Estudio Bíblico de 2 Reyes 2:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia
2Re 2:2
Y dijo Elías a Eliseo, te ruego que te quedes aquí.
Probado
La llamada que le llegó a Eliseo como que estaba arando en Abel-meholah fue obedecido pronta y gustosamente. No hubo una demora de diez días entre la ascensión de su maestro y su propia investidura maravillosa, como en el caso de los apóstoles, y esto se debió, probablemente, a que había sido suficientemente probado y preparado de antemano.
1. Había aprendido a inclinarse y servir. Ninguno de los doce escogidos se ofreció como voluntario para tomar el lugar de un sirviente en la fiesta de pascua en la noche de la traición.
2. Había aprendido a obedecer a Dios antes que a los hombres. La Sra. Walton, en su libro, nos dice que los hermosos campos de naranjos cerca de la ciudad de Jaffa están tan protegidos que durante una parte del año la fruta perfectamente madura del año pasado se ve colgando junto a la flor de este. La flor y el fruto estuvieron uno al lado del otro en este viaje. Elías, tan completamente maduro que estaba listo para ser trasladado, al lado de Eliseo, quien estaba floreciendo en la belleza de la fe y la devoción tempranas. Y, sin embargo, Elías mismo iba a aplicar la segunda gran prueba a Eliseo, para ver si él obedecería a Dios antes que a los hombres. Dios había comisionado a Eliseo para ministrar a Elías. ¿Perseveraría hasta el final, o permitiría que las persuasiones de otros lo desviaran? Así que tres veces fue probado por su propio maestro. “Quedaos aquí, porque el Señor me ha enviado a Betel”. “Quedaos aquí, porque el Señor me ha enviado a Jericó”. “Quedaos aquí, porque el Señor me ha enviado al Jordán”. Era para probar la devoción de Eliseo y ver si seguía hasta el final. Entonces Elías no expresa el deseo de estar solo. Simplemente probó a Eliseo, como Noemí probó a Orfa y Rut. Hay ocho millas de Jezreel a Betel. El camino desciende por una colina empinada hacia un desfiladero estrecho que se extiende por unas cuatro millas hasta un antiguo manantial que ahora se llama «Pozo de los ladrones». Hasta ahora el camino es fácil, pero durante las próximas cuatro millas el lecho rocoso de un curso de agua seco es el único camino. Así que Elijah sugiere que se le puede dejar recorrer solo la última etapa de su peregrinaje terrenal. Muy diferente fue la actitud de los hijos de los profetas. Había colegios teológicos, por así decirlo, en Betel y Jericó, y el último viaje de Elías lo llevó más allá de estos. Sería un estímulo para él ver que Dios no se quedó sin testigos, que su defensa de la verdad de Dios no había sido en vano. Pero no hubo bendición especial para estos hijos de los profetas en este tiempo. No alcanzaron la porción de Eliseo. Su actitud y espíritu eran muy diferentes a los de Eliseo. Tal vez querían discutir quién sucedería a Elías y qué efecto tendría su partida sobre la obra de Dios en Israel. Pero no hubo asombro sagrado mientras estaban en presencia de uno que iba a ser convocado tan pronto a la gloriosa presencia del Rey de reyes. No sentían ningún sentido de necesidad; no tenían sed de bendición personal. Hay muchos hoy como estos hijos de los profetas. Cuando Dios está obrando poderosamente en la energía vivificadora y profundizadora del Espíritu Santo, son únicamente aquellos que lo siguen de cerca, y hasta el final, quienes reciben la bendición. Aquellos que miran desde la distancia nunca verán el cielo abierto, ni compartirán la bendición derramada.
3. Eliseo había aprendido a poner primero lo primero. Una vez más iba a ser probado. Los dos habían cruzado el Jordán. Ese río que es el símbolo de la muerte se había partido cuando fue herido por el manto de Elías. No era apropiado que el que iba a ser honrado por una traslación inmortal tuviera que luchar con las rápidas aguas del Jordán. Dices: “Si al final puedo llegar a salvo al cielo, eso es todo lo que quiero”; pero ¿es eso todo lo que Dios quiere? ¿Cómo responderías si te presentaran el desafío: “Pregunta qué puedo hacer por ti”? ¿Saltaría su alma con un anhelo ardiente por la plenitud de la bendición espiritual, o sería más alto en su corazón algún anhelo de comodidad, honor y progreso? (MG Pearse.)