Estudio Bíblico de 2 Samuel 16:5-13 | Comentario Ilustrado de la Biblia
2Sa 16:5-13
Shimei hijo de Gera; salió, y maldijo aún mientras venía.
La tolerancia de David hacia Simei
Yo. La provocación que recibió David.
1. El más irritante que jamás haya puesto a prueba la paciencia del hombre. La razón por la cual Dios se complació en permitir que este insulto se añadiera a las otras pruebas de David, es obvia. Quería enseñarle cuán bajo lo habían hundido sus iniquidades, y mostrarle que la copa de la indignación divina contra él aún no se había agotado. Nos dice que el siervo de Dios debe esperar encontrar insultos y provocaciones de sus compañeros pecadores. No moramos entre ángeles, sino entre hombres. Estamos viviendo en un mundo caído, en un mundo que ha renunciado a la autoridad del Dios de paz, y se ha arrojado bajo el dominio del príncipe de la discordia. Sería una locura, entonces, pensar en atravesarlo, como si fuera un mundo de amor.
2. La conducta de Simei también fue cruel, además de irritante. La condición de David en este período parecía calculada para desarmar con su miseria al más empedernido de sus enemigos. Estamos listos para suponer en la hora de la aflicción que todo corazón debe sentir por nosotros, y que la malicia de nuestros más acérrimos enemigos debe ahora, por un tiempo, cambiarse en piedad. Pero la experiencia prueba que los más afligidos son generalmente los más perseguidos. Sus calamidades no dejan a sus adversarios nada que esperar de su favor, y quizás poco que temer de su desagrado.
3. La provocación que recibió David también fue inmerecida. De hecho, aquí había sangre que clamaba desde la tierra por venganza sobre su cabeza, pero él nunca había herido a Simei; y en cuanto a haber sido culpable de la muerte de Saúl y su familia, ninguna acusación podría ser más injusta. Pero los impíos son siempre egoístas. Juzgan a los demás, no por las leyes de la justicia imparcial, sino por el estándar del interés propio.
II. Pero dejemos la conducta cruel e irritante de este israelita decepcionado, y consideremos la paciencia que David manifestó.
1. Recibió la provocación de Simei con manso silencio. Escuchó sus acusaciones y supo que eran falsas; pero él no le respondió palabra. De hecho, hay casos en los que se hace absolutamente necesario reivindicar nuestro carácter a cualquier riesgo de las calumnias de los impíos; pero estas ocasiones no ocurren a menudo. Cuando nuestros enemigos están muy enfurecidos contra nosotros, generalmente se encontrará que responder a sus calumnias sólo sirve para aumentar su violencia, y tal vez para darles una ventaja sobre nosotros. El silencio bajo provocación es seguridad. Gobernar nuestros labios es, en la mayoría de los casos, gobernar nuestros corazones.
2. Pero puede haber silencio donde no hay mansedumbre. Ninguna palabra airada puede salir de los labios, mientras que la venganza más mortífera se abriga en el corazón. Es necesario, por tanto, que observemos, además, que David perdonó la provocación de Simei. Sus amigos a su alrededor estaban indignados al máximo y estaban ansiosos por reivindicar el honor de su monarca insultado con sus espadas. ¿Habría sido ilícita o pecaminosa la conducta de David si hubiera ordenado a sus servidores que se vengaran inmediatamente de Simei? Podría no haber sido ilegal, porque las leyes de Judea indudablemente habrían condenado al traidor, y el poder de ejecutarlas estaba en manos de David; pero las leyes no fueron diseñadas por Dios para satisfacer las pasiones vengativas. Tan pecaminoso es buscar la venganza con el brazo de la ley como buscarla con la violencia de nuestro propio brazo. «La venganza es mía; Yo pagaré, dice el Señor.”
Conclusión.
1. Una revisión de esta historia, hasta donde la hemos considerado, está calculada para dejarnos impresa una convicción del poder de la religión verdadera; su poder, no sólo para tocar los temores y esperanzas del alma sino el gran poder que ejerce sobre las disposiciones, el temperamento, el corazón.
2. Esta historia nos recuerda también la dignidad que imparte un espíritu manso y perdonador. La Biblia nos dice que “la gloria del hombre es pasar por alto la transgresión”, y nos da en este capítulo una confirmación del dicho. Aquí, entonces, hay una lección para aquellos que se esfuerzan por elevarse al honor. Deseas ser altamente estimado entre los hombres y, para ganarte su respeto, imaginas que ningún insulto real o supuesto debe pasar desapercibido y que debes comenzar una lucha por la superioridad en rango y consecuencia. ¿Ha de alcanzarse, pues, el objeto de vuestros deseos por medios como éstos? Imposible. Cese del intento tonto. Id y sentaos a los pies de David, y dejad que él os enseñe que la forma más pronta, segura y segura de ensalzaros es acostaros y ser humildes, ser “mansos y humildes de corazón”, triunfar sobre la soberbia. y la locura que hasta ahora os han llevado cautivos. (C. Bradley, M. A.)
Mansedumbre bajo provocación
“La El fruto del Espíritu”, dijo San Pablo, escribiendo a los Gálatas, “es longanimidad”. La paciencia paciente es una de las virtudes más raras, porque es muy fácil ser impaciente. Se cuenta una historia del gran ateniense Pericles, que nos da una buena lección de paciencia. Casi nada puso de mal humor a Pericles. Hubo un hombre que le increpó durante todo un día en la plaza del mercado delante de todo el pueblo, y esto a pesar de que Pericles era magistrado. Pericles, sin embargo, no hizo caso, sino que siguió oyendo y tratando los diversos casos que se le presentaban hasta que cayó la noche. Luego se dirigió a su casa, caminando lentamente. El hombre lo siguió todo el camino, pronunciando palabras duras, falsas y crueles todo el tiempo. Cuando Pericles llegó a su casa estaba bastante oscuro, por lo que, llamando a su sirviente, le ordenó que cogiera una antorcha y alumbrara a su difamador casa.