Estudio Bíblico de 2 Reyes 5:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia

2Re 5:13

Y sus siervos se acercó y le habló.

Naamán, figura del mundo

El sirio Naamán , cuya historia está contenida en el capítulo del que está tomado nuestro texto, era un tipo del mundo. Como la raza responde al rostro en el agua, así el corazón del hombre al hombre; y no podemos leer esta historia sin descubrir en ella la historia de nosotros mismos. No se necesita argumento para convencer a los hombres de que son pecadores. Todos lo reconocen, a veces con pena y dolor. Sienten la corrupción de sus propios corazones, cuán incapaces son de vivir a la altura de su propio estándar, mucho más de alcanzar la perfección. Mientras creen que todavía son amos, se han convertido en esclavos, y el pecado los tiene en un dominio inexorable; sus cadenas son de hierro. Todos ustedes han visto a un hombre así, tal vez el intemperante, luchando con lágrimas y suspiros contra el mal que empobrece a su familia y se arruina a sí mismo, y ¡ay! cuantas veces esforzándose en vano. Entonces quizás, cuando hayas descubierto cuán vana es la ayuda humana, cuando hayas aprendido por experiencia dolorosa cuán cierta es la doctrina bíblica de la incapacidad del hombre para reformarse y salvarse a sí mismo, tomas tu Biblia o vas a la iglesia, con la indagación en tu corazón, si no en tus labios, ¿qué debo hacer para ser salvo? Ve, lávate en el Jordán siete veces, es la respuesta que escuchas. Arrepentíos de vuestros pecados, y creed en el Señor Jesucristo; usad los medios de gracia que Dios ha puesto en vuestras manos, los sacramentos y ordenanzas de la Iglesia. Como Naamán, te enojas y te vas. Pensaste que seguramente el profeta saldría a ti. Esperabas, o al menos deseabas, algún llamado milagroso, que pudiera haber alguna maravillosa intervención de la Providencia a tu favor; que, como San Pablo, puedas ver una luz del cielo o escuchar una voz; que, como Cornelio, podrías ver una visión, o, como la esposa de Pilato, soñar un sueño. Al hacerlo, daría la verdadera razón de su actual rechazo y demora. Responderías a la pregunta de los siervos de Naamán: “Padre mío, si el profeta te mandara alguna gran cosa, ¿no la harías?” Simplemente lavarse y estar limpios, simplemente arrepentirse y creer, buscar la gracia en las aguas del bautismo, o en el cuerpo quebrantado y la sangre derramada de su Señor moribundo, o en la imposición de manos, no les da crédito. No añade nada a su gloria; subestima, como ellos piensan, el Abana y Pharpar de su amor. Mortifica su vanidad y humilla su orgullo; porque les muestra que, mientras se nieguen a mirar a la serpiente de bronce oa meterse en el estanque revuelto, no sólo serán miserables, sino indefensos; tanto tiempo deben estar contentos de seguir adelante, grandes hombres y honorable puede ser, pero leprosos todavía. Quita toda pretensión de mérito humano; es misericordia y gracia, y no un don merecido. Roba a los ríos de Damasco de su pretendida virtud, y remite al mundo a esa fuente en la que solo Judá y Jerusalén pueden lavarse; que, naciendo en la sangre de la Cruz, ha extendido sus corrientes purificadoras por todas las tierras. Se ofrece gratuitamente y sin precio, y los hombres se niegan a comprar; es el don de la gracia, y no lo aceptarán. Lo que necesitamos es darnos cuenta de la naturaleza de nuestros propios corazones, y sentir que Dios resiste a los soberbios y da gracia a los humildes, que la obediencia es mejor que el sacrificio, y que el espíritu humilde y contrito es para Dios de mayor precio que los ríos de Damasco, o todo lo que el ingenio del hombre puede idear. (GF Cushman, DD)

Relación entre amo y sirvientes

Naamán debe haber sido un amo considerado, y sus sirvientes deben haber sido hombres confiables, o esa amonestación sensata y oportuna de parte de ellos hubiera sido imposible. Implicaba relaciones amistosas por ambas partes. Entre las ruinas de la antigua Roma se descubrió no hace mucho una urna rota que contenía unos huesos a medio quemar. Eran realmente las cenizas de alguien que, como se desprende de la inscripción en la tablilla, había pertenecido a la Casa Imperial, y cuyas virtudes como servidor fiel, honesto y devoto, el propio emperador se había esforzado por registrar. Cerca de la «metrópolis gris del norte» hay un cementerio, donde se puede ver una piedra monumental, erigida por la difunta reina Victoria en memoria de un criado adjunto y honrado. El talentoso John Ruskin escribió una vez: “No hay prueba más segura de la calidad de una nación que la calidad de sus servidores”