Estudio Bíblico de 2 Reyes 16:1-20 | Comentario Ilustrado de la Biblia

2Re 16:1-20

En el año diecisiete de Peka.

Rey y sacerdote de un pueblo, o realeza y sacerdocio

Yo. La realeza.

1. La fuerza deshumanizadora de la religión falsa. Acaz era un idólatra.

2. La maldición nacional de una realeza corrupta.

3. Los temas traviesos de una conveniencia temporal. Acaz, para librarse de las dificultades y pruebas que Rezín y Pekah habían traído a su país, recurre al rey de Asiria.

(1) Se degradó a sí mismo. Se vendió como esclavo al rey cuya ayuda revocó. Pierde el respeto por sí mismo, que es la esencia misma de la verdadera masculinidad. Otra travesura de su conveniencia temporal fue–

(2) Empobreció a su pueblo. Esta plata y oro pertenecían a la nación. Era propiedad pública. ¿Qué derecho tenía para disponer de una fracción?

II. El sacerdocio. Urías es el sacerdote. Parece que hubo más de uno de este nombre, y nada se sabe de él más de lo que se registra en este capítulo. Era un sacerdote, que en este tiempo presidía en el templo de Jerusalén. Parece haber tenido influencia en el Estado y, aunque profesaba ser monoteísta, tenía una relación algo estrecha con Acaz, el rey idólatra. Dos cosas son dignas de notar acerca de él.

1. Una obsequiosa obediencia a la voluntad real. Habiendo tomado Damasco el rey asirio, Acaz lo sigue hasta la ciudad; para, sin duda, felicitarlo por sus triunfos. Mientras estaba en Damasco, Acaz queda impresionado por la belleza de un altar. Parece haber quedado tan encantado con él que le ordena a Urías, su sacerdote, que haga uno exactamente igual.

2. Un silencio obsequioso a la profanación real. Mira lo que hizo el rey, sin duda, en presencia del sacerdote. Este adulador y sacerdotal adulador no solo “hizo de acuerdo con todo lo que ordenó el rey Acaz”, sino que permaneció en silencio y fue testigo sin una palabra de protesta de este saqueo del santo templo. (David Tomás, DD)