontró con Jonadab, se dijo a sí mismo: “Ah, ahí está Jonadab. Un tipo de hombre muy agradable. Él podría valer mucho para mí. Pero todo depende de si es leal o no. Si su corazón está conmigo, vale más que un regimiento de soldados; pero si no es para mí, lealmente, podría hacerme mucho daño. Entonces, cuando está lo suficientemente cerca de Jonadab, se detiene y lo llama, diciendo: “Jehonadab, ¿está bien tu corazón, como mi corazón está con el tuyo?”. Y Jonadab mira hacia atrás con ojos honestos y dice: «Lo es». Y Jehú responde: “Si es así, dame tu mano”. Y sale la mano del otro hombre, y Jehú la toma con fuerza, y no solo por la fuerza de su agarre, sino por la mirada en sus ojos, le hace saber a Jonadab lo que quiere decir. Y se sube directamente al carro, y cabalga con el rey en honor y paz. Qué ilustración tan sugestiva es esta de lo que Jesucristo les está diciendo a cada uno de ustedes que aún no le ha dado seguridad de su sincera lealtad. Él está llamando a la puerta de tu corazón. Es tu corazón lo que Él quiere; su leal y amoroso servicio. Y Él te está diciendo: “Si te decides, si me abres tu corazón, si me das tu mano leal, entonces seguiremos el camino juntos”. Jonadab estaba a salvo en el carro del rey. Estarás a salvo cuando la mano fuerte y amorosa del Rey te levante en el carro a su lado y cabalgues en paz y honor hacia el cielo. (LA Banks, DD)

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