Estudio Bíblico de 2 Reyes 5:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia

2Re 5:14

Entonces se fue y se sumergió siete veces en el Jordán.

La curación de Naamán

La historia de la curación de Naamán es un episodio breve, pero hermoso, en la corriente de la historia judía. Se inserta para transmitir una lección impresionante. Esa lección es, el interés particular de Dios en cada individuo.

I. Observe la enfermedad de Naamán. “Era un leproso.”

1. Hay una singular equidad en la administración de Dios. En cada estación de la vida hay algún inconveniente.

2. Esta aflicción fue especialmente severa. Si fue el efecto directo del pecado personal en Naamán (como en otros), la historia no lo dice. El núcleo de la calamidad era este: era incurable por el arte o la habilidad del hombre. Si existe en alguna parte un remedio para la lepra almacenado en las células de las hierbas, nunca se ha descubierto.

3. La lepra es un emblema del pecado humano. Los profetas judíos estaban acostumbrados a verlo así. Porque, como la lepra, el pecado propaga gradualmente su virus maligno por todo el hombre. Degrada, corrompe y destruye cada parte. Y como la lepra, en tiempos antiguos, excluía al hombre de la adoración en el templo, así todavía la lepra del pecado crea un abismo entre el hombre y Dios. “Tus pecados han hecho división entre tú y yo, dice el Señor.”

II. Tenga en cuenta la receta simple. La receta era que se sumergiera siete veces en el Jordán.

1. La prescripción se caracterizó por una gran sencillez. El consejo del profeta era tan claro como el lenguaje podía expresar. No hubo dificultad por motivos de dolor o gasto. Ningún curso de tratamiento podría ser más fácil; nada podría ser más placentero que bañarse en el fresco arroyo. Si, despreciando un remedio tan simple, retuviere su enfermedad, ¿no se aguijonearía su alma con remordimiento? ¿No se convertiría en el hazmerreír de sus camaradas? ¿Y no es igualmente sencillo el remedio del Evangelio? Depositar una confianza sincera en el Hijo de Dios es la sencillez misma. La sangre de Jesucristo, Hijo de Dios, limpia de todo pecado.

2. Sin embargo, la receta irritaba el orgullo de Naamán. Es el orgullo lo que impide a los hombres una confesión franca de sus pecados. El orgullo nos impide reparar el mal hecho a otros. El orgullo nos impide poner toda nuestra confianza en la misericordia de Dios. El orgullo ciega nuestra visión moral, para que no veamos la bajeza de nuestras obras; y muchas veces el orgullo en nosotros desdeña ser salvados en los mismos términos que los ladrones y las rameras. “El orgullo va antes de la destrucción”. “Al soberbio, nuestro Dios conoce de lejos”. La humildad es el primer elemento esencial para la salvación.

3. La receta obtuvo todo su valor del poder de Dios. «¡Mi alma! espera sólo en Dios.”

III. Observe la cura rápida.

1. La cura casi se perdió. Rara vez un hombre ha estado tan cerca del margen de la ruina y, sin embargo, ha sido rescatado. Su orgullo militar había sido una tremenda piedra de tropiezo. En realidad, le había dado la espalda a la corriente sanadora; pero las tiernas súplicas de sus propios sirvientes aflojaron la tenacidad de su orgullo. Una o dos horas más, y sus aguerridos corceles habrían dejado atrás el valle del Jordán, y la muerte le habría puesto su sello irrevocable. La hora de la oportunidad estaba a punto de terminar, los últimos días se estaban desvaneciendo en el oeste, cuando ¡he aquí! su obstinación cedió. Volvió su rostro hacia Jordán.

2. La cura fue repentina. La vida era una experiencia nueva, el amanecer de un día mejor. Rápidamente su hogar fue investido de nuevos encantos, lleno de una atmósfera más sagrada que antes. Le otorgaría una fortuna terrenal a esa pequeña sirvienta. Ya preveía la acogida festiva que le esperaba en el umbral de su palacio. Ya escuchó las felicitaciones de su ejército, las felicitaciones de su rey. Lo repentino de su gozo fue un gran peligro para su vida. El invierno de su desgracia se transformó en un momento en la gloria del verano.

3. Tal alegría puede ser el símbolo de la nuestra. (J. Dickerson Davies, MA)

La cura de Naamán

Pero al estudiar nuestro tema de la curación de Naamán, notemos:

I. Que se equivocó de casa. En la comunidad hay otras casas que son fuertes además de las que lo parecen, que son fuertes sobre líneas invisibles y Divinas. Al estimar las fuerzas que contribuyen a “la salud de mi pueblo”. no debemos dejar de contar los más eficaces de todos: aquellos hogares, ya sean ricos o pobres, donde se honra a Dios, se observan sus leyes, se reverencia su nombre, se disfruta de su amor. Estos son los hogares que son los dadores de salud de la comunidad, los lugares desde donde actúa la levadura divina y vivificante que ha de fermentar todo el cuerpo político. No puedes enumerar las fuerzas salvadoras del mundo y dejar fuera al hombre de Dios. Puede que se le pase por alto o se le burle, como a veces se le hace, pero el hecho es que si es leal a sí mismo, a sus semejantes y al Dios cuya comisión lleva, es una de las fuerzas edificantes y uno de los más fuerte Elimina todos esos profetas, vocales o silenciosos, y trata de seguir adelante sin ellos. Dejar en aquellas fuerzas que trabajan en la misma dirección, como los escritores sanos y las instituciones filantrópicas. Correrán por un tiempo, como un coche que se desliza de un tren; pero al final habrá una desaceleración, una parada, luego una carrera hacia abajo por la rampa para chocar y destrozar. Tales hombres mantienen abierta la vía fluvial de Dios, evitan que se llene de sedimentos; ellos son dragadores, si se quiere, verdaderos ministros, sirviendo los mejores intereses de los hombres al traer la verdad y el poder de Dios sobre la vida del mundo.

II. Cuando llegó a la casa correcta, perdió los estribos. “Y él se volvió y se fue furioso”. Ahora bien, ¿qué es lo que le pasa a Naamán? Es aquello que es la madre fructífera de los obstáculos para que Dios haga lo mejor que puede por los hombres: “la vanagloria de la vida”. El método de Eliseo “no es lo suficientemente bueno”, no es lo suficientemente bueno. Naamán quiere algo que esté más a la altura de su posición, algo más adecuado a ese estándar de la sociedad que es, por supuesto, el estándar incuestionable. De ninguna manera está Naamán sin sus representantes modernos. Miles de hombres orgullosos no entienden o no reconocerán que, en su mayor parte, el poder de Dios se mueve en niveles humildes. Es en un niño campesino y en las más humildes circunstancias que Él se encarna cuando viene por la salvación del mundo; La sabiduría divina y autorizada brota de los labios del trabajador de Nazaret. Su trono de poder y gracia redentora es una Cruz, y Naamán se da la mano con aquellos para quienes la Cruz es una locura o una piedra de tropiezo. Sin embargo, es el poder de Dios para salvación. Es una lástima cuando un hombre tiene la cabeza tan en alto que no puede ver a Dios a sus pies. Es a la vez una lástima y un error cuando un hombre se resiente y abandona los métodos de comunicación de Dios con él porque los suyos “no son lo suficientemente buenos”; cuando el río de su Israel espiritual y de su sanidad se hace demasiado pequeño, o demasiado; cuando esa Iglesia o agencia que, bajo la dirección de Dios, ha puesto los cimientos de nuestro hogar y ha fomentado todo lo que es mejor en nuestro carácter, es abandonada e ignorada, y eso no por razones de conciencia, contra las cuales, por supuesto, ninguna objeción podría plantearse, sino simplemente por motivos que gobiernan en el mundo social. Es una lástima y un error a la vez, cuando se vende la primogenitura. Abana y Farpar no son mejores, para fines curativos, que todas las aguas de Israel.

III. Naamán tuvo la gracia y el buen sentido de estar de acuerdo con el arreglo Divino. Nuevos cielos y nueva tierra se abrieron para Naamán cuando, saliendo de las aguas del Jordán, descubrió que su carne era como la de un niño pequeño. La carga mortal de años que se acumula constantemente se libera, y balancea hombros libres y limpios; el viento del este se desvanece de la luz del sol; el defecto fatal está subsanado. ¡Cómo debe haber anhelado ir a toda prisa para contarle a su esposa las buenas noticias! Dice mucho de la bondad natural de este excelente carácter que de inmediato reconoció al Dios que lo había sanado. Llevará a casa la carga de dos mulas de tierra sobre la cual erigirá un altar en el que siempre podrá sacrificar a Jehová. Y así la historia que comienza en una tierra pagana, en un palacio, en el orgullo, en la lepra, encuentra un lugar de descanso, por el momento, en Israel, a la puerta humilde del profeta, un corazón delgado y un espíritu recto, en la limpieza. y dulzura y salud. Está en líneas paralelas con toda la historia del Evangelio, con todas las operaciones salvíficas del Todopoderoso como las conocemos. La ley de entrada es la humillación de nuestro orgullo; el dintel de la puerta es bajo, y debemos agachar la cabeza para entrar. Pero cuando agachamos la cabeza y entramos, se quitan las cargas opresivas, el alma se limpia de toda su contaminación de carne y espíritu, y id libres a toda la graciosa libertad con la que Dios hace libres a sus hijos. (J. Feather.)

El plan de salvación de Dios

Proponemos tomar el narración como ilustrativa de la gran verdad: la necesidad de conformarse con el plan de Dios para asegurar la salvación.

I. Que el plan de Dios es contrario a las expectativas del hombre. Así que fue aquí. Naamán había estado pensando dentro de sí mismo cómo actuaría el profeta. “He aquí, pensé”, etc. Los hombres cruzarían el océano y vagarían por tierras lejanas en busca de sabiduría, contemplarían los cielos y descenderían a las partes más bajas de la tierra, pero La palabra de vida de Dios está cerca de nosotros, en nuestra boca y en nuestro corazón. “Si confesares con tu boca que Jesús es el Señor, y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, serás salvo.”

II. Que el plan de Dios tiende a humillar el orgullo del hombre. Naamán pensó que había una cura real para un paciente real y una manera honorable de tratar con un hombre tan honorable. Cuán indignado se sintió cuando el profeta sólo le envió un mensajero, y el remedio prescrito siendo tan humillante también. Así que el plan de salvación de Dios está mortificando el orgullo del corazón pecador. Los fariseos se ofendieron con el Salvador por no hacer distinción entre ellos y los pecadores. Encontramos a Pedro, habiendo recibido el consentimiento del Maestro, caminando sobre el mar; pero en el momento en que comenzó a confiar en sí mismo y a sentirse seguro en el poder de su propia fuerza, los vientos tumultuosos y las olas traicioneras lo asustaron, y, consciente de su debilidad, entró con alegría en el barco, y estaba «a salvo en el brazos de Jesús.” La puerta es estrecha, y el camino angosto, pero el que es humilde y obediente es conducido finalmente a la seguridad y la bienaventuranza.

III. Que el que verdaderamente siente su necesidad acepte el plan de Dios. Aunque al principio Naamán se sintió muy decepcionado y se apartó lleno de ira, sin embargo, siguiendo el consejo de sus siervos, fortalecido por su propia necesidad y su convicción interna, cumplió con las instrucciones dadas por el profeta. Cuando el pecador realmente siente el pecado como una carga, y cree que el manso y humilde Jesús es poderoso para quitarlo, no peleará con el método de salvación, sino que vendrá de inmediato y arrojará su carga, y cuando verdaderamente sienta su culpa él vendrá a la fuente abierta para el pecado y para la inmundicia.

IV. Esa conformidad con el plan de Dios asegurará la salvación del hombre. Naamán obedeció y, en consecuencia, se curó. “Su carne volvió a ser como la carne de un niño, y quedó limpio.”

1. Generalmente se utilizan algunos medios. Los milagros del Antiguo y Nuevo Testamento son similares en esto, en que se usaron medios para realizar tan maravillosas obras.

2. Los medios no eran suficientes por sí solos aparte de la bendición de Dios para curar su lepra, pero como era el plan de Dios cumplió su propósito.

3. La curación de Naamán fue instantánea. Qué momento tan feliz para él cuando descubrió que la causa de su ansiedad, problemas y humillaciones había sido eliminada. Así que el hombre que cree en el Señor Jesucristo, y acude a Él en busca de refugio, desde ese momento está libre de condenación. El Hijo lo hizo libre, y es verdaderamente libre.

4. Su curación fue completa. Su carne fue hecha como “la carne de un niño pequeño”. Así que quien acepta el plan de Dios es completamente renovado, creado de nuevo en Cristo Jesús. (HC Williams.)